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1、释义

2、1花心诗：五言诗一首，从顶上开始，顺时针转，第一个字读成离合字，再与中间的字连线读到对面。

3、(三平调)在句尾连续出现了三个平声，叫做“三平调”，这是古体诗专用的形式，做近体诗时必须尽量避免，而且无法补救。三平调有两种情况：五言的仄起平收句：仄仄仄平平中，第三字如果用了平声字，成了：仄仄平平平，就犯了三平调。七言平起平收句“平平仄仄仄平平”，第一和第三字都可平可仄，但是第五字不能用平声，否则也成了三平调。

4、金宇澄：比如有一次经过一个街角，看到一个老年妇女摆摊，我渐渐认出她曾是上世纪70年代静安寺的大美女，类似《西西里的美丽传说》级别的，还记得她年轻时代的美丽，当时，也立刻面对她的暮年现场。现实就如此，正常的图画，这块冷色，文学常常回避。　　　　

5、特别是由梁至北周的杰出诗人庾信，在梁朝时，曾作《咏画屏风》诗二十五首，生动地描绘了屏风上的各优美画面，在题画诗创作的发展中，占有重要地位，由此可见，我国的题画诗，六朝时已经产生。

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7、转韵诗：转韵，就是换韵，在一首诗歌中，根据内容表达的需求连续转换若干韵。韵脚平仄交替。

8、(2)图形化的辘轳体(连环诗)

9、《瞭望》：最早是怎么想到要成为一个作家的？　　　　(以暧昧两字开头的网名)。

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11、1火球形诗

12、状那妖艳的代名词

13、因此《繁花》从初稿到出版，数度改动修订，但成书的每一小节，仍保持了初稿的原状——每小节仍是当时每天写出的语境，每一节内容的处理，尤其结束部分的余味，与一般叙事不一样，有更独立的设置感，有戛然而止之感。知道读者立刻予以置评之感，或说它的每一节，都会得到一千字的评语——两种不同的写作场域，即使章节表现和效果，显然也完全不同。　

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17、吻安

18、《瞭望》：《繁花》开头写道：“陶陶说，长远不见，进来吃杯茶。沪生说，我有事体。陶陶说，进来嘛，进来看风景。”对话一来一去，小说的调子就定了，你是如何找到这种叙事基调或者说叙事方式的？　　　　

19、1梅花形诗：共84字组成。共七个圆，是由一个同心圆(花芯)和六个圆(花瓣)构成，每个圆12个字，两圆之间公共合用3字。读法：诗中某些字要重复读，形成连珠，要一个圈字挨一个圈子读，读成蝉联式连环七绝三首。

20、虽有修订，《繁花》仍保持了沪语句式和韵味，短句活泼，对于非沪语的读者，通读没障碍，上海人看了几句，自动就转到沪语，很有趣。　　　　

21、(应制诗)封建时代臣僚奉皇帝所作、所和的诗。唐以后大都为五言六韵或八韵的排律。内容多为歌功颂德，少数也陈述一些对皇帝的期望。

22、(依韵)根据他人诗所用的韵目写诗，具体韵字不必与原诗相同。(只需同韵即可)

23、一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

24、数谜诗：顾名思义就是数字猜谜诗，犹如一道趣味算数题，文字表达采用古典诗可口可歌的形式表现出来，形式活泼生动。

25、十离诗：以十首为限，每首诗题均有“离”字，如“犬离家”、“笔离手”、“竹离丛”之类，因称“十离诗”。

26、(诗韵)指作诗所押的韵或所依据的韵书。隋时陆法言着《切韵》，共分206韵部，分部太细，不便押韵。唐初规定相近的韵可以同用。南宋时，平水人刘渊编《壬子新刊礼部韵略》，把同用的韵合并为107韵，后人又减为106韵，并称为平水韵，这便是沿用至今的诗韵。唐代实际所用的韵部，和平水韵所编大致相同。

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28、瘦高，沉静，金宇澄显出的是上海老派的优雅。在他的《繁花》面世以前，更多人认识的他是《上海文学》一位敬业而友善的编辑。　　　　

29、概括一下，主要分为9种：1讽刺2爱情3哲理4送别5风景6抱负7想像8故事9思想

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31、(拗句)救了孤平的句子，叫作拗句。

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33、o③岁dě….

34、金宇澄：他老人家笔下的上海，非常平衡，写了市中心交易所写字间，写交际花，同时写棚户区，写“滚地龙”工人，小孩在泥浆里打滚，一种公平方式表现的上海。《子夜》多个“坐标”的叙事，表现了上海之魅力，给我极深的印象。尤其在城市化的当下，如能借用前辈方式，让上海绽露原始森林的面貌，事无巨细，深不可测，一直是我的理想。　　　　

35、1方结连环诗

36、(2)近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。

37、(平起与仄起)平起指首句第一二字均为平声，仄起指首句第一二字均为仄声。这是近体诗平仄句式的构成之一种。

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39、娻嬹孖㊣

40、其次，押韵也是形成中国诗歌节奏的一个要素。

41、冷艳女王

42、题画诗之考

43、几乎和"朦胧诗"群体同出于80年代初期，而在90年代终于成为主潮的"新生代"，是比较庞杂的诗人群。其中影响较大的有海子，王家新等为代表的所谓“后朦胧”诗人，此外，还有韩东，于坚等为代表的“第三代”诗人。他们的特点表现为注重日常生活的审美，价值观念上的反崇高，反英雄，艺术上则反优雅，反意象，有意用原生态的口语入诗。是新时代的美化用语。

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46、1神智体：形意诗，它靠字形大小、笔画多少、位置正反、排列疏密等的利用，并不是靠调序来达意。

47、附头尾不粘式

48、“﹏艳娓牃↘.十分好听的网名。

49、汉魏六朝诗，一般称为古诗，其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集，并为它配上乐谱，以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说："凡乐辞曰诗，诗声曰歌。"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系：诗指的是诗人所作的歌辞，歌指的是和诗相配合的乐曲，乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品，虽然没有配乐，也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动，创新题，写时事，因而叫作新乐府。

50、除了平仄之外，大典诗歌还常常借助双声同、叠韵词、香音问和象声同来求得者调的和谐。

51、(5)扬抑式：打油诗中还有一种先扬后抑的，前面写得很文雅，富有诗意，后面忽然粗俗，造成一种幽默的效果。

52、两头纤纤诗：四句七言,每句前四字描绘事物特点,后三字描绘事物名称。这是一种填空体，每句填三个字。两头纤纤，半白半黑，腷々膊々，磊磊落落。

53、相拥

54、∧(∧(★猪▓恛忔嗳ヤ1﹎.只潴oo灵悳≌钜离(_葑鈊锁嗳②Ο⑤Ο哖后

55、古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。

56、诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象，离我们很近，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”?在诗人的心中，人间天上是一体的。

57、剥皮诗：也称“拟古诗”，是一种仿造诗，即旧瓶装新酒。此体有时被冠以(拟)或(赋得)之名。其形式是步前人诗体，通常以前人较有名气的诗做基础，颠倒、删除、增添或改动几个字，甚至沿用部份诗句。其内容则以各个时期的生活画卷为基础，使诗作产生新意，用调侃嘲讽口气，妙趣横生，达到发泄或鞭挞的目的。

58、‘(◆澜_.

59、铅笔写下的爱

60、(唱和)作“唱酬”、“酬唱”。谓作诗与别人相酬和。大致有以下几种方式：和诗，只作诗酬和，不用被和诗原韵；依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字；用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序；次序，亦称步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同。“和诗”多是广义的，而即使旧体诗(词)也可以用广义的和法，比如你写一首如梦令，我可以有感而和你一首临江仙……

61、不真实性，对方一般不愿透露自己的真实信息而使用自己喜爱的名称作为自己的网名。

62、《瞭望》：请谈谈你所喜欢的作家作品。　　　　

63、志在天地情满怀，平生无能任移栽。

64、文字结构系列

65、新诗新评贺新岁

66、日前，《繁花》已经历经四十多次的加印，发行量已经超过70万册，我们相信这会是一本迭代之书，会是每一代的上海青年，来上海生活的青年，或者期望了解上海的读者，会一代一代地阅读这本小说。

67、九言诗：一般说来，全诗每句九字，句数不限，以偶数句式为主，节奏均依传统体式。

68、(2)自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼(1819—1892年)是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。

69、赋：是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。

70、(歌行)古代诗歌的一体。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。“行”是乐曲的意思，见《史记·司马相如列传》司马贞《索隐》。

71、●危语：用一句话形容一个非常危险的情况，这实际上是一种比赛,看谁说得最惊险。

72、福唐体：即独木桥体，又叫独韵诗，一字韵诗。每句韵脚用同一个字。

73、《瞭望》：很早就得知《繁花》最初是在网络上写的，热心的网友还能参与意见，那是一种怎样的写作体验？　　　　

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75、(失对与失粘)要检查一首近体诗是否遵循粘对，一般看其偶数字和最后一字即可。如果对句不对，叫失对；如果邻句不粘，叫失粘。失对和失粘都是近体诗的大忌。

76、你贱得●太过艳眼

77、1拆字图诗：此诗可谓拆字诗中一绝，每隔一行的字每字拆成两字，拆后全诗从右至左竖读，成一首七言律诗或五言绝句。如果是横排的，则拆后全诗从左至右横读。

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80、「.魜.」‐⑵袋欂渮糖`.

81、●安语：

82、金宇澄：记得是1984年上海下大雪那天，第一次写了对东北大雪的记忆，投给晚报，立刻就发了。直到如今，我的写作欲望就是“把知道的事告诉大家”。初期小说如《失去的河流》，包括《繁花》，都以为那是“读者不知道的内容”才写，动机单纯。在上世纪80年代发表一些小说并得奖，也正是国内先锋文学、寻根小说兴起的时候。我一直有文本的追求，但不是一个特别跟潮流的人，一直是在一种微调中更新。还是蛮怀念那时代的写作的，大家都在谈写作感受，谈发现、吸收了一些什么新东西，都那么希望能在作品里面反映出来，这就是忽然出现大量西方小说形成的中国写作热，比如我喜欢法国新小说，让我眼花缭乱，每个人都是在文本上动脑筋，这些影响在《繁花》里都有反映。　　　　

83、老朽老土话老乡

84、.、瓶子裹枯萎啲`

85、きな飞￡ら好听又奇怪网名。

86、文学艺术的各种形式互相渗透、互相影响，是文艺史上带有规律性的现象。而在各种文艺形式中，诗歌是最活泼、最有亲和力的一种。它和散文结合，成为散文诗;和戏剧结合，成为歌剧。它和绘画所使用的工具虽然不同，但是互相渗透和影响的关系却显而易见。古希腊抒情诗人西蒙尼德(Simonides)说：“诗为有声之画，画为无声之诗。”我国的张浮休也说：“诗是无形画，画是有形诗。”苏东坡则说：“少陵翰墨无形画，韩干丹青不语诗。”筱筵说：“朗诵诗歌会浮现出作者所描述的画面里，谱写诗歌会浮现出作者所想象的画面里。”都指出了诗与画的密切关系。至于诗歌和音乐的关系就更密切了。西方的文艺理论认为诗歌和音乐部属于时间艺术。音乐是借助声音构成的，诗歌也要借助声音来吟诵或歌唱，而声音的延续即是时间的流动。中国古代第一部诗歌总集、诗经。中的每一篇都可以合乐歌唱。《墨子?公益篇》里“弦诗三百，歌诗三百”的话可以为证。《诗经》风。雅、颂的区分也是由干音乐的不同。诗和乐象一对孪生的妹妹，从诞生之日起就紧密地结合在一起。诗，不仅作为书面文字呈诸人的视觉，还作为吟诵或歌唱的材料诉诸人的听觉。

87、个性签名：-(◆．”莪菂丗堺,.﹏;.只剩﹌.糖.？

88、古典诗歌语言的音乐美

89、(1)古体诗：包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

90、新诗新评贺新岁

91、(绝句)亦称“绝诗”、“截句”、“断句”。截、断、绝均有短截义，定格仅为四句。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为近体，平仄和押韵都有一定的要求。有人说绝诗是截取律诗的一半而成。但在唐代律诗形成以前，已有绝句，虽亦押韵而平仄较自由，如《玉台新咏》中即有《古绝句》，后人即用“古绝句”以别于近体绝句。

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93、(排律)诗体名。律诗的一种。就律诗定格加以铺排延长，故名。每首至少十句，有多至百韵者。除首、末两联外，上下句都需对仗。也有隔句相对的，称为“扇对”。

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95、1三角形诗

96、冷艳高贵接地气

97、减字剥皮诗/加冠诗/添脚剥皮诗/(附)拟古诗

98、湖畔派

99、大诗兄曰：很多朋友对诗词感兴趣，但是连基本的诗词知识也不甚了了，创作的时候也就随心所欲了。所以，特地从网上收集整理了相关知识，相信只要花一天时间耐心读一遍，就能完全熟悉和掌握相关概念，为您诗词创作提供坚强利器和理论支撑。

100、①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。②乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》(曹操)。一般来说，乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。③歌行体：是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”体。到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。

101、(赛事放送)(诗人访谈)