仅此而已的繁体字网名
1、三千繁華、琉璃月落
2、♦️科学练字方法要因人而异,因自己的经济实力及练字的动机而定♦️
3、白鸥掠海
4、等我变成光
5、傆倈、佷菰僤
6、......
7、陈丹青几番回函,意思再清楚不过。任何人于任何时在任何地,皆可评可论可议木心,异见可商可量或不商不量也可,“直说便是”。但,人要有“样子”,有“腔调”。郭凶相露言辞鄙,几如宵小泼妇当道指门撕骂。何至于此?陈丹青只是觉得郭没有所谓教授精英前辈名角应有的样子,两面之友竟成泼皮自辱,真是斯文扫大街,仅此而已。
8、(拼音代码): jcey
9、郭德纲在重大演出的时候,比如海外专场等等,都有侯震随从。而侯震除了陪郭德纲演出之外,就是到处吃喝玩乐。
10、? 网名:吃醋是最明顯的告白(仅此而已的繁体字网名)。
11、《文学回忆录》中从希腊罗马神话至魔幻现实主义众章皆备,只缺漏两目内容,其一既是“谈音乐”一章,陈丹青未记,太可惜。
12、读郭文至此,笔者固然钦佩身为作曲家的郭文景教授之博览群书,但又觉得不免挂一漏万,说什么根据吴法宪的经验,“绝无可能偷偷存下纸来写别的东西”云云。殊不知,“文革”期间同样是蒙冤入狱(正是这位吴法宪派的专机执行押送)的李锐在秦城监狱八年的铁窗生涯中,以棉签做笔,以龙胆紫药水为墨,写成了《龙胆紫集》,就是众人皆知的事实。
13、姜文在阅读《木心是悲剧命运代表,但不是艺术大师——致郭文景兄、陈丹青兄》一文后,写下以下内容:
14、心太拥(仅此而已的繁体字网名)。
15、木心此句,个人理解,要感性地想。东方音乐是自然性的,听到最后,是自然越来越大,人如山水画中游,越来越小,人的尘世也小,但人还在。西方音乐是宗教性的,听到最后,是上帝越来越大,天国的世界越来越大,人把自己交出去奉献给上帝,人已不在,人与上帝同在,人与天国同在,所以大。
16、?辗转反侧思锦倾国容颜
17、 在《东张乡志》里是这样介绍横塘市的:横塘市在东张之东2公里,旧有湖漕塘紧靠市西,该塘南起白茆塘湖漕桥,流经横塘市,北到沙营庙出长江,为旧时漕运要道。据传,流经市西的一段原名南塘,因宣泄不畅,遂在集镇小弄口起另开一横贯支河通白茆塘,称为横塘。市镇沿用塘名。旧志载:“横塘一小镇,居民百余家,以纺织为业”。集市往东不远,隔河即太仓县王秀乡域。故为常熟市东北边陲小镇。民善经商,商业素比东张发达。民国二十九年(1940年),因薄荷公司设于横塘,方圆几十里农民都来交售薄荷,所以市面繁荣,一度有“小上海”之称。
18、い不靠谱︶青年
19、 老板一壶茶多少钱?
20、
21、这个道理,就像陈丹青死忠为木心辩护一般。
22、╮蕶落①裑偢
23、更重要的原因,我之所以支持陈丹青,还在于在一个宏大叙事淹没个人情感的时代里,个人情感的私人记忆不但是我们唯一的灵魂记忆,还是我们最后的私域,以及内心的坚强堡垒。
24、心 香 文 艺
25、如果这世上从未有过简谱版的莫扎特和巴赫,那说明什么呢?
26、專屬戀人
27、作为画家的木心,其对绘画的理解和言论高过作品本身,这在业界称作眼高手低。什么叫绘画大师?就是他搬了块巨石放在美术史的大路上,后来者必须面对,要么你超越跨过他,要么绕道而行,这巨石是什么?就是画家独一无二的图式和语境。在这层,木心没做到,他的高徒陈丹青也没做到。
28、我爱的人她很萌@
29、℡越远丶彼此划过的流星╮
30、够了。说得好吗?也许,说得不好吗?也许,可是,我从未听过别人这样去说及音乐与作曲家与文学家。如果在音乐学院有老师这样对学生提起音乐,那人可能被音乐所改变的,绝不仅是区区技与艺。狼子村的课堂上,应该听不到。
31、獊嗨|、鎟甶
32、相关链接:
33、木心说:我去德国考察空气中的音乐成分,结果德国没有空气,只有音乐。
34、《我简单的生活》
35、
36、 看姜所写,几句大白话还要断一断句,以为自己在写新诗?凑齐二十八字,以为自己在写七绝?其实,若真心想学诗,倒真可认真读一读木心书,律绝古体新诗任取,木老能否教?“我看可以教一教”。
37、木心其人,逢社会易帜,文化错位。苟全性命于乱世,独扬清流于污淖,是文明遭受野蛮摧残的悲剧代表人物,值得同情。他个人的修为情操都很高尚,蒙养也很深厚,值得尊重。木心的绘画与文字作品可以作为净化心灵,提升文化素质的补剂。但他的确不是艺术大师,这不由人的意志决定,而由艺术的真实决定。
38、这几句是木心对三人的零星陈述,在其著作访谈中也大量散见对音乐的论述。单举《文学回忆录》第七十三讲——萨特续谈——论及音乐的数语:
39、誰う し把愛
40、——狼子村此段罕见的少脏话粗话油话,可是逻辑却异常混乱,说的全是废话。以简谱作曲就是不识五线谱?哪个老师教你的?出来走两步。如果按此混账逻辑,是否以钢笔写字就是不识书法体?是否写简体字就是不识繁体字?是否只写中文就是不识英文?是否只用拼音就是不识五笔?“纯属放屁!”
41、郭姜二人行文,一粗鄙,一阴损。一市井徒,一沟渠水。姜说“二十八个字,够用。”二十八个字?仍嫌多。在此事上,大可去掉送上八个字—“WG余孽、艺届谬种”。
42、 投稿咨询或转载合作请联系主编佑子。
43、一只猫的旅行ヾ
44、狼子村说:“省省吧,这些陈词滥调谁人不知,哪个不晓?但!是!我必须指出,这滥调,是对三位作曲家最浅薄的解读。”
45、《黎子雅致小诗》
46、躺ㄕ③百渞
47、郭之音乐修养究竟如何,不知,不评。只知文字确实没有修养。只望他在学府育人时,最好只弹别说,否则开口还是如写字,恐怕熏天臭气会熏坏课堂里正待茁壮的花花草草。罪莫大焉。
48、角落。黑猫
49、り⒈個自傲旳ㄝ人erゝ
50、◇ヽ少爷╰★╮ミ逍遥営
51、“没有调查就没有发言权”,这句话你还记得吗?你应该熟悉到在梦中都会说出啊,怎么只是听其言而不行其行呢?这样不好。
52、孩子气°
53、来碗泪流满面-
54、君临天下
55、延伸阅读
56、别放手i
57、人心與狗
58、深秋
59、祖国长春
60、木心蹲的是那(哪——引者注)所监狱?
61、 还是从最初的构建上寻找它的蛛线马迹吧。
62、初晓微芒、
63、死亡de泪
64、郭姜二人行文,一粗鄙,一阴损。一市井徒,一沟渠水。姜说“二十八个字,够用。”二十八个字?仍嫌多。在此事上,大可去掉送上八个字—“WG余孽、艺届谬种”。
65、缘来,是你
66、他看着《巴黎印象》告诉我说,你看看,那巴黎摇曳的流光浮华,没有一样是属于画家本人的。他或许沉醉在这种绮丽的氛围里,但他的伤感,化作了色彩的迷离和影像的恍惚。
67、狼子村说:热爱贝多芬和肖邦的年轻人可能会说,凭什么!?我也要说:不就一贝多芬一肖邦吗?你大爷的!凭什么要年轻人承认浅薄?要想显得自己高深也不带这么踩年轻人吧?
68、木心说:我是一个人身上存在了三个人,一个是音乐家,一个是作家,还有一个是画家,后来画家和作家合谋把这个音乐家谋杀了。
69、他们空间的自拍往往很精致,除了会用复古,经典LOMO滤镜之外,还会在照片上加一行彩色透明条,写下青春里最狂野的宣言:
70、郭文景指出木心对贝多芬、莫扎特、肖邦的解读肤浅,这也是事实。这些作曲家之所以是人类精神的柱石,在于确立了永恒的人性与乐魂。每一代人包括现在的年青人,都是以人性和乐魂去理解传承肖邦、莫扎特、贝多芬。而不是还原到原作的场景,所以木心以音乐史上既定经典证明后浪的肤浅,是狭量短视,不得正悟。事实上,霍洛维茨手指下的肖邦和李云迪手指下的肖邦,有着不同时代的人性魅力和美学价值。岂有深刻和肤浅?
71、淡抹、谁的烟熏妆
72、水吉
73、再奉劝二位,粗话脏话丑话风凉话,谁不会说,何其容易。陈丹青为何不愿说?不肯说?别人为何不去说?陈丹青说索性陪郭破相一回,还是太雅,不够。如此,这粗话脏话丑话风凉话,那就让浅薄如我之辈来说吧。
74、所以,有谁能体会陈丹青这种被作曲家莽汉要求“剔骨还父”般的痛彻呢?
75、我厌恶宣传中的做假。木心本不在我关注的范围内,偶然看见狱中弹琴和写书的说法,感到难以置信,故质疑之,但也乐见澄清证实。
76、请带莪离开よ
77、我理解木心,更理解陈丹青。
78、心存侥幸i
79、? 网名:數學是用來催眠的
80、刻画入微
81、狼子村说:我去佛罗伦萨考察空气中的艺术成分,夜晚散步时,遇到达芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔的幽灵,这三位拉着我的手说:可把你盼来了!
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