孔子做人名言名句

1、子曰：“君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”

2、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

3、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

4、子路勇猛，颜回推让，子路冲动，颜回克制，子路进取，颜回无为，子路狂，颜回狷。

5、　　执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。(孔子做人名言名句)。

6、世久无孔子，指画随其方。该诗句出自曾巩的《读书》，意思是世间已经很久没有像孔子那样的人了，读书学习有其规矩和方法了。

7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

8、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

9、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

10、　　知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。　　解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

11、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

12、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

13、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。--孔子语录

14、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

15、　　君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

16、(翻译)孔子说：“刚强、果断、朴实、言语谨慎，这些品格接近于仁。”

17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

18、不有祝它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣

19、⊙ 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

20、　　(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

21、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

22、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》

23、子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”——《为政》

24、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

25、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。康德

26、⊙ 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

27、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”(孔曰：“《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。”)谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”(孔曰：“《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。--孔子语录

28、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

29、天下之至仁者，能合天之至亲也。--孔子名言

30、(翻译)孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

31、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》

32、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。--孔子语录

33、君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。

34、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子--孔子名句

35、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

36、　　三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

37、　　吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

38、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

39、　　法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。　　解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？