曾国藩家训语录30条
1、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。——曾国藩
2、只要没有结婚,女孩子就是自由的。因为姑娘就像商品,只要还没开发票,她就能是任何人的。
3、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
4、凡事不要说:我不会或不可能,因为你根本还没有去做!
5、慎独是一种道德修养,是一种坦荡胸怀,是至高的修身境界。古语有言:“自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独”。
6、 ④制义:明清时代科举考试的文字程式,又称制艺,即八股文。
7、治心治身,理不必太多,知不可太杂,切身日日用得着的,不过一二句,所谓守约也。
8、二是主敬则身体强健。在内专一纯净,在外整齐严肃,这是敬的工夫;出门如同看见贵宾,对待百姓像行大祭祀一样崇敬,这是敬的气象;自我修养以让百姓平安,忠实恭顺而使天下太平,这是敬的效验。聪明智慧,都是从这些敬中产生的。
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10、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
11、人生本来就是一场即兴演出,没有做不成的梦,只有不早醒的人。
12、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
13、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
14、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
15、尊重而不迷信权威,追求而不独占真理。(周海中)
16、 ——节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》
17、意思是当官以不收贿赂为本。古语说“十年清知府,十万雪花银”,即使官员清廉,也会收取很多钱物。做官不是为了获得更多利益,而是能够为国为民分忧解难,枉法贪赃,忘记居官根本,不会有好的下场。曾国藩身居高位,却能教育家人子孙要清廉为官,品德高尚,值得尊敬。
18、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。——曾国藩
19、第二看:看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子。
20、但是有一点是肯定的,从此以后这里又多了一个统一的节日,那便是妓休节妓女们在这一天统一休息。按照北京话来理解,就是说,那天,大家都歇逼了。
21、其实,很多人的悲伤,只是希望展示给大家看-自己很悲伤。
22、终结黑暗的,是光;我们循光而行,在生命开端找到的,是爱。
23、1)主敬:整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。
24、0暇:人生苦短,莫图便盖;事忙易错,且更从容;
25、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。
26、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
27、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
28、0志:志不立,天下无可成之事;有志者,事竞成;
29、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。
30、0裕:海纳百川,有容乃大;心胸广宽,得道多助;
31、曾国藩还敦促家人每日坚持学习,并多次为全家拟定严格的学习计划:“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”
32、一切新的社会秩序,都要求人与人之间的新关系、新纪律。(列宁)
33、《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
34、曾国藩留给后世的有两部经典《曾国藩家训》和《曾国藩家书》,这两者是由一定的区别的:
35、但愿这个社会多一些和谐、少一些攀比,多一些平淡、少一些虚荣。
36、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知
37、廉:洁身自好,严于律己;节欲莫贪,克己复礼;
38、哲学家与疯子的区别在于,一个只是在想,而另一个真的去做了。
39、嫉妒是一把刀,最后不是插在别人身上,就是插进自己心里。
40、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
41、缓:事缓乃圆,好从慢得;从缓待变,应对自如;
42、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
43、不管是读书学习还是工作都要专注、有恒心,读书要经常读,不要三天打渔两天晒网,而且要贵在坚持。读书学习的时候也一定坚持“看、读、写、作”这四个法则。
44、曾国藩号称立功、立德、立言三不朽,其集中体现就是这套《曾文正公全集》。全书收录了曾国藩一生主要的学问精华,从不同的侧面反映了这位“千古第一完人”修身、齐家、治国、平天下的智慧。
45、明:人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明;
46、变:洞察势情,识破天机;深识远略,出奇善变;
47、每个人心里都有悲伤,而最悲伤的是,没有人能够理解另外一个人的悲伤。
48、耐:人生六耐,缺一不可;临危应耐,耐以生存;
49、主要讲的是通过对家庭成员的八本三致祥教育,曾家培养出了一代又一代的好儿女,尽管是侯门大族,100多年来未见有纨绔子弟,这不能不说是曾国藩教育思想的成功。
50、4)读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。
51、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩
52、我也没什么爱好,就只能尽力维护世界和平了。
53、倚天照海花无数,流水高山心自知。——曾国藩
54、所有罗嗦的想法归根结底就是没钱。如果有钱我就天天住五星级酒店,而且要两间,住一间空一间。空出那间的意义就是,看到节假日很多人在前台那里因为没房间干着急,我就高兴。
55、 12)夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
56、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
57、结婚娶妻也不一定非要选择富豪名门之家,平时家里经常吃的一些肉菜和喂养的家畜要好好讲究和对待,教育孩子应该多教他们礼节、礼数。
58、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
59、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
60、孤独感时常体现在一种矛盾上,就是你经常是处在一种挣扎的状态:既希望别人关注,关心自己,又不知道该怎么去接触和回应别人,于是干脆直接抗拒。可是骨子里又是那么的渴望被了解和关注,而且矛盾到嘴里说出来的和心里想的完全相反。
61、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
62、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说,曰“读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起(很晚才起床)为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本”。此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
63、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
64、1)主敬:整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。
65、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。
66、承诺是件美好的事情,但美好的东西往往不会变为现实。
67、全书包含首卷一卷,奏稿三十卷,书札三十三卷,十八家诗抄二十八卷,经史百家杂抄二十六卷,批牍六卷,文集四卷,诗集四卷,鸣原堂论文两卷,经史百家简编两卷,求阙斋读书录十卷,求阙斋日记类钞两卷,年谱十卷等。
68、5)读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
69、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
70、生命中平淡如水的日子,因为爱而博大,因为感动而温馨,因为信任而厚重。
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