朱柏庐治家格言朗诵

1、 让我再叫一声娘吧涛涛历险记 三十载再见她  

2、宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。朱用纯《朱子家训》的句子黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

3、凡事当留余地，得意不宜再往。朱子家训全及释文黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

4、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得其乐。

5、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

6、兄弟叔侄，须分多润寡！长幼内外，宜法肃辞严！(朱柏庐治家格言朗诵)。

7、中华传统文化当中存在着许多的关于姿态的描述，对幼儿园一日生活的启示很大。另一方面，要培养幼儿尊老爱幼，礼貌待人的礼仪。

8、自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬胜珍馐。

9、家门和顺，虽饔飧(yōngsūn)不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐(tuó)无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

10、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

11、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

12、(解读)：这是说家常用的器具，不求华美，只求质地坚实，并且经常洗刷干净。这样的话，就是瓦罐也会有超过金器、玉石。家常的菜肴，不必贪多，只要足够下饭，烹调得当，即使是园地里自己栽种的菜蔬，也比山珍海味来得好。这两句进一步强调节约。

13、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

14、    时过境迁，当年“叱诧风云”的军区打靶场，已不复存在。虽然原场地经过改造已树木成林，鸟语花香，给乡村又增加了斑斓的色彩，但历史的印记将永远保存在大魏村族人生活的地方。

15、天黑了，就要准备睡觉休息。要亲自检查门窗，该关的关好，该锁的锁牢。

16、    题记：此文献给大魏村所有的族人，涛兄文学路上两年多，摸爬滚打，砥砺奋进，终于走向作家之路，也是魏氏祖先之灵气，福照我们子孙后代，尽我绵薄之力，算是回报乡亲们的精神礼物吧！

17、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

18、(解读)：嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。这两句话都是让后人在嫁娶时，重德而勿重财。

19、d的十八大以来，d中央高度重视中华优秀传统文化的传承和发展，开拓了传统文化传播的新格局，使之努力成为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的根本性力量。

20、《朱子家训》虽只有500余字，却涵盖了勤勉治学、励志自强、谦虚谨慎、安分守己、修身明德等诸多方面，集中体现了中国优秀传统文化中关于修身处世的要旨。

21、妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。

22、为人若此，庶乎近焉。《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。

23、作者：朱用纯(1627～1698年)，字致号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

24、 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

25、(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

26、(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。

27、   今天的巢湖寺又改回圆照寺，在旧址上新建而成，旧寺与新寺毗邻。圆照寺与中庙隔湖相望，一脉相承。圆照寺、中庙、姥山圣妃庙在巢湖中呈现三点一线，如明代崇祯皇帝为姥山文峰塔题匾额“三元叶吉”之意境。

28、见到美色而起**心,报应就会在妻子女儿身上;藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。

29、作者是朱用纯(1627～1698年)，字致号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。

30、    大魏村世代种田，以打鱼编网为副业。全村共分八个生产队，约一千多人口。尤其稀罕的是，户主都姓魏，是名副其实的大魏村。古往今来，物华天宝，人杰地灵的大魏村，每年都有莘莘学子跨入高等学府。其中不乏各界精英！国家栋梁等等，真是人才辈出。

31、如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的;如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。