关于品德高尚的名言名句

1、0人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

2、山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”

3、《礼记・经解》：“易(《易经》)曰：‘君子慎(慎重)始(开始)。差(相差)若毫厘，谬(差错)以千里。’”意为开头相差一点点：发展下去，结果会相差很多。 

4、人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，数不胜数。

5、●讲话气势汹汹，未必就是言之有理。(萨迪)

6、　　65道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

7、他从"致天下之治"的政治目的出发，揭示了人才、教化、学校之间的内在联系，提出了自己的独到见解:一是为什么要重视教育。胡瑗认为，治理好国家关键在人才，人才要通过教育培养。二是如何办教育的问题。

8、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

9、　　34道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

10、　　49要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基

11、●孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。(鲁迅)

12、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.(李商隐)

13、人人抓教育，事事靠教育，时时讲教育，一生受教育。

14、“国之强弱，悉推原于民主。民主斯固然矣。君主者何？私而已矣；民主者何？公而已矣。”

15、(解读)释义： 形容只要人们的心往一处，共同努力，就能移动泰山。比喻只要大家一心，就能发挥出极大的力量 。出自 《古今贤文合作篇》

16、(解读)政令的施行要合乎民意，治理国家要得到人民的认可。出处《孟子·离娄上》：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”

17、《论语・季氏》：“故远人(别国的人民)不服(顺服)，则修(整治)文德以来(使  ……来)之。既来之，则安之。”原意为招徕远方的人，并加以安抚。后来指已经来了，就安心于此。多用以形容安时应世的豁达态度。

18、释义：虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。

19、中法战争前后，从洋务思想中分化出早期维新思想。早期维新派不满足洋务对西方文化所作的皮毛介绍，主张学习西方资本主义议会政治，以工商立国。这种社会思潮对洋务思想有所继承，又有所变异，是洋务思潮的延续，又是戊戌维新思潮的前奏，是一种过渡性社会思潮。

20、整日里为了生活忙忙碌碌，得到的回报甚微，难以养家糊口。

21、●理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。(高尔基)

22、宁为玉碎不为瓦全。——《北齐书·元景安传》

23、不是说人富贵后都喜欢“衣锦还乡”吗？为什么还要富不回乡？其实“富不回乡”不是因为低调，而是一种无奈。因为当你发达富裕后，和你沾亲带故、认识或不认识的乡里人都想沾你光、占你便宜，而且他们还认为这一切都是理所当然，如果你没有分给他们好处，那就是不厚道、不够意思，正所谓“一人得道，鸡犬升天”！

24、　　61革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明

25、●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。(卢梭)

26、公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。

27、《韩非子・外储说上》：“夫良药苦于口，而智者劝(勉励)而饮之，知其人而已(治好)己疾也；忠言拂(违背)于耳，而明主(英明的国君)听之，知其可致功(获得功业)也。”

28、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

29、●我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。(罗素)

30、瓜田不纳履，李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。

31、　　18) 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

32、　　76一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克

33、 品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段.

34、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。(秦•李斯《谏逐客书》)让：拒绝，舍弃。

35、一只燕子，一日晴天，算不得春景。一时偶尔理性的生活，不能长久，也不能使人快乐。

36、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.(《战国策》)

37、0时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。

38、●谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。(萨迪)

39、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)擎(qíng)：往上托，举。

40、　　17劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

41、●礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。(约翰·洛克)

42、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

43、●善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。(管仲)

44、宋・欧阳修《新五代史・伶官传序》：“忧劳可以兴国，逸豫(贪图安乐)可以亡身，自然之理也。”

45、富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈.(孟子)有关道德修养的名言警句二句早岁那知世事艰，中原北望气如山。(陆游)

46、这是一句民间俗语，老百姓一直口口相传，也是人们看透人情世故后的感悟。一个人穷困潦倒的时候，就连你的亲戚朋友也会看不起你，你如果一味和亲戚拉近关系，反而是”热脸贴个冷屁股“。人都有嫌贫爱富的本性，有血缘关系的亲人也不例外，所以我们穷苦时候还是多花花时间强大自我，争取和亲人的地位和财富差不多。

47、指将帅在作战中亲自带头，冲在前面。也作“躬先士卒”。 

48、这句话出自于《增广贤文》，意思就是说：一个人贫穷时，虽然身处闹市，但是无人问津；但同样是这个人，他富裕发达后，哪怕是住在深山野林，也有亲人们不远千里去拜访他。这句话又是人类“嫌贫爱富”的具体的表现，也不能怪他人，毕竟人性是趋利的！这句话好比马云说的“今天你对我爱理不理，明天我让你高攀不起”，非常扎心，但是现实真理！

49、●不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。(魏徵)

50、●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。(刘备)

51、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉　　

52、一个人穷困时，不要到处和别人攀亲带故，因为别人觉得你没有价值，甚至会拖累别人，也不在一个层次上。如果你一味地阿谀奉承、讨好别人，只会是自取其辱。所以人穷志不穷，多通过自己努力改变穷困，正如鬼谷子所说“物极必反，穷困思变”才是正道！

53、论生命         论自由       论法律

54、当你富贵发达后，你的家门口是门庭若市，大家都想和你攀上关系，对你又是送礼，又是祝福，锦上添花，多多益善。但当你从富贵转为落魄后，当初和你亲近的朋友都不见了，少有人给你雪中送炭，哪怕是送上安慰话的人也很少，因为大家都不愿意在没有利益价值的人或者事物上花费精力。正是应验了另一句老话：“树倒猕猴散，墙倒众人推”，只有在此时你才能将朋友的真心、世间的人情冷暖看得一清二楚！

55、●礼貌经常可以替代最高贵的感情。(梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。(冈察尔)

56、(解读)出自《慎子 逸文》慎子曰：“法非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。治水者，茨防决塞，九洲四海，相似如一学之于水，不学之于禹也。说的是法律、法规、法令、法度、法治源自于人类的进化，并非空洞无物，天外来客，所以人们要学会使用法律法规知识治理家庭、单位、国家，使其顺势为昌，扬长避短，循序渐进。

57、《左传・昭公七年》：“蕞尔(zuìēr，小的样子)国而三世执其政柄，其用(享受)物也弘(大)矣，其取精(精华)也多矣。”指从所拥有的最大的东西中享用最好的。也作“取精用宏”。 

58、今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。桃李不言，下自成蹊。

59、 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦

60、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

61、孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”但世间大丈夫有几人呢？反而是：历史上的风云人物、成大事者，大都“识时务者为俊杰，大丈夫能屈能伸”！岁月虽然沧桑，人性却是亘古不变的

62、《宋书・檀道济传》：“率厉文武，身先士(古代战车上的兵叫“士”)卒(步兵)，所向摧破。”

63、 唐・神秀《神秀偈》：“身如菩提树，心如明镜台”。意为人心犹如一块明亮的镜台。形容人的心地纯净，襟怀坦白。 

64、●历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。(李商隐)

65、●把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。(贝多芬)