佛言佛语心静的语句

1、牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。

2、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

3、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。(佛言佛语心静的语句)。

4、善知识！摩诃般若波罗蜜，最尊最上最第无住无往亦无来，三世诸佛从中出。当用大智能，打破五蕴烦恼尘劳。如此修行，定成佛道，变三毒为戒定慧。

5、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

6、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。(佛言佛语心静的语句)。

7、凡圣佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

8、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

9、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》

10、弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。

11、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

12、汝若不痛，同其木石；若痛，则同凡夫，即起恚恨。汝向前，见不见是二边，痛不痛是生灭。汝自性且不见，敢尔弄人。

13、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

14、自须有方便，勿令彼有疑，即是自性现。佛法在世间，不离世间觉。

15、惠能没伎俩，不断百思想；对境心数起，菩提作么长。

16、源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。

17、培才爱才，才可以传灯;教人用人，才可以传宗。

18、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

19、有情即解动，无情即不动，若修不动行，同无情不动。

20、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

21、释义：功利和声名，转瞬即逝，只有高高的山峰，永恒的耸立在夕阳的映照下。

22、★我自无心于万物，何妨万物常围绕。★一切惜身命，人畜等无殊。

23、凡性是功，平等是德。念念无滞，常见本性其实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德；自性建立万法是功，心体离念是德；不离自性是功，应用无染是德；若修功德之人，心即不轻常行普敬，心常轻人，吾我不断即自无功；自性虚妄不实即自无德；为吾我自大，常轻一切故。念念无间是功，心行平直是德；自修性是功，自修身是德；功德须自性内见，不是布施供养之所求也。

24、语有云：人既生亦死。佛语有云：随心、随缘、随性。佛语有云：万法唯心。

25、烦恼暗宅中，常须生慧日。邪来烦恼至，正来烦恼除，邪正俱不用。

26、佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。

27、佛言：爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

28、一二所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。佛经中关于放下贪爱的句子世尊因黑氏梵志运神力，以左右手擎合欢、梧桐花两株，来供养佛。

29、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

30、佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。

31、普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。

32、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

33、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。

34、人要学会适可而止，克制内心的欲望，这样才能拥有轻松美好的人生。

35、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。

36、即心名慧，即佛乃定。定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性。用本无生，双修是正。

37、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

38、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

39、佛曰：苦海无涯，回头是岸。佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过佛曰：为何不必？佛曰：一切皆为虚幻佛曰：不可说，不可说佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！佛曰：放下屠刀，立地成佛佛曰：救人一命，胜造七级浮屠佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

40、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。

41、凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。

42、透得此门，出尘罗汉。)又云(佛言：人从爱欲生忧，从忧生怖。

43、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

44、佛：世间何为最珍贵？弟子：已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰：世间最珍贵的莫过于正拥有！

45、心地无非自性戒，心地无疑自性慧，心地无乱自性定。

46、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

47、授业佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

48、善知识！智能观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧，即是无念。何名无念若见一切法，心不染着，是为无念。用即遍一切处，亦不着一切处。但净本心，使六识出六门，于六尘中无染无杂，来去自由，通用无滞，即是般若三昧，自在解脱，名无念行。若百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见。六祖坛经经典语句六祖坛经经典语句明心见性,直指本心。

49、所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》

50、10真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

51、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。

52、自性无非、无乱、无痴、念念般若观照,常离法相，自由自在，纵横尽得。

53、心若正时身亦净，心生还是病生时。6心若有尘天地窄，眼中无物众生亲。

54、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。《佛》

55、善知识！真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。故经云：能善分别诸法相，于第一义而不动。

56、人们不应该只为赚钱而赚钱，那样会使人产生莫大的痛苦。

57、骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。

58、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

59、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

60、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。-----阿弥陀经

61、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”

62、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

63、王曰：是人云何受无量苦。贪彼少味。尔时世尊告言大王。旷野者喻於无明长夜旷远。言彼人者喻於异生。象喻无常。井喻生死。险岸树根喻命。黑白二鼠以喻昼夜。啮树根者，喻念念灭。其四毒蛇喻於四大。蜜喻五欲。蜂喻邪思。火喻老病。毒龙喻死。是故大王。当知生老病死甚可怖畏。常应思念。勿被五欲之所吞迫。

64、人生，要懂得感恩。感恩，不只是感谢大恩大德，而是一种生活态度，一种善良的人性美。感恩一切顺境，给我们带来了幸福；感恩一切逆境，增强了我们追求幸福的能力。心存感恩，心灵才会获得宁静和安详；生活中才会少了许多怨气和烦恼。一颗懂得感恩的心，其实就是莫大的幸福和人生的智慧。

65、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷

66、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。

67、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

68、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

69、10只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

70、汝今名法达，勤诵未休歇；空诵但循声，明心号菩萨。汝今有缘故，吾今为汝说；但信佛无言，莲花从口发。

71、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经

72、佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。

73、如露亦如电，应作如是观。莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。

74、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看人生的起起落落。

75、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

76、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。