太宰治经典语录日文
1、我仍然认为,向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
2、Iknowsomeonelovesme,butIseemtolacktheabilitytolove.
3、多利安助川(1962—)日本作家、诗人、歌手,日本明治学院大学教授,毕业于早稻田大学的东洋哲学系,1990年创办“呐喊诗人会”,成为话题人物。除了小说《铜锣烧也有春天》获得2017年法国“文库本读者奖”最高奖、2019年法国瑟农文学奖外,还凭借《剂量表与奥之细道》获得2019年日本小说家奖。代表作品有《山羊岛的蓝色奇迹》《多摩川物语》《花鲷》《大幸运食堂》《歌德语录》。
4、现在想来,当时满不在乎地认为女人到了三十岁就完了,那时的时光真是令人怀念啊。(太宰治经典语录日文)。
5、我知道结果一定有所偏颇,但我相信向人诉苦终究是白费力气,我只能选择隐忍,不说真话,继续搞笑。——太宰治
6、既然活在这世上,便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝,继而一步一步,压榨他人辛苦攀爬,除此之外别无他法。
7、第三次自杀,是因为不能获得他梦寐以求的芥川奖。于是,他跑到山上要上吊自杀,只因绳子脆弱,又一次和死神擦身而过。
8、仆が冷淡を装って见せたら、人々は仆を、冷淡なやつだと噂した。けれども、仆が本当に苦しくて、思わず呻(うめ)いた时、人々は仆を、苦しい振りを装っていると噂した。有哪些日本武士的名言名句或语录领导干部应去掉权力意识,对下级要以诚相待。
9、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
10、三岛由纪夫《金阁寺》(和读太宰一样,很黑暗啊)
11、3)相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
12、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱---这就是世上所谓“朋友”的真面目。——太宰治
13、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
14、 而自认是有“罪”之身的叶藏,把“罪”与“罚”联系起来的想法,也实在说明这个人过于善良了。
15、15)比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
16、夏目漱石的《心》(和读《人间失格》心情一样的昏暗,很喜欢夏目的语言)
17、人说繁华落尽,方知其戏是喜是悲,回首百花,才道不过大梦一场。
18、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情,但这些感情只占人们生活的百分之其余百分之是在等待中度过的,不是吗?我心急如焚、望眼欲穿,等待着幸福的足音在走廊上震响。——太宰治
19、阿利斯泰尔•麦克劳德(1936-2014),加拿大著名小说家。他生于加拿大萨斯喀彻温省北贝特尔福德市,但在十岁时随父母搬回世代居住的老家、位于加拿大大西洋省份新斯科舍省的布雷顿角岛定居。他早年从新斯科舍师范学院毕业后成为一名教师,后来,他相继在新斯科舍省的圣方济各•沙勿略大学和新不伦瑞克大学攻读学士和硕士学位,1968年在美国圣母大学获得博士学位。年轻时为了维持学业,他做过伐木工、煤矿工人和渔夫。
20、遭遗弃之人太过可怜。君可知,弃民之爱深几许。
21、词:《浣溪纱》纳兰容纳《相见欢》李煜《青玉案》辛弃疾《子夜歌》李煜《木兰花令》纳兰容纳《诉衷情》欧阳修《溪亭》林景熙《新晴望野》王维求好一点的好词佳句(有点深意的)例:转身,一缕冷香远阴影弥堪处,月华犹可怜。此宫缱绻处,踏沙且流连——日本仿唐诗
22、我想死,越发想死。。。我想死,务必死,活着只会成为罪恶之源。
23、——日本小说家剧作家武者小路实笃何谓经营之根本?我认为是“造就人”。——日本三洋公司创办人井植薰我们最正常的地方,就是知道自己是不正常的。
24、爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》
25、《斜阳》这部小说出现在日本战败后初期。当时社会思想发生很大的变乱,一些没落贵族既留恋他们原来的生活,又不得不看到他们那个圈子的虚伪和不合理现象,甚而感到内疚,对如何适应新的情况则感到悲观、空虚、颓丧。
26、《樱桃》(1948)老子比孩子重要。《家庭的幸福》(1948)家庭的幸福,是诸恶之本。
27、我对人类的恐惧 与过去相比 有过之而无不及。-----《人间失格》
28、超越了个人之后依旧还是个人。世间的不可思议其实也就是个人的不可思议。
29、如果因错过太阳饿流泪,那么你也将错过群星。(泰戈尔)
30、世界停顿不代表思想停滞,在小说家铸造的世界里,每个章节段落都是他们对历史的生活练习,在大故事里穿梭小人物的事与爱、情与愁、惑与思,微小的自己「驻扎」在文学世界里,一如柯兹在文学评论集《内心活动》里,指出我们是否有能力理解别人所持的悲观态度和大部分作者那斯多噶式心甘情愿的默默无闻。关于文学的阅读,我们也总会与季节的更迭相映衬,四目徜徉于悠然小说林间,寻找这一季自己的感官纪事。
31、2)胆小鬼连愉悦都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被愉悦所伤。
32、 爱你不是游戏,落泪不是演戏,瞬间的`幸福不美丽!
33、这是国内第—次以系列方式成体系出版坂口安吾作品。坂口安吾(1906—1955)日本战后著名作家,“无赖派”文学领军人物。本名坂口炳五。出身豪门世家,幼时叛逆,小学、中学时期经常逃课,老师斥责其自甘堕落,不配以“炳五”为名,不如改名“暗吾”(日文音同“安吾”)。之后,其便以“安吾”为笔名。16岁时,因考试交白卷而被学校开除。后考入东洋大学文学部就读,专攻印度哲学伦理。
34、我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时,人们却指责我无病呻吟。-----《斜阳》
35、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏,我多少还算明白:他对社会的描绘和对自身的伪装,还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀,自我未遂而情人死去之后,其状态就开始偏离我的明白了。
36、别再读什么书了。只有观念的生活,故作无意义的高傲,真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标,实在该对生活变得更为积极些;老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子,其实一切只是自己太过伤感罢了;只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了!——太宰治
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