弗洛伊德人格三我结构

1、A.指的是人的原始的无意识本能，特别是性本能组成的能量系统

2、弗洛伊德将人格结构分别分为本我、自我、超我三个结构，这三个结构在人格中所起到的作用是不同的，具体知识点如下：

3、(1)本我：遵循快乐原则。本我包含基本的内驱力和反射，处于“潜意识”状态，它位于人格结构的最底层，是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。这个人格其实可以理解为“欲望的集合体”，只要能满足自己的欲望的行为都可以去做。

4、自我是意识结构部分，是通过后天的学习和对环境的接触发展起来的。弗洛伊德认为无意识结构部分的本我，不能直接地接触现实世界，为了促进个体与现实世界的交互作用，必须通过自我。个体随着年龄的增长，逐渐学会了不能凭冲动随心所欲，他们逐步考虑后果，考虑现实的作用，这就是自我。自我是遵循“现实原则”的，因此它既是从本我中发展出来，又是本我与外部世界的中介。弗洛伊德在《自我与伊底》一书中把自我与本我的关系比作骑士和马的关系，马提供能量，而骑士则指导马的能量朝着他想去游历的路途前进。这就是说，自我不能脱离本我而独立存在，然而由于自我联系现实，知觉和操纵现实，于是能参考现实来调节伊底。这样，自我按照现实原则进行操作，现实地解除个体的紧张状态以满足其欲望。因此，自我并不妨碍伊底，而是帮助伊底最终合理获得快乐的满足。 

5、本我是原始的无意识的本能，是人格结构的基础。本我包括许多原始的与生俱来的本能或欲望(如，饥、渴、性、攻击等)，其中以性和攻击冲动为主。本我遵循“快乐原则”，以寻求原始动机的满足为原则。

6、自我：位于人格结构的中间层次，是从本我中分化出来的受现实制约的部分，是人格中有组织、合理的、现实取向的系统。人随着与环境的互动，自我逐渐得到了发展。自我的主要任务是满足本我冲动，但以考虑情境现实性的方式进行。在本我和超我之间起着调节的作用，一方面要尽量满足本我的要求，另一方面又受制于超我的约束。它遵循的是现实性的原则。与本我不同，自我能在意识、前意识和潜意识各部分之间自由移动。

7、意识层次结构理论阐述了人的精神活动，包括欲望、冲动、思维，幻想、判断、决定、情感等等、会在不同的意识层次里发生和进行。不同的意识层次包括意识，前意识和无(潜)意识三个层次，好像一座冰山，露出水面的只是一小部分意识，但隐藏在水下的绝大部分前意识和无意识却对人的行为产生重要影响。

8、从三我理论看，强迫症的人应该是超我过于强大了！

9、(多选)弗洛伊德的人格结构理论，把人格分为()三个部分。

10、超我不仅要对违反道德的行为进行惩罚，它还为自我提供榜样，用以判断一个人是否优秀，一种行为是否应当受到赞扬。

11、本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。

12、(单选)在弗洛伊德的人格结构中，从本我中分化出来，控制本我，但是以来自本我的能量为依托的是()

13、本我：位于人格结构的最低层，是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我是无意识，非理性的。遵循快乐原则。

14、原始欲力的满足，主要靠口腔部位的吸允、咀嚼、吞咽等活动获得满足。婴儿的快乐也多来自口腔活动。此时期的口腔活动若受限制，可能会留下后遗性的不良影响。成人中有所谓的口腔性格，可能就是口腔期发展不顺利所致。在行为上表现贪吃、酗酒、吸烟、咬指甲等，甚至在性格上悲观、依赖、洁癖者，都被认为是口腔性格的特征。

15、超我：位于人格结构的最高层次，代表着人格结构中道德和伦理的一面。由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来，是个体社会化的结果。它遵循道德的原则，是道德化了的自我。超我不止对违反道德的行为进行惩罚，还给自我提供各种典范，用来判断一个行为是否合乎道德。超我的主要功能有个：一是抑制本我的各种冲动，特别是性方面或者攻击和侵犯的冲动；二是说服自我，以道德完善的追求替代物质等需求。

16、自我。自我位于人格结构的中间层，是个体出生后从本我中分化发展而产生的。由本我而来的各种需求一般不能在现实中立即获得满足，就必须顺应现实，并学习如何在现实中获得满足，因此支配自我的是现实原则。此外，自我介于本我与超我之间，对本我与超我具有缓冲与调节的功能。

17、人格的本我、自我、超我的结构，是在人格的意识三层结构理论的基础上发展起来的。它的结构更加紧密，关系更加清晰，更能表现人格的特性和整体功能。在这个结构模型中，人格具有层次性、动力性和发展性，对我们认识人格内在的心理结构及其相互关系是有价值的。但是，弗洛伊德的这两种人格结构模型，都没有全面反映人格的多样性和复杂性。

18、希望每个孤独的灵魂都能被看见， 每个人的心事都能找到答案。

19、本我是人格中最原始的、与生俱来的无意识的部分。它像一口本能和欲望沸腾的大锅，具有强大的非理性的心理能量。它按照快乐的原则，急于寻找出路，一味追求满足，而不受物理的和社会的约束。

20、弗洛伊德认为，在人格发展的各个阶段都有可能发生力比多的变异，这种变异主要有固着和倒退。

21、弗洛伊德将人格结构划分为三个层次：本我、自我、超我。

22、●百天百点|第76天：《中华人民共和国教育法》相关知识点

23、超我是人格结构的最高部分，代表社会的道德、价值的要求，是社会道德行为规范的内化。超我是在大约5岁左右开始形成的。超我表现为良心和自我理想，使人的行为受到更多的限制，按道德的或至善的原则行事。

24、本我反映人的生物本能，按快乐原则行事，是“原始的人”

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26、本我：位于人格结构的最低层，是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我是无意识，非理性的。遵循快乐原则。

27、第在教学过程中，我们应该注意合理的设置问题情景。由于每个学生在他们不同的发展阶段，都会遇到不同的危机，而当危机刚刚到来之时他们又不免会手忙脚乱，为了使他们能够更好的解决危机、渡过难关，我们可以在他们的矛盾到来之前，进行相应的问题情景设置，模仿他们可能面对的问题，为他们提供一定的问题解决方案，这样，等到矛盾真的到来之时，他们就可以根据已有经验，通过自己的努力，顺利地去解决矛盾，从而促使他们更好地发展。

28、本我：位于人格结构的最低层，是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我是无意识，非理性的。遵循快乐原则。

29、简单定义：依据理论，本我代表所有驱力能量的来源。

30、如果身边有人一起考教师，请一定转给需要的Ta~

31、弗洛伊德的人格“三我”结构的具体内容如下：

32、弗洛伊德认为，本我的目的在于追求快乐，自我的目的在于追求现实，超我的目的则在于追求完美。由于超我永无止境地追求完美，所以它同本我一样是非现实的，它经常批评本我谴责自我。自我服从超我的强制规则，它不仅必须寻找满足本我需要的事物，而且还必须考虑到所寻找的事物不能违反超我的价值观。弗洛伊德这样论述自我难扮的角色：“有一句格言告诫我们，一仆不能同时服侍两个主人，然而可怜的自我却处境更坏，它服侍着三个严厉的主人，而且要使它们的要求和需要相互协调。这些要求总是背道而驰并似乎常常互不相容，难怪自我经常不能完成任务。它的三位专制的主人是外部世界、超我和本我。”(注：〔奥〕弗洛伊德：《精神分析引论新讲》，安徽文艺出版社，1987年，第86页)弗洛伊德认为，在通常情况下，本我、自我和超我是处于协调和平衡状态的，从而保证了人格的正常发展，如果三者失调乃至破坏，就会产生神经病，危及人格的发展。

33、例如，有一个朋友向你借钱去炒股票。你借还是不借?借吧，怕朋友还不了钱(本我);不借吧，又怕说你对朋友不讲义气(超我)。于是你对朋友说：“我怕你炒股票亏本，背上债务，所以，决定不借钱给你”(自我)。

34、弗洛伊德于1923年提出了“人格的三重结构”说, 认为心理过程是本我、自我和超我这三种力量冲突的结果。本我是“一团混沌, 云集了各种沸腾的兴奋”，本我受本能的驱使, 遵循“享乐原则”, 尽最大努力使原始欲望和冲动获得满足。自我处于本我和感官意识之间, 用理性和审慎来“保护”本我, 使之遵循“现实原则”, 以获得本我的安全和成功。超我是本我的压制者，是外部世界在人内心的反映, 表现为人人都必须遵守的社会道德准则。从弗洛伊德的人格结构理论可以看出, 自我是本我与超我的调和者与平衡者, 使自身能够做出恰当的选择, 更好地走出困境, 实现个人发展。

35、弗洛伊德认为，本我、自我和超我3者之间相互作用、相互联系。本我不顾现实，只要求满足欲望，寻求快乐；超我按照道德准则对人的欲望和行为多加限制，而自我则活动于本我和超我之间，它以现实条件实行本我的欲望，又要服从超我的强制规则，它不仅必须寻找满足本我需要的事物，而且还必须考虑到所寻找的事物不能违反超我的价值观。

36、影片处理这一问题的途径是引入了象征本我的默菲。他进入疯人院后，与病人们打篮球、溜出去乘船钓鱼、聚会等，千方百计地让病人们感觉到自由是可以获取的，欲望是应该得到释放的。默菲的举动无疑触动了他们，病人们开始有了生气。体验到一种反常规的活力冲击下发自生命本身的愉悦，使得他们在面临这种非暴力的压抑时，可以产生新的反应——大声哭泣着要自己的香烟、质疑护士长的规定……

37、本我是人格结构中最原始的部分,自人出生便已存在。构成本我的成分是人类的基本需求，如饥、渴、性等，是一种强烈的原始冲动。本我的需求产生时，个体要求立即满足，而不会顾及现实的限制。故而支配本我的是快乐原则。

38、本我，位于人格结构的最底层，是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我具有很强的原始冲动力量，弗洛伊德称其为力必多。本我是无意识、非理性、非社会化和混乱无序的。它遵循快乐原则。

39、自我是人格中意识结构的部分。它是在生命的头两年里，经过儿童与环境的相互作用，才逐渐形成、发展起来的对外部世界的知觉系统。它代表理智和常识。自我处于本我和超我之间，按照现实的原则行事，充当裁判的角色，对本我实行监督，既使本我的要求得到适当的满足，又不违背超我的道德的原则。因此，自我既是仲裁者、监督者，又是调解人、和事佬。

40、本我本我是人格结构中最原始的部分,自人出生便已存在。构成本我的成分是人类的基本需求，如饥、渴、性等，是一种强烈的原始冲动。本我的需求产生时，个体要求立即满足，而不会顾及现实的限制。故而支配本我的是快乐原则。

41、在生活中,可以满足本我需要的解决办法并不是都能够被社会所接受的。当一个饥饿的孩子偷吃了一块烧饼后，他会受到道德的谴责。而道德就是超我的成分，它告诉孩子该怎样去做。在道德心的帮助下，孩子们知道了什么是好、什么是坏，在做了违背道德的事情后，他们会产生羞愧和负罪感。超我的另一个成分是自我理想，它由积极的雄心、理想所构成，希望个体为之奋斗。

42、 自我：遵循现实原则。自我是从本我中逐渐分化出来的，位于人格结构的中间层。其作用主要是调节本我与超我间的矛盾。

43、《飞越疯人院》作为"美国电影史上最经典的电影之一"，斩获了奥斯卡5项奖项，该影片围绕着热血青年默菲以积极鲜明的反抗冲撞疯人院枷锁这一故事而展开, 分别讲述了默菲、护士长、酋长及其它病人在看似平静、安详的精神病院选择的生活方式。

44、人格中意识部分，这部分在事实原则指导下，既要获得满足，又要避免痛苦。自我负责与现实接触，是本我与超我的仲裁者，既能监督本我，又能满足超我。更多的体现为规则的遵守度，通过规则来协调本我和超我间的矛盾。

45、它具有一个被宠坏的孩子的品质：当想要得到时，就要得到想要得到的。本我不能忍受任何挫折，没有任何顾忌忆。总而言之，本我是过分的，冲动的，盲目的，非理性的，非社会化的，自私的，并且是纵情享乐的。

46、睿泽心理线上依恋三部曲读书小组(周三晚8点)

47、本我、自我和超我经常会产生矛盾，尤其是超我和本我经常处于不可调和的对抗状态，因此，自我是人格结构中维护统一的关键。在健康人格中，自我强大而灵活，然而，平衡往往总是暂时的，随着冲突的加剧，人就会产生心理焦虑。当冲突过于激烈自我无法应对时，就会导致精神障碍。

48、若个人承受的来自本我、超我和外界的压力过大而产生焦虑时，自我就会启动防御机制。防御机制有：压抑、否认、抵消、投射、升华等。这个人格其实就是现实生活中的那一个现实的人格。

49、晚期，弗洛伊德由于解释社会现象的需要，把他的心理结构理论作了修正和补充。形成了他的个性理论，他把人的个性垂直地划分为三个组成部分：

50、例如婴儿看到东西就伸手去抓，无论这东西是否属于他或是否有害。

51、(1)本我：遵循快乐原则。本我包含基本的内驱力和反射，处于“潜意识”状态，它位于人格结构的最底层，是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。这个人格其实可以理解为“欲望的集合体”，只要能满足自己的欲望的行为都可以去做。

52、默菲想将大理石台面的水龙头搬起，这个逃出疯人院的工具，象征着强大的超我。在默菲两次抬举失败后，他用带着嘲讽的语气说：“但是我试过了，至少我已经试过了。”这其实显现了本我是一团杂乱无章、很不稳定的欲望，同时，更是以隐喻的方式指出了本我虽然具有力量，但却不足以对抗超我。这正意味着我们可以依靠本我恢复自我的力量，但却不可能依赖本我使人格获得完善。

53、弗洛伊德认为，人格发展的顺序，依次分为五个时期。

54、本我就是本能的我，完全处于潜意识之中。本我是一个混饨的世界,它容纳一团杂乱无章、很不稳定的、本能性的被压抑的欲望，隐匿着各种为现代人类社会伦理道德和法律规范所不容的、未开发的本能冲动。

55、七岁以后的儿童，儿童开始转变兴趣，从对自己的身体和父母感情，转变到周围的事物，故而从原始的欲力来看，呈现出潜伏状态。此一时期的男女儿童之间，在情感上较前疏远，团体性活动多呈男女分离趋势。

56、自我寻求在环境允许的条件下，让本能冲动能够得到满足，是人格的执行者，按现实的原则行事，是“现实的人”

57、弗洛伊德将人格结构分成三个层次：本我、自我、 超我。本我是先天的本能，欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。自我位于人格结构的中间层，它一方面调节着本我，一方面又受制于超我，遵循现实原则。超我是由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来，追求完善的境界。

58、自我：位于人格结构的中间层，从本我中分化出来的，其作用是调节本我和超我的矛盾。遵循现实原则。

59、从这个事件中，可以看出本我、自我和超我三者之间是怎样相互冲突、相互制约又相互补充的。

60、“自我”是人的理性部分，往往处于社会生活的现实要求、超我的道德追求与本我的利益追求之间，按照现实原则协调矛盾，尽可能地寻找权宜之计，是个体最终行为表现的决策者，时而管理本我，时而服从超我。只有自我知道活动的目的和方向。

61、自我是从本我中逐渐分化出来的，位于人格结构的中间层。其作用主要是调节本我与超我间的矛盾。自我是永久存在的，超我和本我又几乎是永久对立的，为了协调本我和超我之间的矛盾，自我需要进行调节。若个人承受的来自本我、超我和外界的压力过大而产生焦虑时，自我就会启动防御机制。防御机制有：压抑、否认、抵消、投射、升华等。这个人格其实就是现实生活中的那一个现实的人格。

62、这一切源于他父亲的死因，从以下对话可见一斑：“我父亲才是真正的强。他想到什么就做什么，只要他喜欢，所以人家都不放过他。” 酋长的父亲其实是酋长原来的本我，因为过于放纵而受到外界社会即超我的强有力压制。因为害怕自己会和父亲一样，酋长选择逃避这个世界。