契诃夫短篇小说精选

1、(怎样读经典)古文精华，佳作大观——步入《〈古文观止〉精华》的文学园地

2、契诃夫创作的第三阶段大致是从1892年到1899年，也被称为“梅里霍沃时期”。契诃夫与家人在梅里霍沃庄园安居乐业的这段时期，是他创作的黄金期，创作手法日趋成熟，散发出圆融的光彩，落笔极轻，立意极重。

3、孤僻的博尔赫斯们与卡夫卡们写作出一种小说，它们是陌生的、跳脱的、抽象的、摆脱世俗的，最终通过纯粹的向内探索而叩问心灵。根植于生活的契诃夫们则写作出另一种小说，它们是朴素的、深沉的、具体的、深入世俗的，在自我与社会的冲突、反思、挣扎中追索灵魂。

4、作品以善于适应周围物体的颜色，很快地改变肤色的“变色龙”作比喻，起了画龙点睛的作用。

5、(怎样读经典)童眼观世界——走进《一个孩子的诗园》

6、(怎样读经典)爱的童话与成长箴言——走进《小鹿斑比》

7、小说通过对幽默可笑的人和事的描写。反映了当时社会的极端恐怖所造成的人们的精神异化、性格扭曲及心理变态，表现了作家对黑暗社会的抗议及对思想庸俗、生活猥琐的小市民的“哀其不幸”与“怒其不争”，表明了作家对罪恶制度的无泪控诉。(契诃夫短篇小说精选)。

8、他还盯梢、告密，全城的人都怕他，十多年来人们一直战战兢兢地过日子。

9、(怎样读经典)“窥一斑而知面貌”——《古代文化常识》(契诃夫短篇小说精选)。

10、(怎样读经典)荒岛英雄与传奇经历——《鲁滨逊漂流记》

11、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫

12、(怎样读经典)打不垮的“硬汉”——走进《老人与海》

13、军人与追求享乐的青年对小人物的不幸漠不关心，这里有社会地位的隔膜。

14、(怎样读经典)黑暗中寻找光明——走进《童年》

15、(怎样读经典)有一个地方只有你知道——走进《爱丽丝漫游奇境记》

16、人们经常用“变色龙”这个代名词，来讽刺那些常常在相互对立的观点间变来变去的反动阶级代表人物。

17、《普利希别耶夫军士》：自以为是的军士退伍回村整天借着不存在的规矩想要驯服村民，搞得村里不得安生。一个开口闭口法律的军士其实对法律一窍不通，判决：拘禁军士一个月！他终于明白世道已经变了。不再由他扭曲事实胡作非为了。

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19、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

20、读了《契诃夫短篇小说精选》大部分内容，有很犀利的，有让人叹息的，有无可奈何的，有戏谑的......总体而言读完有种悲从中来的感觉。

21、(怎样读经典)声韵格律，虚实应对——《笠翁对韵》

22、(怎样读经典)和你一同长大的皮诺丘——走进《木偶奇遇记》

23、当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。——契诃夫

24、《农民》创作于1897年，属于契诃夫的晚期作品，极其真实地描述了农民在上上个世纪90年代极度贫困的生活现状，表现了他对农民悲惨命运的关心同情。小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，寓意深刻，富于音乐节奏感。他善于通过幽默可笑的情节进行艺术概括，从日常生活中发现具有典型意义的人和事，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。

25、(怎样读经典)神奇的葫芦——走进《宝葫芦的秘密》

26、他提倡客观地叙述，认为作家应该将鲜明的爱憎和扬抑、欢悦和痛苦融化在作品的形象体系中，由此创造了一种独特的抒情心理小说形式。他通常截取平凡的日常生活片段，借助精巧的艺术细节真实的刻画人物，揭示人物精神心理活动，从而展示深邃的思想底蕴。

27、除了课堂上的学习，多多阅读课外书能帮助我们增长见识，加深对知识的了解和运用哦！

28、可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵，使他惧怕一切变革，顽固僵化，他是沙皇专制制度的维护者，但更是受害者。因而可以说别里科夫成为了害怕新事物，维护旧事物，反对变革，阻碍社会发展的人的代名词。

29、如果我是文学家，我就需要生活在人民之中。——契诃夫

30、一个小人物孤单寂寞，压抑滞重的心态由此得到了深刻的揭示。

31、《带小狗的女士》：两个已婚人士古罗夫和安娜，在一个陌生的城市艳遇，这不是古罗夫的第一次出轨，却在回到自己的城市莫斯科自己的日常后，成为了他的执念，他没有办法再忍受他原本的生活了，义无反顾的去到安娜的城市，去找到了同样对他念念不忘的安娜，自此两人开启了双重生活。“第一重是公开的，是众人目睹、尽人皆知的生活，它充满了假象和欺骗，跟他的熟人、朋友们的生活一模一样；另一重生活则是隐秘的。”他的价值观也发生了变化“以己度人，他不相信他所见到的事物，并总是据此推测：每个人都藏身在一层隐秘的帷幕之下，就如在夜幕下一样，过着他真正的、最为有趣的生活。每一个个体的存在，都有赖于隐秘，也许，或多或少正因为如此，有文化的人才那么着急上火地操碎了心，要求人们尊重个人隐私。”“只有到了现在，当他渐生华发之际，他才认真地爱上一个女人，生平第一次拥有了真正的爱情。”他们之间的爱情本身就是建立在他们各自存在的家庭之上的禁忌之恋，“他们感到，这份爱情改变了他俩。”他们的幸福满足都是真实的触动着他们，他们想要改变现状，却无力改变，还是不能改变，是做不到丢掉各自的第一层生活，无法离婚嘛。还是两个人的亲密关系是否只能存在于另一重隐秘的生活中，如果他们摆脱了各自的第一层生活各自的婚姻，两个人的关系是否会变成两个人新的第一层生活，变得相看两厌不再爱慕。答案无从知晓，“他俩都清楚，距离终点还有漫漫长途，一切的艰难险阻才刚刚开始。”

32、(怎样读经典)关于成长的自白书——走进《安妮日记》

33、(怎样读经典)翱翔云端，爱之礼赞——走进徐志摩诗歌散文世界

34、《带阁楼的房子》批判了错误的社会思潮“小事论”。在作者看来，要紧的不是热衷于“小事”的改革，而是要解决“好几百年”以来不断“重演的那套旧故事”。然而由于思想的局限，作家还指不出解决问题的正确途径。

35、必须努力使每一个孩子的见闻比他祖父和父亲的见闻多而广。——契诃夫

36、“我的喷嚏溅着他了！”切尔维亚科夫心想，“他虽说不是我的上司，是别的部门的，不过这总不妥当。应当向他赔个不是才对。”

37、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人。——契诃夫

38、在《草原》中，你几乎找不到任何人物间的对立，没有，表面上被打扫得干干净净。但命运的挣扎感、无力感、被掠夺感、控诉感、悲怆感——却像无处不在的阴雨和空气一样低低地笼罩着草原和草原上的流浪汉们，让人疼痛，让人凄然和震颤。

39、(怎样读经典)写鬼写妖刺贪刺虐——走进《聊斋志异》

40、   在十九世纪八十年代，俄国社会的封建势力还很强大，为了抨击沙皇专制暴政，表达对贫苦农民悲惨命运的同情，作者契诃夫创作了《契诃夫短篇小说精选》这部经典著作。

41、(怎样读经典)巧语连珠妙笔生花——走进中国成语故事

42、(怎样读经典)封建制度下的文人众生相——走进《儒林外史》

43、“您简直开玩笑，先生！”将军说完，进门不见了。

44、(怎样读经典)美丑善恶的相对相衬——走进《巴黎圣母院》

45、(怎样读经典)为了民族呼号——走进《呐喊》

46、本书选择了《困》作为这一阶段短篇作品的代表。《困》与第一阶段的名篇《万卡》有着相似的内容和主题。前者中十三岁的瓦尔卡孤身一人在鞋匠铺当保姆，后者中九岁的万卡同样孤身一人在鞋匠铺当学徒，两人同样被雇主狠狠驱使，疲惫困倦，几近崩溃。但相比于得以收录在小学教材中的《万卡》而言，《困》显然更加“少儿不宜”。无论是对瓦尔卡身处环境的描写——杂乱、气闷、婴儿在啼哭、绿色的光斑和影子们鬼气森森地摇曳，还是瓦尔卡眼睁睁看着父亲去世的梦魇，又或是故事最终极具冲击力的结局，无不比《万卡》残忍百倍、窒息百倍、绝望百倍。《困》也是我非常喜欢的一篇。在读到这篇时，我很明显的感到契诃夫文风一转，一改第一阶段的简洁刚硬，用一种纤细而幽暗的语言，描绘出似梦似醒的境况，把读者也拖进了瓦尔卡身处的噩梦。

47、1899年9月，契诃夫与家人搬迁至雅尔塔居住，试图对抗他日益严重的结核病。生命最后的这四年多，是契诃夫创作生涯的最后阶段。尽管重疾缠身，但契诃夫依旧笔耕不辍，在生命的最后阶段创作出大量不朽名篇。更加乐观的态度和开放式的结尾，或许是这个阶段的写作特征。

48、“那就不用多问了，”奥楚梅洛夫说：“这是条野狗，不用多说了，我既然说它是野狗，那它就是野狗……挑了它就是了。”

49、收录有《牵小狗的女人》《关于爱情》《美女》等著名短篇。

50、契诃夫的短篇小说《带叭儿狗的女人》(1899)，写来直截了当，开门见山，没有丝毫拖沓之处。

51、车夫姚纳身处社会的下层，军人可以向他发脾气，青年们随意取笑漫骂他，扬言“给他一个脖儿拐”边看门人和他的同行都对他的痛苦无动于衷、缺乏同情心。

52、近期翻看的是《契科夫短篇小说》，作为世界短篇小说三巨匠之说真的，只在教科书里看过。在我已经阅读的九篇里，有熟知的《小官员之死》，《变色龙》。其余几篇怎么说呢？不是写的不好，是写的太震慑人心了，以至于我被压抑的窒息，难以畅读。书中充斥着虚伪，冷漠，阿谀奉承，为富不仁，官腔官调。仿佛这个社会的价值体系道德伦理已经完全崩塌。

53、作者在作品中，将“人与人”的关系与“人与马”的关系相对比。

54、如果狗主是普通百姓，那么他严惩小狗，株连狗主，中饱私囊;如果狗主是将军或将军哥哥，那么他奉承拍马，邀赏请功，威吓百姓。

55、总而言之，这部小说集中充满了宝藏，不论是对小说创作者还是对普通读者都大有裨益，而我嘛……它成功勾起了我对短篇小说的兴趣。

56、(怎样读经典)一起出发，寻找幸福——走进《青鸟》

57、“滚出去！！”忽然间，脸色发青、浑身打颤的将军大喝一声。

58、概括文本狼的形象，并说说这则故事讽喻了什么？

59、《草原》本身并无复杂的结构，全文自始至终由“旅行”牢牢占据着，由一个九岁孩子的视觉和心理记录牢牢控制着……它不是用矛盾，不是借外部人物事件的冲突来建立故事，而是借巨大的景色美和人的生存企求之间的对比、落差以呈现小说主题：作为生命容器的大自然是如此令人迷恋、陶醉，而这美丽器皿中盛放的竟是无数艰辛、酸楚、命运的粗暴与乖张。

60、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。——契诃夫

61、(怎样读经典)关于成长的自白书——走进《安妮日记》

62、　　安东·巴甫洛维奇·契诃夫(1860-1904)是19世纪俄国批判现实主义文学的最后一位伟大的作家。他是杰出的小说家和剧作家，对俄国文学，特别是对短篇小说的发展，作出了杰出贡献。

63、同时，作者故意很少写他的外貌神态，令人可以想象：此人在说出这一连串令人难以启齿的语言时，竟然是脸不变色心不跳的常态，由此更突出了这一人物丑恶的嘴脸、卑劣的灵魂。

64、《胖子和瘦子》：胖子和瘦子是儿时的朋友，火车站偶遇称兄道弟，直到瘦子发现胖子是比自己高的高官，从高谈阔论变得毕恭毕敬谄媚了起来。仅仅这一幕戏，官场那套上下尊卑活灵活现。

65、我发誓永远不做作&#x做真实的自我&#x有一颗真实的灵魂。

66、契诃夫的小说中有很多有趣的故事情节，幽默和讽刺是他艺术创作的主要手段，希望大家在阅读过程中，既有欢笑也有思考。

67、《胖子和瘦子》是19世纪俄国著名小说家安东尼·巴甫洛维奇·契诃夫的一篇短篇小说代表作。作者通过胖子和瘦子见面时，两副气氛不同，基调不同，色彩不同的画面，给人们勾勒出一副惟妙惟肖的十九世纪末期俄国社会的世俗图，酣畅淋漓，入木三分地写出了特定环境下特定人物的丑恶灵魂和卑秽心理。

68、小说的幽默色调是接近“黑色”的，契诃夫用幽默的语言给一个荒诞的社会揭开了盖头。 从切尔维亚科夫的死可以看出当时的社会处在沙皇统治之下，官贵民贱，官官相卫，大官压小官，小官欺小民，社会上等级制度森严，官场中强者倨傲专横，弱者唯唯诺诺。

69、“他说忘了，可是他那眼神多凶！”切尔维亚科夫暗想，不时怀疑地瞧他一眼。“连话都不想说了。应当向他解释清楚，我完全是无意的……这是自然规律……否则他会认为我故意啐他。他现在不这么想，过后肯定会这么想的！……”

70、《变色龙》：变色龙会根据环境的变化，而改变自身皮肤的颜色，把自己和周围的环境融为一体，从而保护自己不被天敌发现以求生存。小时候看变色龙里面的巡警太搞笑了，有人被狗咬了，随着狗主人身份的猜疑，巡警脱大衣穿大衣反应了其内心的心理变化活动(这应该是老师讲的，如果没有记错的话)，以为是野狗的时候，巡警耀武扬威的要杀狗。知道是将军大人的狗，巡警马上自己变成了哈巴狗，吹捧狗斥责被狗咬之人。巡警本是维护治安，但是却好像沦为高官的走狗，连高官家的狗都不敢得罪以自保。

71、(怎样读经典)美丽童心，伴爱成长——走进《爱的教育》

72、切尔维亚科夫咳嗽一声，身子探向前去，凑着将军的耳朵小声说：

73、契诃夫主张“简洁是才能的姊妹”、“写作的艺术就是提炼的艺术”，其小说大多是速写式的，既没有冗长的景物描写和背景交代，也很少大起大落、曲折离奇的情节和急剧变化的紧张场面；而是情节简单、发展迅速、人物不多、主次分明，语言精练明快，善于运用白描式的个性化语言刻化人物性格、塑造典型。

74、他的麻木、忍受和不觉悟，既是生活的赐予，也是他无法通过斗争改变自己命运的心灵桎梏。

75、不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。——契诃夫

76、我诚心诚意地建议诸位尽可能经常地拿出契诃夫的书来读读(即使经过翻译走了样也不要紧)，并按照作者的意图陷入遐想。在一个到处是茁壮的歌利亚们的时代，读一读有关柔弱的大卫们的书是非常有用的。凄清的景色、排列在荒凉、泥泞的土路旁的枯萎的柳树、在阴沉的天空中鼓动着翅膀的黑乌鸦、在一个平常的角落里突然翕动起某种令人惊异的回忆——这一切勾人心魂的朦胧、这一切美丽动人的柔弱、这整个契诃夫式的鸽灰色的世界在极权国家崇拜者们许诺给我们的那个强壮、自负的世界的炫示下都是值得珍爱的。

77、那份苦恼竟包藏在这么渺小的躯壳里，哪怕在大白天举着火把去找也找不到……”这既是客观写实，也是主观移情。