论语原文全文完整版

1、试译：微生亩对孔子说：“丘，为什么这样忙忙碌碌呢？不会是显示口才吧？”孔子说：“不敢显示口才啊，是心里太难受了，欲罢不能啊。”

2、　　子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

3、　　子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

4、试译：司马牛问君子的特点，孔子说：“君子不忧愁，不畏惧。”司马牛问：“不忧愁不畏惧，这就叫君子吗？”孔子说：“自我反省，问心无愧，还忧愁什么？畏惧什么？”

5、徐文兵《黄帝内经》之《金匮真言论》1-20全集

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7、《论语》中竟有115个成语典故，深藏人生大智慧，完整解释，值得收藏！《论语》精华50句，只读一遍，获益终生！

8、　　冉子退朝，子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也。如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”

9、　　孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。” 

10、试译：子夏说：“大节上不越雷池，小节上有点出入，可以的。”

11、试译：德行突出的，有颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语突出的，有宰我，子贡。精通政事的，是冉有，季路。熟悉古代文献的，是子游，子夏。

12、试译：孔子说：“君子自尊，不爱争面子；君子合群，不拉帮结派。”

13、20孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。

14、  子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。

15、18子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

16、《中华经典资源库》合集(按朝代顺序)《论道》1-144全集(强烈推荐)

17、2孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希稀不失矣；自大夫出，五世希稀不失矣；陪臣执国命，三世希稀不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”

18、　　子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”

19、　　子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？”

20、17子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”

21、　　见贤思齐焉：贤，形容词活用作名词，可译为贤人。齐，形容词活用作动词，表示看齐。 

22、译文：孔子说：“没有到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；没有到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反就先不要往下进行了。”扩展资料：论语节选

23、　　孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜！”

24、19子曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，亿臆则屡中(zhòng)。”

25、　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》) 

26、试译：孔子说：“君子舒泰而不骄躁，小人骄躁而不舒泰。”

27、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

28、　　达巷d人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎，执射乎？吾执御矣。”

29、　　子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”

30、　　子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”

31、18子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙逊以出之，信以成之。君子哉！”

32、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

33、33子曰：“骥不称(chēng)其力，称其德也！”

34、　　士：①士不可以不弘毅：是有抱负、有作为的人 

35、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

36、6孔子曰：“侍于君子有三愆(qiān)：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”

37、　　子曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”

38、子曰：“富于贵，是人之所欲也，不以其道得知，不处也。”

39、12冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”

40、　　子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”

41、　　子路宿于石门，晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”

42、　　子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”

43、　　子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”

44、3德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。

45、　　曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？" 

46、　　陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”

47、　　子曰：“不曰‘如之何、如之何’者，吾末如之何也已矣。”

48、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。"

49、试译：曾子说：“君子靠学问结交朋友，靠朋友补养仁德。”

50、试译：孔子评论卫国公子荆，说：“公子荆善于管家理财。刚有一点起色，就说，‘不错了。’稍稍增加些家财，又说，‘差不多了。’家道殷实后，又说，‘几乎是尽善尽美啊。’”

51、　　子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”

52、11周有八士：伯达、伯适(kuò)、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧(guā)。

53、试译：孔子说：“贫穷而无怨气，难一些；富贵而无骄气，容易些。”

54、　　子华使于齐，冉子为其母请粟，子曰：“与之釜。”请益，曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”

55、4子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”

56、翻译：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。

57、试译：孔子说：“君子一身正气，但不死板。”

58、　　曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》) 

59、试译：樊迟随同孔子出游到舞雩台下，问道：“请问什么是培养美德、修正错误、明辨是非？”孔子说：“问得好！吃苦在前，享受在后，不是培养美德吗？专挑自己的毛病，不挑别人的毛病，不是修正错误吗？一旦发起火来，性命都忘了，亲人也连累了，不是糊涂吗？”

60、　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”

61、(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门(师)为朋，同志为友。 

62、25见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。26升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。27色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。

63、10伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”

64、岁寒松柏：比喻在艰苦困难的条件下节操高尚的人。 

65、试译：子张问什么是明白。孔子说：“如果对慢慢渗透的谗言和劈头盖脸的诽谤，都不动心，就可以称为明白。如果对慢慢渗透的谗言和劈头盖脸的诽谤都不在乎，就可以称为远见。”

66、44阙d童子将命。或问之曰：“益者与欤？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”

67、译文：孔子评论子贱说：“这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话，他是从哪里学到这种品德的呢？”

68、　　子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”

69、孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

70、　　岁寒然后知松柏之后凋也：后，方位名词代理活用作状语。 

71、　　子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”

72、试译：子贡问：“颛孙师和卜商哪个贤明？”孔子说：“师啊过了一点，商呢还差一点。”又问：“那么师胜过商罗？”孔子说：“过了，等于没达到。”

73、　　子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”

74、试译：孔子向公明贾打听公叔文子的为人，说：“真的吗，先生不说不笑，不拿钱财？”公明贾答道：“这是传话的传错了。先生该说的时候才说话，人家就不讨厌他的话；心中欢喜才笑，人家就不讨厌他笑；只有符合道义他才拿钱财，人家不讨厌他拿。”孔子说：“是这样啊，难道真是这样吗？”

75、　　子谓仲弓曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”

76、　　孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤；吾见其人矣。吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道；吾闻其语矣，未见其人也。”

77、试译：周代有八个士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。

78、试译：孔子说：“南方有人说，‘人没有恒心，不可以当巫医。’说得好啊！‘不能恒久养德，恐怕要丢脸的。’”孔子说：“这种人就不必占卦了。”