塞翁失马的寓意和启示

1、人生的遭遇是很难预料的。老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所倚。”福可能转化为祸，祸也可能转化为福，我们不应因遭遇不幸就消极悲观，也不应太重视以意外得来的福分，以免乐极生悲，都应以平常心来对待。后人用“塞翁失马，焉知非福”表示福祸不定，难下结论之意。

2、(2)看了这场电影,我感触良多。(    )

3、糊涂——(     )   谨慎——(     )

4、你不是说中秋放假了，阿爸就要回来了吗？(改为陈述句)

5、缺点：                     

6、塞翁失马里面蕴含的道理，说得直接一些，应当是祸福相依，或者说是“对立面双方相互转化的辩证关系”。个人认为道家老子提出的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”这句话，与塞翁失马有异曲同工之妙。

7、塞翁失马讲述了一位边塞老翁得马失马而遭遇的福事和祸事，而老翁的几次反转经历，也恰恰印证了老子之“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的道理。

8、这位父亲说：“为什么就知道不是祸端呢？”家里有许多骏马，他的儿子喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿骨。大家都慰问他，这位父亲说：“为什么就知道不是福运呢？”过了一年，胡人大举侵入边塞，男子健壮的都拿起弓箭参战，塞上参战的人，十个死九个，不死的都是重伤。

9、                           

10、师：我们常见常用的一个成语就出自于这篇文章，同学们知道吗？

11、炸酱(jiàng　jàng)面    饺(jiāo　jiǎo)子

12、给画线的字选择合适的解释，把序号填入括号里。

13、简单一点说，原文讲的是，边塞一牧马老翁，从失去马，到又多得了一匹马。再到顽劣之子因得马而伤及一腿，再到免去兵役，幸得保住生命的一个带有戏曲性色彩的故事。

14、近/塞(sài)上之人/有善术者，马/无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽(jù)不为福乎?”居数月，其马将(jiāng)胡骏马而归。人皆贺之，其父(fǔ)曰：“此何遽(jù)不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，堕(duò)而折其髀(bì)。人皆吊之，其父曰：“此何遽(jù)不为福乎?”居一年，胡人/大入塞，丁壮者/引弦(xián)而战。近塞之人，死者十九。此/独以跛(bǒ)之故，父子相保。

15、唐二佬一看，见两个陌生人和刘明占在一起，还把这水牛也牵来了。顿时承认道，我该死，该死！这牛不是我家的，前日我是路过尖山垭，猛然看到这水牛乱跑，没人看守，我就顺手把它牵到瑞塔铺场上，卖给你了，这是我的罪过！

16、寓言教学尊重学生的生活经历，发挥学生的主体意识

17、全国成人口才特级教师全国少儿口才教育师资培训特聘讲师

18、陈志祥.加强语文与生活的联系，提高语文教学实效性.(J)实践运用2010

19、兴风作浪(    )    兴旺(    )     兴建(   )

20、意思：比喻虽然受到暂时的损失，但也许因此得到好处。常与“安知非福”连用。

21、学习必须专心致志，如果三心二意就会学无所成。

22、总体来讲，“塞翁失马，焉知非福”这则寓言故事，仿佛告诉了我们一个酷似“佛”家的道理，那就是：“人生在世，得失无常、祸福难料，不以得到而喜，不以失去而悲。”人生得以顺境之时，要懂得蓄备、学会珍惜，以防不测之需！人生处于逆境之时，要学会以豁达的心态、懂得放下，要振作起来，以待事物好转，待机而动。风水轮流转，好与坏，祸与福乃宇宙万物间最正常不过的逻辑。我们决不可因一时风光得势而忘形，更不可因处人生低谷的逆境而一蹶不振。

23、我当然记得。刘明占道，那人是唐家桥的唐二佬，我认得他。怎么，这牛不是他的？

24、刘明占听了这话，随即慨然道，那不要紧，我们马上去找这唐二佬就可证实。说罢，就将犁辕停住，将牛牵上田坎。再穿上草鞋，就和这爷孙二人一起，赶着牛直往唐家桥走去。

25、李安国一看，那头水牛的样貌个头真的很像自家的水牛，但他又怕会认错。爷孙随即商量，决定不动声色去盘问一下。

26、                           

27、师：从这句话，你们又读到了一个什么样的老人？

28、人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。比喻虽然一时受到损失，但也有可能带来好处。即好事和坏事在一定条件下可以互相转化。

29、正道语文群是全国最大、最活跃的教育研究航母群，拥有7个区共12000多个成员，丰富多彩的研讨活动团结、凝聚了全国300多名特级教师、语文名师、教研员、大学教授，他们和广大一线中小学语文教师一道“探索语文正道，坚守正道语文”。

30、师：同学们俗话说言为心声，一个人的语言最能表达出这个人的性格特征，内心活动，这则寓言中的主人公说了那些话，从这些话中，我们可以看到一个什么样的老人？

31、教学活动是人的现实生活的重要组成部分，它起源于人类生活的需要。20世纪，我国著名教育学家陶行知提出了生活教育观。陶行知认为，教育这个社会现象起源于生活，生活是教育的中心，教育应为社会生活服务，在改造社会生活中发挥最大的作用。“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育”。因此在教育实践中，要重视学生内在的生命价值和本真的生活体验，才能获得人生的智慧，才能实现教学活动的本义。在寓言教学中，处处体现着生活教育观。

32、优点：                     

33、(2)大禹治水的故事,一直流传到今天。(    )

34、师：同学们读准字音后，肯定迫不及待地想知道这则寓言到底讲了一个什么故事？那就请同学们参照老师屏幕上的注释和课本下角的注释，四人一组，将这则寓言故事讲给你的同学听。

35、塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。终于有一天，儿子因得意而忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终身残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢?”

36、　　这个故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知非福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，有两面性，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。说明了好与坏在一定条件或情况下会相互转换。

37、吴桐菲，现为陕西师大附中语文教师，陕西省学科带头人王芳初中语文工作坊成员。主持并参与多项省市级、校级课题，在核心期刊《中学语文教学参考》发表论文1篇，参与编写陕西师大出版社出版的《初中终结性练习》。曾获教研论文全国一等奖，全国第五届古诗文教学说课大赛特等奖，全国第二届陕西省中小学规范汉字书写大奖赛优秀指导教师等奖项，指导的学生多次在全国作文大赛中获奖。

38、                           

39、生：我们不能用静止的眼光看待事物，而要用发展的眼光来看事物。

40、启示：坏事在一定条件下可变为好事。形容人的心态，一定要乐观向上，任何事情有好的一面和不好的一面，不好的一面，是有可能向好的一面进行转化。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。

41、程鸣.陶行知“生活教育”思想对当今高中语文教学的启示(J)中学语文.大语文论坛旬刊.2012