孟子的名言警句座右铭

1、(译文)孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”

2、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

3、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

4、解释：能工巧匠能够教会别人规矩法则，但不能够教会别人巧。

5、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

6、孟子讲的“我善养吾浩然之气”的气，源于体内的一种物质的气，在孟子看来，这种体内的气与精神上的志气、气质紧密相关。当一个人结合自己的“道义”修养，坚持不懈地培养自己的气，发展到“至大至刚”、充沛全身并“塞于天地之间”的时候，这样也就具有了自信自强、无所畏惧的精神境界。这样的人也就是具有浩然之气的人。

7、不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

8、　　自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

9、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣

10、解释：在享受安逸中衰亡，在忧愁祸患的环境中生存。

11、(译文)孟子说：“一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。”

12、(译文)只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。

13、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

14、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

15、不以规距，不能成方员(圆)。(《孟子•离娄上》)

16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫

17、(解释)穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。

18、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。

19、　　人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)

20、(译文)天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。

21、解释：言语浅近而含义深远，这是善言。把握住的十分简要，而施行时效用广大，这是善道。

22、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

23、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。

24、(4)心之官则思，思则得之，不思则不得也。

25、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。

26、西子蒙不洁，则人人皆掩鼻而过之，虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝。

27、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

28、(解释)(即使有天下最轻易生长的植物)晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。

29、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之。

30、认真地兴办学校，反复用孝顺父母敬爱兄长的道理开导学生，头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝绵衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得饱,穿得暖,这样还不能使天下归服，是从来没有过的。

31、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

32、　　寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

33、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

34、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。

35、解释：孔子登上泰山，天地一览无余。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。

36、君之视臣如手足,则臣视君如腹心；君之视臣如犬马,则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

37、解释：地位低的人尊敬地位高的人，叫尊敬贵人；地位高的人尊敬地位低的人，叫尊敬贤人。尊敬贵人和尊敬贤人，道理都是一样的。

38、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。