表达爱国精神的诗句

1、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

2、 我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。 —— 富兰克林

3、    纵观整个南宋的覆亡，可知那是一段极为惨痛的历史。统治集团为了保持苟安享乐的生活，步步退让，不惜将锦绣河山俯首帖耳地送给元人，但是以民族英雄文天祥为代表的爱国诗人为挽回覆亡的命运，寸土血战，百折不挠，直到战败被俘，仍然誓死不屈表现出极为光辉的爱国主义精神，其诗歌正是他战斗生活的真实记录，爱国精神的自然流露，受他精神思想的感召，许多南宋移民诗人也都隐居守节，不仕异族，表现出了不和元统治者妥协的精神。当然文天祥毕竟是生活在距今六七百年前的一个封建时代的统治阶级人物，时代和阶级规定了他的许多缺点和局限，也同样不经意地在他的行事和作品中流露出来。

4、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

5、TheNetworkofWenClanofChina

6、　　宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。——苏轼《虢国夫人夜游图》

7、    文天祥早期的诗歌创作遵循的是江西诗派的风格，“化巧为拙，宁朴毋华，以故为新”，不过他从不刻意求奇造硬，学作“秋虫噫寒草”式的苦吟，而是常常具有“丈夫开口即见胆”那样坦白率真的风格：“簸扬且听箕张口，丈夫壮气需冲斗”(《生日和谢爱山长句》)；也不刻意于模山范水的工巧刻画，追求那些“以心会心”的隐约韵致，而是以拙为工，着重于触景生情，如：“修复尽还今宇宙，感伤犹记旧江山”(《题碧落堂)。“去年白鸟集，今年黄鹄飞。昔为江上潮，今为山中云；江上潮有声，山中云无情。”(《山中感兴》)“夜阑拂剑碧光寒，握手相期出云表。”(《生日和谢爱山长句》)等都是情志与景地相映发的典型例证，充分表达了自己崇高的志节。不过这些诗歌还只是作者忧时伤世的作品，其英雄肝胆并没有获得充分的展现。

8、    文天祥一生宦海沉浮，留下了许多壮丽的诗篇，而且在平时的创作中很注意以诗记史、以诗抒怀。纵观他的整个诗歌创作，可以说，正是其光彩照人思想品格的成长过程，也是其政治生涯的真实记录，那一篇篇反映其政治得失、抒发其感情起伏的诗章，对其当世及后世都产生了极为深远的影响。

9、凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？?赏析：作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐，气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。

10、诗中“子同”和“子志”的人物设置，更让诗歌具有一种现场见证的即视感，该诗最为难能可贵之处在于开篇宏观概述，而又文字古朴有韵味，展开叙述时又像一部小小说嵌套着多个微型小说在讲故事，同时又兼顾了现代诗歌，本该具有的节奏感、韵律感、朗诵性、音乐性，有些诗行采取了写实的手法刻画，有些诗行采取了写意的手法刻画，通篇内容丰富而又不分散，被非常流畅的统一起来，神形兼备而大气蓬勃，却又不失厚重和力度，内容又很接地气，让屈原变得亲民，从平民的角度，从当代人的角度，重新刻画屈原这个人物的特质和优秀品质，对于当代人潜移默化的影响。

11、下片引用南朝刘义隆草率北伐，招致大败的历史事实，忠告韩侂胄要吸取历史教训，不要鲁莽从事，接着用四十三年来抗金形势的变化，表示词人收复中原的决心不变，结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。

12、胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！

13、　　待从头、收拾旧山河，朝天阙。——岳飞《满江红》

14、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——(战国)荆轲《渡易水歌》

15、释义：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

16、 谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的;真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。 —— 狄德罗

17、　　锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

18、天相汉，民怀国。史达祖《满江红九月二十一日出京怀古》

19、 我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。 —— 李四光

20、·今年，中华人民共和国迎来了69岁的生日。见证风雨、收获成长，我们看到的，是一个愈发自信而坚强的祖国。

21、子弹这一特征被诗人用于隐喻军人的天职，诗歌讲述了在军营熔炉淬炼的诗人，既有铁骨也有柔肠，为了更好执行命令以及适应战场，诗人将自己锤炼成钢铁战士，而内心却犹如弹药压缩着一触即发的火热理想。

22、   这首诗是龚自珍最著名的代表作之一。这首诗的含义主要体现在两个方面，一方面抒发了诗人离京南返时的愁绪，另一方面表达了诗人虽已辞官赴天涯，但仍决心为国效力，流露了作者效忠朝廷与国家的深沉丰富的思想感情。

23、 不能不热爱祖国但是这种爱不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，并尽自己的力量来促进这一点。 —— 别林斯基

24、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——(战国)荆轲《渡易水歌》

25、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

26、　　英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

27、因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！

28、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。____徐锡麟《出塞》

29、 不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。 —— 肯尼迪

30、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。

31、余亦赴京国，何当献凯还。孟浩然《送陈七赴西军》

32、　　匈奴不灭，无以家为！——《汉书?卫青霍去病传》

33、青冢：汉代王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市西南。相传北地草皆白，唯墓上草青，故称青冢。

34、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

35、生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

36、那些年，“某国”干涉他国内政，造成了许多国家妻离子散，家破人亡，简直可以堪称人间悲剧。

37、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！、

38、在层层具有戏剧性的深刻阐述中，诗人笔锋一转写出了大国的自信，民族的斗志，并在诗歌的最后表明了纯文学创作的立场，侧面批判“伪文学”之虚伪、做作、妥协、怯懦等现象，刻画了文学创作者在现实中，在精神思想层面的矛盾与挣扎，讽刺伪文化乱象丛生，诗人在诗中高呼要讨伐这种文坛乱象，认为这是一场较量，一场战争，是一首呼吁纯文学创作者们坚守心中真理且具有文人风骨的言志诗歌。

39、　　一身救国有万死，双鬓向人无再青。——宋?陆游《夜泊水村》

40、   后两句是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。 

41、而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。

42、诗人因为世界和平的问题感到担忧，控诉“某国”侵略其他国家主权的阴谋，只是个美丽的谎言。

43、朔南方偃革，河右暂扬旌。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》　

44、陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

45、辛辣的讽刺中，蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。 

46、　　为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——毛泽东

47、——-陆游《病起书怀》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

48、诗中的“生死空间”和“穷途末路”与“民族的尊严”形成对比和取舍，显然军中的热血男儿，毫不犹豫选择了民族的尊严并一直前进。

49、在新中国成立七十周年的日子里，每个人回望过去这段历史，都不免产生一种特别的情愫，这种情愫来源于对国家的归属感，中华儿女对祖国的热爱，是深埋在骨子里的，这源于中国悠久的历史文化。自古以来，中华文化就有忠君爱国的说法，所以说，爱国是一种很深刻的精神核心。

50、 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。 —— 爱迪生

51、如南北宋更迭时期的爱国诗人，岳飞只能算是业余，最著名的莫过于陆游和辛弃疾了。陆游以爱国诗而闻名，《示儿》里“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，满满的都是对国家的至死不渝。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”是情到深处的报国热忱与赤胆忠心；《诉衷情》“心在天山，身老沧州的背后”，是壮志未酬的心酸；而“位卑未敢忘忧国”更是爱国志士的共同心声。他希望朝廷能够收复失地，北上重回故土，可穷其一生，这也只是梦寐以求的理想，至死未成！

52、?《赴戍登程口占示家人》清·林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

53、 我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。 —— 巴金

54、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

55、该诗以“血脉相连”入题，表达老兵“若有召，召必回，战必胜”的昂扬士气，又从祖宗、坟墓、祠堂等因果关系层层展开叙述，指出炎黄子孙不应卑躬屈膝，阐明国人团结、同仇敌忾的优良传统和民族气节，彰显不容侵犯的大国风范，点明了“一个中国原则”，塑造了国人不惧生死，保家卫国的爱国主义和英雄情怀，挑明敌人败亡的下场。

56、全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，表现出诗人“感时思报国，拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。

57、北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

58、▲易白诗歌《勇者之绳》配诗摄影(摄影靳卫新)

59、表达了作者不畏艰险，不怕牺牲的精神，表现了清白忠贞、矢志不移的坦荡胸怀。

60、作为唐代革新运动的启蒙者，陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。

61、译文：身虽死啊精神不死显威灵，就是做鬼啊也是鬼中雄。

62、　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。——林升《题临安邸》

63、而诗人却以“北定中原”，来表达其生命中的最后意愿，以“无忘告乃翁”作为对亲人的最后嘱咐，这是极其难能可贵的。

64、名在壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归三国·曹植

65、　　爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。——秋瑾《吊吴烈士樾》

66、　　大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来

67、运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。