热爱读书的成语

1、而在《凯叔365夜：99个成语故事》里我们精选了99个成语故事，全部重新创作。这里的成语故事，不仅有丰富的情节，更有你意向不到的场景还原，还有各种你不知道的历史知识。

2、洋洋盈耳：洋洋：众多;盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

3、因为此时我们还可以不被任何分数左右，可以心无旁路，在奠定人生未来发展最重要的一个阶段让孩子体会到语文这门学科的宏大和内在的美感。

4、出处：《西京杂记·卷二》：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：‘愿得主人书遍读之。’主人感叹，资给以书，遂成大学。”

5、于是愚公领着子孙中能挑担子的三个人凿开山石，铲下泥土，装进箩筐，然后挑到渤海边上。他有一位邻居是个寡妇，有一个刚刚换牙的小儿子，看到愚公一家干得热闹，也跟在母亲后面蹦蹦跳跳地帮着一起装泥土。转眼之间，他们已经干了整整一年。

6、“月”是中国古典文学中常见的意象，本题与“月”的意象相关。完成①—③题。 

7、秦朝末年，天下大乱，各路豪杰纷纷举起义旗，反抗秦二世暴政。

8、以上这些触动和启发，让我觉得在学龄前给孩子不同方式的传统文化启蒙，家长有着比任何学科都重要也便利的影响力。

9、形容闭门谢客、专心读书学习的典故。此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

10、形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。”

11、白面书郎：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

12、指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相(左史，官职名，倚相，人名)趋过(快步走过)，王曰‘是良史也，子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

13、舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

14、有一天，孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增长自己的才干。”吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：“军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书。”孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。我年轻时就读过许多书，掌权以来又读了许多历史书和兵书，得到的帮助真是太大了。你很聪明，更应该读些书。”吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书。”孙权听了，微笑着说：“你可以先读《孙子》《六韬》等兵法书，再读《左传》《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有用处。”停了停，孙权又说，“时间嘛，要自己挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张时刻，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢。你们年轻人更应该勉励自己多读点儿书。”吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，坚持不懈。这样他的见解也越来越精辟，有时连那些学识渊博的人也自叹不如。

15、适合年龄：3~6岁亲子阅读，7~12岁自主阅读

16、无论是古诗词还是成语，用地理这条线，穿越历史的时空，去了解诗词的创作背景，触动作者的风土人情，了解成语背后所发生的因果关联，在潜移默化中去感受中文的魅力。

17、形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

18、祖逖是晋朝有名的大将军，他青少年时代刻苦学习、坚持习武、忠心报国的故事在民间广为流传。

19、语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”

20、积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。

21、多读书可以长知识，万千笔墨胸中藏。阅历增加胸怀广，五湖四海眼底放。多读书可以怡性情，提高修养情操美。与人交往有肚量，广结人脉路通畅。世界读书日，愿你多读书，拥有丰富的知识，生活事业美满幸福！

22、即便像Go姐这样的成年人读到这个系列的书籍的时候，也是收获颇多，填补了自己很多知识盲区。

23、释义：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

24、事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”

25、匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。

26、形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

27、囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。

28、黄卷青灯：黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍;青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。

29、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

30、出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

31、(例句)赵匡胤虽是一员武将，却很喜爱读书，常手不释卷。

32、比如倒戈相向，一个成语两页解释，设计了成语相关知识的方方面面。

33、我想，这样的对语文发自内心热爱，是每个家长期待自己孩子成长的样子。

34、形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“(赵咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吴王颇知学乎？’咨曰：‘吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”

35、黄卷青灯：黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍;青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。

36、出处：《后汉书·侯霸传》：“笃志好学，师事九江太守房元。”

37、招贤纳士：招：招收;贤：有德有才的人;纳：接受;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

38、这套书我最早看到的是《藏在地图里的古诗词》，第一印象很好，因为与地理历史结合去讲述古诗非常有趣，我自己肯定是会买来看的。但是我想很多读者是和Go姐心意相通的，在0-6阶段，我更希望孩子去没有功利心的享受文化熏陶的过程，也更期待我们和孩子一起享受亲子共读的过程，所以之前给大家推荐了自己更偏爱的《国家地理诗画系列》，而对于这种与新课标推荐课外阅读主题匹配度高的目的性很强的绘本，考虑到我们读者宝宝的年龄区间，这种类型的绘本是否有这么早推荐的必要，一直让我有所顾虑。

39、仁义礼智：仁：仁爱;义：忠义;礼：礼仪;智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。

40、晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

41、后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

42、晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问，后来终有成就，官至吏部尚书。

43、此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。比喻贫士苦读的典故。

44、简介|国学经典、古典文学、历史趣闻、诗词歌赋、名人轶事、秘闻野史、神话传说、风俗礼仪，品味文化苦旅。

45、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

46、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

47、磨礲浸灌：切磋浸染。形容勤学苦练，始终不懈。同“磨砻浸灌”。

48、简介|时光拾忆|浮光掠影|且听风吟|流经岁月

49、翻开世界教育史，我们会发现，“应试教育”是一个很有中国特色的名词。自从现代学校诞生以来，任何学校教育都有应试的取向，唯独中国在过去的几十年里把应试教育和素质教育加以二元对立式的区分。

50、形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方(方术)，其书五车，其道舛驳(他的学说多差错而杂乱)，其言也不中(正当)。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

51、很多季布以前帮助过的人都在暗中帮助他。不久，季布逃到山东一户姓朱的人家当帮工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴侯夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下才明白不可心胸狭窄，要用季布的才能为汉朝尽力，于是撤消了对季布的通缉令，还封季布为郎中，不久又改封为河东郡守。

52、穿壁引光：穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

53、囊萤积雪：囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书;积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。

54、李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密。

55、尽信书不如无书：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

56、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。