志向
1、陈望道研究社会科学而又要以中国语文为中心,是因为他感到恰当地使用语言文字,也就是正确地掌握形成思想和表达思想的工具,对于启发民智和思想解放是极端重要的。
2、法国作家雨果曾经说过:“人有了物质才能生存,人有了理想才谈得上生活,你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则是生活。”一个人一旦没有了理想,那他就只是会生存的动物,而不是会生活的人。
3、(意气飞扬)犹意气风发。形容精神振奋,气概豪迈。
4、胸怀远志,临变不惊。让我们学会“几人平地上,看我碧霄中”的从容淡定;学会“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”的悠然自得。如此,才能在为志向拼搏之时,全力以赴,不为琐事牵扰,不为末节羁绊,建奇功,成伟业。志向的作文5生活里充满了选择。
5、内容:激人奋进的励志故事,真挚动人的情感故事,发人深省的人生感悟……
6、(qiúréndérén)求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
7、(气度雄远)气度:气魄,度量;雄:宏大。比喻气魄度量宽阔,志向远大。
8、如果说这是自欺欺人,给自己脸上贴金有些失于尖酸刻薄。志向的特别之处本就在于:它产生于我们一地鸡毛的现状,却引导我们超拔不凡。
9、6) 为世界进文明,为人类造幸福,以青年之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 ——
10、为了我的理想,我要努力学习。要大方一点,上课积极发言。在我的努力下,我的理想一定会实现的!(篇五:树立远大志向)作为一名小学生,虽然没有他们的勇气和能力,可是我们依然能够视他们为榜样。他们为祖国做出了巨大的贡献,我们应该树立远大的志向,争取用自己的点点滴滴来为祖国做贡献。
11、真正的智慧,是具备生命力的,能够跨越时空的界限,历久弥新。
12、(凌霄之志)凌霄:高入云霄的志气。形容远大的志向。(志向)。
13、所以呢,成为一名真正的学者,是志向。评上职称后躺平,也是欲望。
14、因为有了远大的志向,李白方能在难行的路上高呼:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”方能扬言:“天生我才必有用,千金散尽还复来。”方能坚韧地继续走着生活的路。
15、因为我太懒了,所以现在没有志向,也没有欲望,只想躺平。
16、但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用,若无这些条件,即使是“有志”,事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条:
17、(31)太过舒服的日期给人未必是幸福,它很有也许毁来自己的志向,侵蚀自己的心灵.
18、青草,随处可见,它为何可以长生而不死呢?为何可以“野火烧不尽,春风吹又生”呢?这就是因为它具有顽强的生命力,即使在悬崖上的石缝中也能看见它的身姿。
19、(péngchéngwànlǐ)《庄子·逍遥游》中说,大鹏从北溟往南海迁徙,水击三千里,乘风上行达九万里。后用以比喻前程远大。
20、志向:我们每个人都要为自己的志向努力学习。
21、(16)勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。拿破仑
22、一个人,尤其是普通人,抱负太大,志向太大,未必是什么好事,吾生也有涯而欲也无涯,以有涯逐无涯,殆矣。
23、关注「麦子熟了」,回复数字20查看5月8篇热门阅读集结
24、(106)青年人要有继往开来的远大志向,才能成大功立大业。
25、(shìwàitáoyuán)晋代陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
26、白云,你虽是一阵气雾,却有自己的内涵;你虽四处漂泊却坚守着自己心中一份坚定的信念;你虽洁白娇小,却有不畏牺牲的豪情。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。你虽宁静,却有一个平凡而伟大的志向。志向的作文2非常幸运,我们赶上了一个美好的时代。祖国繁荣昌盛,我们的童年生活因此而甜蜜,因此而欢快,因此而温馨,因此而阳光,因此而多姿多彩……
27、当年,“功盖三分国,名成八阵图”的卧龙先生诸葛亮,便是以聪明才智著称于世,曾留下不少名言,给中华文化增色不少,特别是这三句话,今日读来,依然能让人受益匪浅。
28、(90)志向是天才的幼苗,经过酷爱劳动的双手培养,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不酷爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死。肯定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。
29、少年陈望道感受着时代的风云,从小就抱有强国富民的情怀,渴望多学知识,用自己的力量报国救民。这样,爱国为民、追求社会进步就成为他一生的自觉担当。
30、这个结论比较抽象,我将从以下三个方面进行讲述:
31、老人回答说:“什么有没有钓到?你问的未免太浅薄了,我是在想国家大事呀!钓一条小鱼就得意忘形,那只是小人的行径,而我要钓的鱼和他们的`大不相同。”
32、说到绘画,我就想到一位画家——梵高,他的作品在表现上,走出了自己的风格,在色彩的运用上,也改变了印象主义的客观性,而强调主观感受的表达。而他令我映像最深刻的作品——十二朵向日葵,给予人无比逼真的感受,这也是梵高为后人熟知的一幅佳作。等我长大之后,我也想和他一样,拥有自己的想法,更要努力表达自己内心的真正想法,让绘画充实我的人生。
33、当我们决定要去做一件事,一定会有一个动机,就是我为什么会去采取行动。
34、《发凡》创立了题旨情境说,提出了“修辞以适应题旨情境为第一义”的理论纲领,这是与现代语境学的理论相通相应的。
35、动力来自远大的志向,这样,人方能不被生活的巨掌击倒一蹶不振,而是更加进取,去迎接雨后的阳光。
36、(qiúzhìdádào)指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
37、陈望道对中国语文在20世纪时代演进中发生的民族语言共同化(建设和推广普通话)、文体口语化(建设白话文)、书写简便化(汉字简化)和注音字母化(汉语拼音)等语文现代化问题,都进行了认真的探讨和实践,留下了宝贵的历史业绩,尤其在语法学和修辞学的研究上有所开拓创新,为中国现代语言学建立和发展贡献了富有价值的成果。
38、(26)没有耳聋,贝多芬就没有如此耀眼的成就;没有失败,爱迪生就造福不了人类;没有贫苦,毛泽东就不会立下那远大的志向。不错,人生的道路总是坎坎坷坷,没有一个人能够众生逃避挫折;挫折就是一门必修课。
39、处在竞争力很强的社会中的我们,难道不能从树林中学习点什么道理吗?如果不学习,后果会很严重——要被社会淘汰,失去生存之地。同学们,自己思考思考吧!
40、我们希望社会生活逐渐进步,趋向光明,不能不竭力追求正确和适当。”而“在现代中国,有很多语文问题没有解决”。
41、躺平的时候,志向来了,会愧疚,焦躁不安,恨自己不够努力。欲望来了,则怨天怨地,看谁都不顺眼,看到关系户眼睛通红。
42、 把小我融入大我,让涓流汇入江河。此生无悔入华夏,来世还做中国人!
43、(气壮河山)形容气概豪迈,使祖国山河因而更加壮丽。
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45、志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起
46、我们的先辈曾告诉我们:志者,则可卧薪尝胆,食人之粪,卑躬屈膝,受尽皆空白。为的是那远离虎口,富国强兵,养情绪锐,迷惑异己;为的是那三千越甲可吞吴的壮举!
47、我虽然今年高考失败了,但这不是因为我脑子笨,而是过去的几年没有用功读书,高三的学习方法也有问题。仅凭高中文凭,我根本没有社会竞争优势。而如果选择复读,明年的成绩一定比今年要好,然后到大学继续深造自己。
48、(61)当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。
49、历朝历代的名家伟人们都强调“志向”对人的修身立业的重要作用,这些网上随便一搜便有很多,在此就不再赘述了。我所想强调的是,为什么志向如此重要,或者说志向的运行机制是怎样的?
50、当今世界,正在形成人类共创、共有、共享的现代国际文化,与此同时,各地域、各民族文化仍在发展。
51、11) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
52、1927年,他出版的《美学概论》(丰子恺用作教材),被誉为最早引进马克思主义探索美学之作。
53、《发凡》对语文体式及其风格类型进行了概略而有启迪的探讨。这样,陈望道融合中外、贯通古今、创新理论、缔造体系,完成了中国传统修辞学向现代修辞学的转变,为中国现代修辞学的建立和发展奠定了基础、开拓了路向。
54、(62)我唯一的志向,就是把国家治理好,使能屹立于世界国家之林。
55、(凌云意气)凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。
56、(92)朋友之间重于心,对方困难时要帮助之。得意时提醒不要得意忘形,失意时安慰其励志向上。
57、陈望道一生始终站在进步思潮的前头,也一直立足于学术研究的前沿。
58、作家这个志向,主要来自于家庭的熏陶。小时候,不识字的我总是望着那高大的书架出神,总是爱闻那淡淡的书香,也总是爱听父母谈论那些如雷贯耳的名字:闻一多,林语堂,朱自清,巴尔扎克……妈妈告诉我:“等你识字了,就能读书,看书,乃至写书了。”虽然那时的我对作家的理解还不透彻,可那个志向的种子已在我的心中生根发芽。
59、(qiānlǐzhīzhì)指远大的志向。
60、“知止而后能定”,“止”的原意是脚趾。“知止”意思就是人要知道自己的能力边界在哪里,心思才会安定。
61、15) 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操
62、小溪整日叮叮当当地流着,不知疲倦,最终涌入大海,投进母亲的怀抱。小溪中的水又从何而来?还不是从大海中来?小溪最终又回到大海中去,是明智的选择?只有如此,才能永不干涸。
63、陈望道先生是教育名家,也是学术大师。他平生立足于学校教育而尽心于学术研究。
64、向是选择什么样的路,朝什么方向前行,是一个人内心下定决心后,该怎么去实施,是外在的表现。
65、在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠
66、陈望道认为这样的说法不妥,有逻辑错误,按这个规定,普通话就是北京话,如此给普通话下定义,恰恰取消了普通话。
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