自信的意思

1、女人的美丽，透过独立后散发出来，让人羡慕到无法抗拒的自信磁场。(自信的意思)。

2、白字格：今天和大家讨论的是“自卑与自信的意义”，精神学家阿尔弗雷德·阿德勒在《自卑与超越》里曾经说过，人的自卑根源都来源于三个点：身体缺陷，骄纵，忽略。

3、我其实会经常问自己，最近成长了吗？最近进步了吗？但是在以前，我总是无法回答这个问题。使用Notion之后，我可以清晰地看见自己曾经所设定的那些鼓舞人心的目标，都在一个一个地落实在每一天的行动力里，然后不断被实现；我清晰地感受到每一次完成任务时自己浑身充满能量的瞬间。

4、对于它们的具体含义，可查现代汉语词典，里面有具体的解释。

5、throughgenuine self-trust,

6、认清中国社会学的历史：中国社会学有独立的绵延不断的学科史

7、白字格：被他人肯定是一种自信，认清自我也是一种自信。苏格拉底说：发现你自己。每个人都是独一无二的，只有正确认识并勇敢接纳内心深处的自己，才会散发出属于自己的光芒。所以，在这短暂而又珍贵青春里，要敢于听从自己内心的声音，要乐观的自我暗示。很赞的一句话是：若你决定灿烂，山无遮，海无拦。而自信就是你灿烂的推动力。丑小鸭最终认清自己升华成了美丽自信的大天鹅，相信自信的我们也一样会活出精彩的人生。

8、这样的想法并不错误。另一方面，这种给自己信心的条件是很苛刻的：如果你不是某个领域的国家或者世界级选手，你仿佛就“不配”拥有自信。

9、中国社会学学科起源上的底气、学科历史上的勇气、学科性质上的志气，学科道路上的锐气、学科使命上的豪气，共同构成了增强中国社会学学科自信的正气。

10、明确学科性质：中国社会学应是坚持科学性与人文性相统一的学科

11、自信是对自身力量的确信，深信自己一定能做成某件事，实现所追求的目标。把许多“我能行”的经历归结起来就是自信。

12、这个时候，我的教练就引导我用成长型思维看待这次失败。

13、以往当女人藉由着孩子的理由，将经济来源完全依附于另外一个人身上的时候，买自己想来的东西，顾前顾后，买合心水的，怕因为价格超出预算而被唠叨，买价格稍低的，又不是自己想要的，于是购物时多是满心的无奈。

14、在我的认知里，大多数人获得自信的方式是对自己百分之百的诚实。

15、(作者系中国社会科学院学部委员、社会学研究所研究员)

16、明确中国社会学的起源：确认中国社会学有自己的“元典”——荀子群学

17、Notion对我最大的帮助其实就在于目标管理。设定一个目标，然后分解它，执行它，了解一个目标是如何一步步完成的。

18、Beinggentle yet strong,

19、谷爱凌即兴演讲：《自信的青春》，聊美与自信。

20、 inallequalities with neitherbias nordegeneration

21、他在分享中提到一位学习者的成长故事，经过一学期的「自我认知」课之后，她写到：「人的价值是由自我的独特性决定的，而自我价值来自对情绪感受的接纳，对动机和渴望的认可，对天性和攻击力的遵从，以及通过实践和尝试将自己精雕细琢成为那个最契合自我的人。我想如今我已经走在了探索实现自我价值的路上。」

22、承担历史使命：现代中国社会学应是能够回答21世纪乃至其后时代的重大课题、平等参与创造“人类道义新秩序”(费孝通语)的社会学

23、回忆一下，那些你能够自信出色完成的事情是不是往往都是那些已经有了有较为明确目标的事情呢？而对于一些陌生的，你所不擅长的领域，你的目标是模糊的，甚至你只是大概知道一个方向，不知道目标在哪里，更别说去分解它，一步步完成。

24、而且这种不断迎合外部标准，保持「让人觉得我很自信」的标签，让我们不敢和身边的人说出自己内心的真实看法，因为害怕如果自己一旦表现出一点点的怯懦，马上就会被外部撕下「自信」的标签。

25、以往当女人藉由孩子的理由，完全沉浸于就小家庭的一地鸡毛，世界再也腾不出空间去接纳外界的发展。

26、谷爱凌，能取得今天这样的成就，她是最刻苦的。极限运动，伴随的就是受伤。但她想告诉大家的是，只要你热爱什么，那么你的努力应该是快乐的，不一定用吃苦形容。

27、陈铭老师开导她道：“你现在我感觉有点焦虑，是不是有点，就是老拿不着，然后下一次还奔着，我们下次一定要拿到这个一等奖。我正好前两天在网上有看到一段话，你在说的时候，我一下就想到这段话。你知道自信跟优越感的区别是什么呢，自信是我觉得我很好，优越感是我觉得我比你好，有差别吧，一个自信的人，真正骨子里自信的时候。当他在跟自己说，我很好的时候，我是一等奖，我是二等奖，我是第一名，我是第二名，亦或是第五名，其实没有影响到他对自己价值的判断和认可。但是如果优越感，体现出来的是，我一定要比你好，才能证明我好，那个目标就有点变味了，那个目标可能脱离了你所参加的很多活动的初衷。追求优越感，你知道最大的悲哀在哪儿吗？永远没有头！你以为你拿一等奖，就开心了吗？你还想拿全国一等奖，全国一等奖拿到了，还有国际一等奖呢，国际一等奖拿完，还有特等奖，特等奖里面有三人，我是不是第一。你发现了吗？这一条路是没有头的，因为你永远在跟别人比，你失去了享受美本身的快乐，那是最美的东西，好不好，偏一步有时候海阔天空，试试看，供你参考，好不好。”

28、白字格：困扰自己的往往不是客观评价而是主观感受。所谓：实力是自卑的保护色。我们没有办法左右别人的评价，没有办法干涉别人的人生，那就在自己经营的领域里暗自进步，找到自己的热爱并坚持下来，别在比较里消耗了自己，相信自己才能熠熠生辉。

29、理解了「自信」的局限性，重新塑造了对于「自我价值」的认知之后，我比过去有更强的动力去自我探索、寻求突破，仿佛那是一种使命感的召唤。而我在这个过程中，我也发现我需要一些系统性的方法去帮助我实现、记录我的自我探索。

30、当今世界处于新的剧烈变动期，人类的命运取决于选择什么样的发展道路。1993年，费孝通在《略谈中国社会学》一文中说：21世纪，“这个世界还要经过一个战国时期，全世界的战国时期。”“我们社会学要在第三个秩序的建立上有所作为。这第三个秩序，即道义的秩序，是要形成这样一种局面：人同人相处，能彼此安心，安全，遂生，乐业，大家对自己的一生感到满意，对于别人也能乐于相处。我们必须要造就这样一个天下，这个天下要看在21世纪里造得出来还是造不出来了。我们的任务就是要以这个作为主要的轴心问题进行研究。”在这场关乎人类未来命运的新的百家争鸣中，中国社会学应该发出强劲的声音，贡献中国智慧，提出中国方案。反映14亿人意志的中国学术，应该有这样敢于担当的豪气。

31、可当你有经济收入以后，你会发现，原来看到自己喜欢的东西就能靠自己努力赚来的钱去买的那种爽快无以言喻，原来穿着美丽得体的衣裳，是为了取悦自己的心情，而不再是为了博取他人的眼球。

32、这些外部的标准在不断操作着我关于「自信」的的判断，例如我常常因为数学不好而感到自卑，即使我的文学成绩很好，也无法抵消到数学所带来的负面情绪，因为我身边的环境不断告诉我理科比文科要重要、有用的多。而且我也从未去质疑这些标准的正确与否，就单纯认为只要符合标准就是「好」，不符合就是「不好」，于是无论我在擅长的领域做得有多好，都没有办法体会到它带来的成就感和快乐。

33、如果你是一个已经工作的“职场人”---我快被这三个字恶心吐了---你需要展现更为强大的自信，因为上述观点在此时更加成立。有时候，你可能需要装作有自信的样子，直到你神奇地产生某种自信心。这种话的真实含义是，伪装一段时间后，假的自信心能够变成真的。

34、这个学期我选了一门课，叫做「自我认知」，这是探月学院的荣誉必修课，主讲这门课的朝克老师是这样定义这门课的目标：「培养一个有成长心态、内外凝聚力和自我方向感的学习者。」

35、 承认事实，不要加任何美化，不要编造其他理由。

36、这是我第一次使用成长型思维，我发现如果我不再单纯去否定我所在做的事情，否定自己，而是更多地思考这件事情的意义，例如我为什么会感到失落？在这个事情里，我有学会了什么吗？我在演讲的过程中，有哪些细节是我没有注意到的么？反而让我可以收获真正意义上的成长，而且即使是负面的评价，我也能够从中找到动力，去不断推动自己去做改变，而不是越来越自卑，越迷茫。

37、有目标肯定是个好事，这能确保一个人的冲劲干劲，能有自己的规划跟理想。但是大家要明白一个道理：过犹不及！凡事得讲究一个度，过分地执著于一件事情的时候，可能最初的初衷都是会改变，那到最后就会演变成痛苦的源泉。适当地放松下自己，劳逸结合，讲究个松弛有度，保证一个良好的心态去追求心目中的高峰，那才是一个真正有自信的人该做的事。

38、东隅：其实自卑的原因只在于缺少他人的认可和自己对自己认识与肯定，我们生来就要因为比他人黑，比他人矮，比起其他人没这么优秀而自卑。如同小天鹅在鸭子群中的“独特”，认识不到自己的“专属”和肯定不了自己的“独到”，但鸭妈妈总能发掘小天鹅的美丽并加以肯定。

39、费孝通对社会学学科性质的一个重要论断，就是认为它既有科学性又有人文性。如果要在中外社会学史上寻找科学性与人文性相统一的典范，荀子群学当之无愧是最早的范本。哈佛大学本杰明·史华兹教授认为，不论是说“科学的人文主义”，还是“人文的科学主义”，荀子没有把科学性和人文性割裂开来，而是坚持二者相统一。我们并不否认，主体与客体分立、行动和结构分裂、理性与非理性对立对于细分的研究具有积极意义。但是，分析的另一面就是综合，个体归根结底不能孤立于整体。社会不论多么“客观”，它都是有意志、有价值取向的人们的行动及其结果。“分析的时代”总要走向“综合的时代”。尤其是对社会学这一坚持从整体性上综合地把握研究对象的学科来说，实现科学性与人文性的统一是永恒的主题，在社会学发展的未来阶段更是如此。我们有荀子群学这样的范本，有几千年的优秀传统，就可以极大地鼓舞我们实现科学性与人文性相统一的志气。