河东狮吼是什么意思

1、东晋太傅谢安，因打赢一场淝水之战而名扬天下，拥有众多的年男女粉丝。就是这样一位有为青年，想出个轨啥的，一点门也没有。因为，门边有个强大的守门员——他的老婆刘氏。

2、河东狮吼形容的是她非常的凶悍，陈季常也是怕太太的人，所以我们经常用河东狮吼来表示一家的女主人非常厉害。而男主人是特别怕妻子的。

3、    柳氏觉得苏东坡唆使其夫携妓游，又来干涉自己家的事，便把他赶出去了。陈季常为什么这样服管？柳氏在陈季常对她撒谎时，一边哭着一边说出这样一句话：“若还违拗些儿，天吓！我不刎便吊！”原来这是她的法宝，两者相比之下，陈季常只有乖乖地服管了，其实，如按古法，柳氏照为妻之道去做，百依百顺，由陈季常浪荡，恐怕不会有好结果，远不如“妻管严”，要他老老实实做学问去，倒能有所成就。

4、河东是柳氏的郡望，唐代诗圣杜甫也有"河东女儿身姓柳"的诗句，借以暗喻陈妻柳氏;狮子吼一语来源于佛教，意指"如来正声"，佛教经典称"狮子吼则百兽伏"，所以佛家用狮子吼来比喻佛祖讲经声震寰宇的威严。

5、到了第二天，苏东坡想到昨天的事，就给陈季常写了这首具有戏言而又有哲理的《寄吴德仁兼简陈季常》这首诗。

6、我正在午休，忽然间听到河东狮吼，不用想，我老妈又在训老爸了。

7、现在的吕二可不是当年的吕现在的老刘却已人到暮年，面对一国之母的豪情勃发，老刘只好收回成命。

8、之后，苏东坡和陈季常相聚饮酒，再也不敢请歌女了。

9、(语法)：偏正式；作宾语、状语；借以讥讽惧内的人。

10、    有一天，苏东坡邀陈季常春游，柳氏担心他与妓女鬼混，不准他去。陈季常作了保证，如有妓女愿受罚打，柳氏才答应。后来柳氏打听到，果然有妓女陪他们游逛，回来便要打他。陈季常怕挨打，经苦苦哀求，改为在池边罚跪。苏东坡来访，看到陈季常这副样子，认为是男子汉大丈夫的耻辱，用些大道理责怪柳氏，两人争吵起来。

11、宜：纳采、订盟、嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、置产、求医、治病、开市、交易、立券、会亲

12、“河东狮子吼”，常被用来形容女人的大发雌威；“拄杖落手心茫然”，常用来形容突然遇到特殊情况或打击时的茫然彷徨，不知所措。

13、直到独孤皇后死后，隋文帝才大开色戒，结果，由于纵欲过度，不久也厮跟着独孤皇后去了。

14、那“河东狮吼”的典故出自哪里？又有着怎样的典故？

15、后来苏东坡和陈季常更是经常在一块儿，形影不离，两人都好佛学道，又共喜诗画文赋，兴趣相投。

16、用夫人威严来调侃他。从此“河东狮吼”就比喻凶悍的妇人。

17、(示例)：少不得太太面前还要趋奉趋奉，防是～起来，要不太平。 ◎清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二十二回

18、他不能再喝了，不然喝醉了回家后就得忍受河东狮吼了。

19、有这样敢拿命来换爱的醋老婆，谁还不当宝贝。真要遇到了这样的老婆，就是别人把凤姐、芙蓉姐姐、木子美等等网红都推送到你身边，你也得坚守初心，爱她仍然，敬她如故。

20、明 无名氏《四贤记 挑斗》：“鹭鸶行状黄昏后，也曾闻河东狮吼。”

21、都说“有缘千里来相会”，朱温与张惠之间还真有缘分的。就在朱温攻起同州(今陕西大荔县附近)，并任同州防御使后，在兵荒马乱的街头却邂逅了来此避祸的心头想——张惠。这一次，朱温了娶她的资本，两人遂结为连理。

22、明·无名氏《四贤记·挑斗》：“虽则是云停雨收，可不想旧时的情窦。鹭鸶行状黄昏后，也曾闻河东狮吼。”

23、唐朝有个叫房玄龄的宰相，老婆怕得也有相当水平。

24、狮子吼，本是佛家用语，意思是佛祖在众生面前讲法无所谓畏惧，像狮子大吼。河东，是今天的山西省，是陈慥夫人的家乡。从此“河东狮吼”的绰号威名远扬，这个词儿也一直流传着，成为所有个性强悍的女性的代号。

25、刘婶笑了：“周公是男子，所以喜欢到处追求淑女。如果由周姥来写这样的诗，你们觉得她会怎么写？”

26、令老刘在天之灵欣慰的是，吕后确实是治国理政的能手。在她代子临朝的15年期间间，沿袭了“与民休息”、“无为而治”的基本国策，给了老百姓以喘息的机会，保持了社会的稳定，从而为即将到来的文景之治打下了坚实的基础。

27、老房的老婆姓卢。当老房还是小房时，他和卢氏就是恩爱夫妻。有一次，小房偶染风寒，最后病得奄奄一息时，他就劝妻子卢氏，等他死后，趁年轻改嫁到好人家。卢氏听后，哭着跑进绣房，拿起剪刀就自己的一只眼睛刺伤了，她自我毁容明志：自己死都不会改嫁！

28、    故事的主线像极了钟无艳和齐宣王的故事，但是女主角又不同于钟无艳，女主角叶昭作为一个加强版的钟无艳和兰陵王的合体，让阁主想到了，宋朝另一位有名的强势妻子“河东狮吼”陈柳氏，也就是电影版《河东狮吼》柳月娥的原型。

29、他又开始河东狮吼了,那声音仿佛能振塌整个楼层一样,只见他眼睛里迸发出愤怒的光芒。

30、  “河东”是柳氏的老家，在此暗指柳氏。“狮子吼”源自佛经，意指“如来正声”，比喻威严。这个故事后来被收进《容斋三笔》中，流传甚广。“河东狮吼”此后就被用来形容凶悍的妻子，用来嘲笑丈夫怕老婆。

31、当然，这首古诗还有很多句，这里就不作说明了。

32、(近义词)河东狮子吼、河东狮子、狮威胜虎、季常之惧、畏妻如虎。

33、诗中的其中四句“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然”，写出了陈季常惧内的样子。

34、戚美人只是伴君王取悦的花瓶，吕夫人才是创业建国的铁榔头。出狱后，吕雉一心辅佐刘邦，很快将事业做大做强了。

35、佛家重点说的就是一个“空”字，他们两个人谈来谈去，到最后越谈越没好心情，最后陈季常提议请两个歌女来助兴。

36、在古代，官员三妻四妾似乎是很平常的事情，终于，谢安也忍不住了，想纳妾，但他又不敢直接向老婆表达情感诉求。他想到了个曲线求救国的主意，找几晚辈后生来敲敲边鼓，给刘夫人暗示暗示。那帮孩子们非常爽快地接受了任务。

37、总而言之一句话，见多识广的女人，不好糊弄啊！

38、宋朝陈季常的妻子善妒，苏东坡戏称之为“河东狮”。后世多用来指代妒妇、悍妇。

39、而正是这个叫朱友圭的私生子，多年后手刃朱温，上演了弑父篡位的人伦惨剧。

40、将相王侯：泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

41、所以河东狮吼讲的就是陈季常妻子，因为河东是他妻子柳氏的故乡，所以苏东坡称她为河东狮子。

42、清·李伯元《官场现形记》：“无奈瞿老爷一来怕有玷官箴，二来怕‘河东狮吼’，足足坐了一夜。”

43、过了一段时间，苏东坡又去陈季常家做客陈季常自然要酒宴款待苏东坡，此时没有歌女助兴，他们就一边饮酒，一边谈论佛道。

44、后来，刘邦因工作渎职，走失了看押的民工，他自己无法向上级交差，便顺应历史潮流，和沛县的一帮哥们一起造了秦朝的反。

45、苏轼写了一首诗取笑人家，悄悄告诉大家，苏轼总是不肯放过别人的尴尬，写诗取笑，然后被流传下来。

46、当初苏东坡被贬黄州后，他在黄州认识了一个叫陈季常朋友。陈季常很好客，同时他们又有着相同的爱好，所以就常常一起相聚，而且在饮酒的时候，还会请来几位歌女助兴。

47、陈季常在龙丘住的地方叫濯锦池，宽敞华丽。他本人又十分好客，喜欢"蓄纳声妓"，每有客人来了，就以歌舞宴客，就像现在人们招待客人进歌厅一样。不过，他的妻子柳氏非常凶妒，每当陈季常宴客并以歌女陪酒时，柳氏就醋意大发，用木棍敲打墙壁，客人尴尬不已，只好散去。平时陈季常喜欢谈论佛事，苏东坡就借用狮吼戏喻其悍妻的怒骂声，作了一首题为《寄吴德仁兼简陈季常》的长诗，其中有这么几句:"龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。"

48、你就别再嘲笑他了，昨夜河东狮吼让他余悸犹存。

49、今日互动话题：当你的妈妈发脾气的时候，你会说什么呢？

50、他给儿子取名“遥喜”，大号友圭。直到张惠去世后，朱温才将他们母子接回汴梁。

51、然而，她红颜早逝，还没等到朱温当皇帝就病死了，皇后名分是朱温当皇帝后追封的。

52、一天，陈季常和苏东坡又凑在一起讨论佛理，一直到半夜，这时，柳氏突然出现，大吼一声，“还不睡觉啊！”。这一嗓子吓得陈季常一哆嗦，惊掉了手中的拐杖。

53、于是苏东坡题了一首诗送给陈季常，这首诗是这样写的：忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。

54、北宋时，有个叫陈希亮的太常少卿、工部尚书，他的第四个儿子名叫陈慥，字季常。陈季常年少时，嗜酒好剑，挥金如土。不过，作为官宦人家的子弟，他的家底非常厚，据说他在洛阳的园宅非常壮丽，堪与公侯并列，在河北的田地也非常多，一年可“得帛千匹”。

55、    这首诗的意思是说：“有谁能像龙丘居士(也就是陈季常)那么有才能呢？谈起佛学、佛法，往往整夜都不睡觉，但是一听到妻子的怒骂声，就吓得连拐杖都离了手，茫茫然不知所措。”

56、“想当初，你还在老家穷晃荡时，是老娘养着你。后来你外出闯荡打天下，我也没少出力，为此，还坐过敌人的牢。跟着你同甘共苦，冲锋陷阵，共定天下。军功章，有你老刘的一半，也有老娘我的一半。”

57、半夜传来河东狮吼，一定是隔壁老李又做错事儿，招惹太太生气了。

58、香港有部电影叫《河东狮吼》，演绎的就是苏东坡的这位至交好友陈季常的故事。

59、张惠是砀山的富家女，朱温还在家乡混社会时，对张惠久已闻名。她不仅家境富裕，聪惠漂亮，还是个官二代小姐——她的父亲官据刺史。虽然对她心生暗恋，但是两人的差距太大，朱温只能收起一颗春心，远走他乡闹革命了。

60、苏东坡在诗中极为生动地记述了柳氏凶悍、季常无奈的景况。后来，这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中，广为流传。“河东狮吼”的典故从此确立，而怕老婆的人则被戏称为有“季常癖”。

61、文帝之怕独孤，是因为老婆是他的主心骨，爱的方式虽然惨烈，但于己于家于国都是有益的。

62、明·洪楩《清平山堂话本》：“从来夫唱妇相随，莫作河东狮子吼。”

63、陈季常成家后，居于黄州(今湖北黄冈)之龙丘，常信佛，饱参禅学，自称龙丘先生。当地人不知道他的来历，就叫他"方山子"。

64、这首诗的意思是说，陈季常你一听到妻子的怒骂声，就吓得连拐杖都离了手，茫然而不知所措了。

65、(出自)：宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”

66、少年时的陈季常有点不知天高地厚，喜欢带两个随从，“挟二矢”，与朋友出游。平时他喜欢议论古今军事战例的成败之处，自称当世豪士。年纪稍大懂事时，他不再喜欢游玩，而是沉下心来读书，但终其一生都没有获取功名。

67、译文：龙丘居士也可怜，谈空说有夜不能眠。忽然听到妻子河东狮子吼，拄杖从手心突然脱落，神情茫然。

68、宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”

69、故事的结尾是这样的，那杯子里装的不是毒酒，只是酸醋而已。这可能就是“吃醋”的原始出处吧。

70、  每次陈季常在家里请别人吃饭的时候，只要有奏乐的歌伎在，柳氏就会醋意大发，一边拿着棍子敲来敲去，一边大喊大叫，这阵势搁谁都受不了，来访的宾客尴尬告辞，宴席也很快散了。

71、他进门一瞧，不禁笑出了声来，原来柳氏正竖着眉，瞪着眼，而陈季常躲在一边发抖，口里连连说：“是，是，夫人说的都对。”

72、  陈季常是个性情中人，为人豪爽大方，忠厚诚笃，因是官宦家子弟，家境十分富裕殷实，不免有当时富家子弟中流行的奢靡习气，在家中养了不少歌伎，平日里喜欢呼朋唤友来家中大开宴席。除谈经说道、吟诗论文之外，宴席中往往还让歌伎歌舞一番，意犹未尽时，甚至还另从外面歌坊雇招一些歌女前来笙歌佐酒助兴。

73、(语法)：偏正式；作宾语、状语；借以讥讽惧内的人

74、陈季常在龙丘住的地方叫濯锦池，宽敞华丽。他本人又十分好客，喜欢“蓄纳声妓”，每有客人来了，就以歌舞宴客，就像现在人们招待客人进歌厅一样。不过，他的妻子柳氏非常凶妒，每当陈季常宴客并以歌女陪酒时，柳氏就醋意大发，用木棍敲打墙壁，客人尴尬不已，只好散去。

75、《寄吴德仁兼简陈季常》是北宋文学家苏轼的诗作之一。此诗作于元丰八年(1085)。陈季常，陈慥，苏轼为他作《方山子传》。吴德仁，吴瑛，字德仁，蕲州蕲春人。其父为仁宗朝明吏。德仁四十六岁上书请致仕。诗人写吴德仁为主，写陈季常和自我为辅。叙事挥洒自如，在叙事中插入景物描写，用典精切浑化，通篇兴会淋漓。

76、陈季常说：“没事，她早已经睡了，就算她知道，也只是闹一阵子，过几天就好了，何况我们可以让歌女歌唱声音不是太大。”

77、     龙丘居士说的就是陈季常，当时陈季常在龙丘隐居，谈空说有表示他们在谈论佛法，狮子吼大家应该都知道了，武侠小说里面，经常出现的佛门狮子吼神功，其实狮子吼的本意是，表示佛祖论道，如狮吼般震慑人心，唤醒迷途，可是呢，到了苏轼这里，一首歪诗，就把狮吼变成了悍妻的形象。

78、大雄宝殿是佛寺的正殿和核心建筑，其中供奉着释迦牟尼佛。大者，能包含万有；雄者，如雄狮摄伏群魔

79、清·吴趼人《黑籍冤魂》：“少不得太太面前还要趋奉趋奉，防是河东狮吼起来，要不太平。”

80、公狮吼声震天，母狮河东狮吼。狮吼有时是为了宣示领地主权，“生人勿进否则格杀勿论”。有时却是为了“撩妹”？