叶公好龙读后感
1、但这篇文字里,用了很多次。就算作一种打假吧。也是一家之言。也是读书的态度问题。
2、小朋友们,我们现实生活中像鲁哀公、叶子高这样的人也有不少,他们往往口头上说的是一套,而一旦来真的,他们却临阵脱逃了。
3、师:那我们试着再来把这篇古文一起读一下,好吗?
4、等叶公看到停留在自己家里那真龙庞大的身躯后,被吓得失魂落魄,恐惧不已。此事一出,大家才知道原来叶公并不是真的喜欢龙,而是喜欢像龙的那些物件。现在我们也经常用叶公好龙这个成语来讽刺那些,表里不盲目追捧一些事物的人。
5、 在当时,叶公到叶邑上任不久,便了解到该地水患严重,百姓苦不堪言。由于竹简不适合画水利施工图,他只能将自家的墙壁作为图纸,画沟绘渠。又,叶公考虑到龙王是主管行云降雨的灵异神物,便在每个出水口画上龙,并称之为“水龙头”,以求风调雨顺。(叶公好龙读后感)。
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7、叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥⑽头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
8、师:声音洪亮,读得精彩,我们送给他点掌声好不好?通过刚才的阅读,我们发觉了《叶公好龙》这个故事当中,有两个角色,分别是谁呢?
9、为什么叶公见到真龙就落荒而逃呢?哦!原来是叶公喜欢假龙,真龙一来能不逃吗?
10、师:叶公是非常的害怕,一溜烟儿,影子都没了。这时候留下了什么?还有个天龙在呢。他干巴巴看着叶公逃跑的样子,一脸茫然,一脸疑惑。那,谁能告诉天龙是什么原因叶公逃走了呢?
11、十五年的坚持长跑,锻炼,让我深深体会了这句话。运动绝不是强生健体这么简单,坚持运动带来的好处会贯穿整个人生。
12、儿子进入中学一个月后的第一次家长会,学校老师,校长用了一个半小时来讲这个阶段孩子的生理,心理以及应对,用大篇幅的美国,澳洲的研究数据试图告诉家长们这个阶段孩子们的共同特点,坦率的说,这是我第一次听到这么系统的对某个年龄阶段特性的陈述,尽管我自己也经历过这个年龄段,但在管教孩子上却从未想到这些理应被重视的生理心理特征。简单分享如下,看看你是否想到?又是否做到?
13、但叶公好龙这个事情,也许并非纯粹空穴来风呢。只不过被好事人改编了版本。我们来推测一个版本。当时叶公遇到了蛟来讨封正,叶公有道,所以,蛟来请求叶公为其封正。也就是想讨口“人气”。动物修道,往往关键时刻,需要人的一句祝福话,由此便可成仙或上天或下海。化变环节里,只要有人对它们说,你是的。就成功了。
14、七年级的学生处于小学,中学的过渡阶段,也是心理波动最大的一年,他(她)会面临新环境,新朋友,新的学习方法等等改变,有的孩子很短时间就能调整,有的需要很长时间,这都非常正常,家长需要做的就是理解并陪伴。
15、师:可以看出好像此时的天龙心情不太好,于是啊,天龙他打开朋友圈,发了一个状态,接着,天龙他气冲冲飞上天去了。天龙会在朋友圈里写些什么呢?同桌之间相互讨论一下看。好,谁来说说看,你来帮他写写看,他的朋友圈可能会写些什么。你来说。
16、孔子曾听闻叶公的善政,特意前来拜访与其交流治国方针策略。两人还讨论了伦理道德的标准问题,对于亲人犯罪,孔子主张“为亲者隐”,叶公主张应“大义灭亲”。
17、我深入的参与了我孩子在澳洲的两年半小学和半年中学,体会颇深。无论是考试成绩还是运动,艺术,从来没有老师给过任何的压力,譬如告诉家长“你孩子最近成绩有所下降,要找找原因”,(我在国内的时候,每次去见老师,都会有类似的谈话)。但学校,社会会提供给你没有封顶的各种机会,无论你有多大的本事,一定有相应的舞台给你展现。比如你数学非常拔尖,学校一定会把你选拔出来参加各种挑战,面对更高水准的对手,一级级的往上走,绝无封顶,可以想象,在这样的体系中,背后的理论应该就是“绝不会让任何一个天才被人为埋没。”
18、公元前479年,楚国都城发生叛乱,整个楚国处于飘摇动乱之中,叶公闻讯后,不顾年事已高,出兵平乱,迎惠王复位,稳定了国家大局。
19、这个成语意思是话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话.指心口不叶公好龙讽刺了表里不一的人,这个成语比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。 他们往往口头上标榜的是一套,而一旦要动真格的,他们却临阵脱逃了。
20、叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
21、《论六家要旨》,有论:“法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计,而不可长用也,故曰严而少恩。若尊主卑臣,明分职不得相逾越,虽百家弗能改也。”
22、叶公好龙这个故事讲的是,古时候有一个叫做叶公的人非常喜欢龙这种动物,于是他的衣带钩和酒器上都刻着龙的图案,就连居住的房子里镂空雕饰也是龙的模样。当叶公如此喜好龙的消息被天上的真龙知道之后,于是真龙就下凡来到叶公的家中。
23、生:“钩以写龙”,就是他挂衣服的钩子上刻着龙,
24、叶公好龙这种故事,写在教材里,作为一种衍义的教输与解意,其结果,就是使得很多人的思维一直停留在一种非黑即白,缺乏纵深思维的模式。我是咸吃萝卜淡操心吗。你可以说我就是,连我自己都认为自己如此,可是,我可是见到太多人,就一直停留在这种思维模式上,造成祸害连连。
25、叶,古邑名,在今河南省叶县南,春秋时属楚国。楚庄王后裔子高被封于叶,赐公爵,故称叶公。其子孙以邑为姓,姓叶。可见,“叶公”的“叶”,读如古邑名“叶”。作为地名的“叶”古代读shè。大约在宋代,此“叶”就读成yè了。宋代郑樵《通志·氏族》“以邑为氏”:“叶氏,旧音摄,后世与木叶同音。”但我国古代读书人有“好古”之风,作为地名姓氏用的“叶”,一直有人仍按古音读为shè。过去的辞书,也一直把此“叶”注音为shè,如《辞源》《汉语大词典》《汉语大字典》等。其实,作为地名及姓氏的“叶”,早就被绝大部分当事人自己读成yè了。有鉴于此,1985年《普通话异读词审音表》已经将此“叶”的读音审定为yè,废除了shè这个音。现在的工具书也大都把此“叶”的读音标为yè,而把shè标为“旧读”。
26、叶公好龙是一个汉语成语,意思是比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。
27、这只是一个小小的例子,澳洲教育的好并非是它的教材好,教师水平高,而是它对人性的尊重,和对不同年龄阶段心理发展的把握。基于对每个阶段生理心理的常年研究总结出了一整套行之有效的应对方法,这是西方教育的基石,它可以有依据的顺应人的生理规律去做教育引导,才能真正做到因材施教。回想我们中国的教育,没有任何体系,任何人考量到生理和心理,没有任何机制考虑到每个人的特性特质,千百年来都在用同一个标准衡量着不同的人,最终的结果是创造力被抹杀,天才平庸化。
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