读书破万卷下笔如有神全诗

1、⑱心怏怏：心中不高兴状，气愤不平貌。踆踆：且前且却貌。

2、诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。

3、平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。

4、自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。

5、“破万卷”与“如有神”     近日，我将“读书破万卷，下笔如有神。”这句名言写成书法作品勉励小朋友。     这句诗，多年来，一直做为向学生灌输既要多读书又要将书读熟才能轻松写好文章理念的法宝。一个“破”字，既有超越之意，超越万卷之多。还有将万卷之书翻“破”之意。这样就不是随便翻翻万卷之书。将书翻破，那得一卷就要多遍阅读。“读书百遍，其义自见。”要做到“下笔如有神”，确不容易。读书只有读透书，博览群书，这样落实到笔下，运用起来才能得心应手,有如神助一般。       “读书破万卷，下笔如有神。”此句来自唐代诗圣杜甫的诗《奉赠韦左丞丈二十二韵》。诗较长，仅选相关部分：“纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”     此诗是杜甫对韦左丞(韦济)的自我介绍。                 翻译出来，更加明白。“富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。”       这样我们可以看出“读书破万卷，下笔如有神”此句，是杜甫的自荐，并非现在大家所用勉励自己或他人的意思。细读全诗，现实主义诗圣杜甫的豪迈与自信，完全不输浪漫主义诗仙李白。   李伟华2022年10月29日

6、⑰窃：谦词。私下，私自。贡公：杜甫自喻。原宪：字子思，孔子的学生。

7、⑩旅食：寄食、旅居、客居。京华：京城、京师。春：繁华状。

8、李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。

9、靈感就是在潛意識中醞釀成的情思猛然湧現於意識它好比伏兵，在未開火之前，只是鴉雀無聲地準備，號令一發，它乘其不備地發動總攻擊，一鼓而下敵。在沒有偵探清楚的敵人(意識)看，它好比周亞夫將兵從天而至一樣。這個道理我們可以拿一件淺近的事實來說明。我們在初練習寫字時，天天覺得自己在進步，過幾個月之後，進步就猛然停頓起來，覺得字越寫越壞。但是再過些時候，自己又猛然覺得進步。進步之後又停頓，停頓之後又進步，如此輾轉幾次，字才寫得好。學別的技藝也是如此。據心理學家的實驗，在進步停頓時，你如果索性不練習，把它丟開去做旁的事，過些時候再起手來寫，字仍然比停頓以前較進步。這是什麼道理呢？就因為在意識中思索的東西應該讓它在潛意識中醞釀一些時候才會成熟。功夫沒有錯用的，你自己以為勞而不獲，但是你在潛意識中實在仍然於無形中收效果。所以心理學家有“夏天學溜冰，冬天學泅水”的說法。溜冰本來是在前一個冬天練習的，今年夏天你雖然是在做旁的事，沒有想到溜冰，但是溜冰的筋肉技巧卻恰在這個不溜冰的時節暗裡培養成功。一切腦的工作也是如此。

10、此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。

11、书籍使人愉悦，使人进入一个新的世界，并在其中自由飞翔。

12、我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。

13、辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。

14、富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。

15、先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

16、   课前五分钟刚走进教室，被四位同学一起抄一首诗的壮观场面给惊到了。讲诗的同学说，老师，这首诗有点儿长，我说你的助手还有点儿多，照你这样，我这节课可以交给你了。他却嘿嘿笑着说，老师，我只讲其中的几句。然后我一眼就看到了黑板上那句”读书破万卷，下笔如有神”。

17、從此我們可以知道“讀書破萬卷，下筆如有神”兩句詩是至理名言了。不過靈感的培養正不必限於讀書。人只要留心，處處都是學問。藝術家往往在他的藝術範圍之外下功夫，在別種藝術之中玩索得一種意象，讓它沉在潛意識裡去醞釀一番，然後再用他的本行藝術的媒介把它翻譯出來。吳道子生平得意的作品為洛陽天宮寺的神鬼，他在下筆之前，先請斐曼舞劍一回給他看，在劍法中得著筆意。張旭是唐朝的草書大家，他嘗自道經驗說：“始吾見公主擔夫爭路，而得筆法之意；後見公孫氏舞劍器，而得其神。”王羲之的書法相傳是從看鵝掌撥水得來的。法國大雕刻家羅丹也說道：“你問我在什麼地方學來的雕刻？在深林裡看樹，在路上看雲，在雕刻室裡研究模型學來的。我在到處學，只是不在學校裡。”

18、   杜甫来到京城长安，就是为了“致君尧舜上，再使风俗淳”，他希望他的才华能得到皇上的赏识，能改革弊政，能让百姓安居乐业。但是13年过去了，读书破万卷，下笔如有神，并没有得到任何的机会。他每天只能跟在达官显贵的马屁股后面，让马蹄溅起的尘土洒落在自己的寒酸的衣服上，用别人的残羹冷炙果腹，品尝着人世的艰辛。满腔的才华和失落，都在这首《奉赠韦左丞丈二十二韵》中。

19、什么叫做“潜意识”呢了我们的心理活动不尽是自己所能觉到的。自己的意识所不能察觉到的心理活动就属于潜意识。意识既不能察觉到，我们何以知道它存在呢了变态心理中有许多事实可以为凭。比如说催眠，受催眠者可以谈话、做事、写文章、做数学题，但是醒过来后对于催眠状态中所说的话和所做的事往往完全不知道。此外还有许多精神病人现出“两重人格”。例如一个人乘火车在半途跌下，把原来的经验完全忘记，换过姓名在附近镇市上做了几个月的买卖。有一天他忽然醒过来，发现身边事物都是不认识的，才自疑何以走到这么一个地方。旁人告诉他说他在那里开过几个月的店，他绝对不肯相信。心理学家根据许多类似事实，断定人于意识之外又有潜意识，在潜意识中也可以运用意志、思想，受催眠者和精神病人便是如此。在通常健全心理中，意识压倒潜意识，只让它在暗中活动。在变态心理中，意识和潜意识交 替来去。它们完全分裂开来，意识活动时潜意识便沉下去，潜意识涌现时，便把意识淹没。

20、先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

21、   又说自己“赋料扬雄敌，诗看子建亲”扬雄是西汉的辞赋家，从小就博览群书，才华横溢。子建是谁，就是曹植，曾经写过《七步诗》和《洛神赋》的那位。就是谢灵运说，世间才如果按照十斗计量的话，曹子建占到八斗，谢灵运占一斗，天下文人加起来一斗，这也是“才高八斗”的来源。所以说曹植的那个才能是非常高的。但是杜甫，却毫不谦虚的说，我的文章不逊色于杨雄，我的诗教也不逊色于曹植。历史证明杜甫没有说大话，他在文学方面的成就远远超过了扬雄和曹植，他悲天悯人的情怀也远远比扬雄和曹植更伟大。

22、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁( 报仇血恨 死不瞑目 )

23、我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。

24、我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。

25、隐居后的陶渊明，在工作的间隙，依然不忘读书。陶渊明曾在《五柳先生传》中形容自己：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

26、这套书浓缩了几百本古今中外经史典籍的精华名句，特别适合孩子由浅入深，全面接触文学原著，一书在手，天下我有，这是普通的作文辅导书绝对做不到的。

27、在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。

28、你可以不读全诗，但至少要背会这100个千古名句。

29、张禄明河南省书协会员 巩义市书法家协会分会主席作品

30、⑨此意：即以上所说的理想抱负。萧条：冷落，寂寞状。行歌：奔走赋诗。隐沦：隐身埋没。

31、灵感是潜意识中的工作在意识中的收获。它虽是突如其来，却不是毫无准备。法国大数学家潘嘉贵常说他的关于数学的发明大半是在街头闲逛时无意中得来的。但是我们从来没有听过有一个人向来没有在数学上用功夫，猛然在街头闲逛时发明数学上的重要原则。在罗马落水的如果不是素习 音乐的柏辽兹，跳出水时也决不会随口唱出一曲乐调。他的乐调是费过两年的潜意识酝酿的。

32、这首诗是在杜甫困守长安十年时期所写下的，这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。

33、文言文一直是学习和考试的重点。书中选取了较有代表性的文言文，如《周易》、《老子》、《论语》、《离骚》、《菜根谭》、甚至《三国演义》和《红楼梦》中的文章，都会进行讲解和赏析。

34、以提高中学生欣赏和理解古汉语的水平为目标。同时引导孩子在日常作文中能随手拈来，应用这些古文片断来表达自己的思想。

35、想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。

36、建议爸妈们给娃用这套《课外语文应用系列》丛书，全书用应用+借鉴两大系列，提升孩子审美水平和写作水平，助孩子破解作文十大难题，赢得考试高分作文！

37、最容易显出天才的地方是灵感。我们只须就灵感研究一番，就可以见出天才的完成不可无人力了。

38、二十二韵，是说这首诗一共有二十二处押韵。这首诗的体例是五古，五古一般是隔句押韵的，所以“二十二韵”也就是四十四句，一共二百二十字。

39、它也是突如其去的，練習作詩文的人大半都知道“敗興”的味道。“興”也就是靈感。詩文和一切藝術一樣都宜於乘興會來時下手。興會一來，思致自然滔滔不絕。沒有興會時寫一句極平常的話倒比寫什麼還難。興會來時最忌外擾。本來文思正在源源而來，外面狗叫一聲，或是墨水猛然打倒了，便會把思路打斷。斷了之後就想盡方法也接不上來。謝無逸問潘大臨近來作詩沒有，潘大臨回答說：“秋來日日是詩思。昨日捉筆得‘滿城風雨近重陽夕之句，忽催租人至，令人意敗。輒以此一句奉寄。”這是“敗興”的最好的例子。

40、我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。

41、想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。

42、主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

43、我顿时想到这是一个求得伸展自己志向和才能的大好机运。

44、况且我也正是怀着这种心情来向您辞行的，态度真的是十分认真。

45、甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

46、它是不由自主的，有時苦心搜索而不能得的偶然在無意之中湧上心頭。希望它來時它偏不來，不希望它來時它卻驀然出現。法國音樂家柏遼茲有一次替一首詩作樂譜，全詩都譜成了，只有收尾一句(“可憐的兵士，我終於要再見法蘭西！”)無法可譜。他再三思索，不能想出一段樂調來傳達這句詩的情思，終於把它擱起。兩年之後，他到羅馬去玩，失足落水，爬起來時口裡所唱的樂調，恰是兩年前所再三思索而不能得的。

47、什麼叫做“潛意識”呢？我們的心理活動不儘是自己所能覺到的。自己的意識所不能察覺到的心理活動就屬於潛意識。意識既不能察覺到，我們何以知道它存在呢？變態心理中有許多事實可以為憑。比如說催眠，受催眠者可以談話、做事、寫文章、做數學題，但是醒過來後對於催眠狀態中所說的話和所做的事往往完全不知道。此外還有許多精神病人現出“兩重人格”。例如一個人乘火車在半途跌下，把原來的經驗完全忘記，換過姓名在附近鎮市上做了幾個月的買賣。有一天他忽然醒過來，發現身邊事物都是不認識的，才自疑何以走到這麼一個地方。旁人告訴他說他在那裡開過幾個月的店，他絕對不肯相信。心理學家根據許多類似事實，斷定人於意識之外又有潛意識，在潛意識中也可以運用意志、思想，受催眠者和精神病人便是如此。在通常健全心理中，意識壓倒潛意識，只讓它在暗中活動。在變態心理中，意識和潛意識交替來去。它們完全分裂開來，意識活動時潛意識便沉下去，潛意識湧現時，便把意識淹沒。

48、他专著的《中国民间艺术论》2002年荣获十三届中国图书奖提名奖；学术讲座《魏晋神韵》(上下集)2003年9月在央视《百家讲坛》播出；译著《植物的欲望2009》入选中国出版集团评选的60年只能够共最具影响力的600本书”，《纳粹医生：医学屠杀与物种灭绝心理学》2016年获“深圳读书月年度十大好书”和“新浪年度十大好书”，可以说王教授在教育行业的经验满满。

49、诗中对比有两种情况，一是以他人和自己对比；一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”，把诗人强烈的不平之鸣，像江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起，锐不可当之势。在诗人所处的时代，那些纨袴子弟，不学无术，一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人，却大多空怀壮志，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程。这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。