班固说的名言

1、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。(同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。)----范晔《后汉书·爰延列传》

2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

3、后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事，一般指的是不正义的事(班固说的名言)。

4、有大略者不问其短，有厚德者不非小疵。——范晔

5、(解读)一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

6、安定和危乱都不是只经过一天的时间就可以实现的，这有一个量变的过程。

7、(解读)尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

8、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策庄辛谓楚襄王》

9、　　只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。--杨振宁

10、论大功者不录小过，举大善者不疵细瑕。《汉书·陈汤传》

11、不闻大论，则志不宏;不听至言，则心不固。文学家元结名人名言大全摘抄元结(719～772年)，字次山，号漫叟、聱叟，文学家。河南洛阳人，天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内)，因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。

12、将不知兵，以其主予敌也;君不择将，以其国予敌也。

13、这句话告诫人们：在目的与手段之间，有明确的目的固然重要，但如果没有实现这一目的的必要手段，目的将是空幻而不切实际的。

14、欲速而不达。——(春秋末期)孔丘《论语》 译文：想求快速，反而不能达到目的。

15、有一些名人是通过社会事件出名的，可以是好人，可以是坏人，可以是英雄，可以是丑角，只是因为他/她的行为吸引了公众眼球而已。

16、贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——(现代)毛泽东

17、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

18、　　一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。--班固

19、　　成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。--约翰生

20、索物于夜室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于典。

21、(解读)不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。

22、(解读)一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

23、一决雌雄。出处：司马迁·汉《史记.项羽本纪》：“愿与汉王挑战，决雌雄。”

24、枳棘非鸾凤所栖。----范晔《后汉书·仇览传》

25、　　23人生恰恰像马拉松赛跑一样……只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。

26、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

27、如果过于刻苛要求他人，就没有朋友，也无人可以为己所用，也即“水至清则无鱼，人至察则无徒”。

28、　　闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

29、(解读)骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

30、兴农桑以养其生，审好恶以正其俗，宣文教以章其化，立武备以秉其威，明赏罚以统其法，是谓五政。

31、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

32、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。--罗洛·梅

33、　　意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。

34、　　白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。

35、“猫的眼睛里有悲伤，为只能做猫的眼睛而悲伤。”----范晔(现代)《诗人的迟缓》

36、　　勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。

37、(聪者听于无声，明者见于无形)出自汉代班固《汉书·伍被传》。聪：听觉灵敏。明：眼睛明锐。意思是：听觉灵敏的人，人家未说之前已经耳有所闻了；目光锐利的人，在事物还未出现之前，就已经觉察到了。说明智者透彻事理，富于先见之明。

38、　　18无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——拜伦

39、　　 中国不亡有我在。中国教育家、奥运先驱 张伯苓

40、　　时光总会让你成长慢慢你明白当初看不清的过不去的坎现在都不算什么那些你认为无法放下的事情也终会被温暖填满人生也并没有太多的坚持与约束越灿烂热烈的东西到最后回首也变得波澜不惊我们不能去责怪什么岁月催人老让人安然

41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

42、　　 忧国忘家，捐躯济难。西晋史学家 陈寿 《三国志》

43、管理中要用人所长，容其所短。无论选人、用人、考评人，都不能以一时之得失来给人作出定论。

44、(解读)时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

45、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——(明代举人)冯子咸 译文：做学问必须刚强和坚持，不刚强，隋朝垮台，不坚持就会退步。

46、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。--比阿斯

47、　　 天下兴亡，匹夫有责。明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武

48、(解读)一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。

49、出自汉·班固《汉书·枚乘传》。霤：屋上滴下的雨水。泰山上的水滴可以穿透石头。“水滴石穿”比喻只要下足了功夫，自然而然就会取得成功。

50、　　点点滴滴的藏，集成了一大仓。--德国谚语

51、高阳酒徒。出处：司马迁·汉《史记.郦食其列传》沛公(刘邦)引兵过陈留，高阳儒生郦食其求见。使者入通，沛公曰：“为我谢之，言我方以天下为事，未暇见儒人也。”使者出以告。郦生瞋目案剑叱使者曰：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”遂延入。终受重用。

52、(解读)只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。

53、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

54、　　小孩子摔倒后会大吼大哭，目的是希望有人扶他起来；可是一个大人摔倒了，无论有多痛，他都会坚持自己爬起来，根本不想让人知道。

55、出自汉·班固《汉书·董仲舒传》。站在潭水边希望得到里面的鱼，还不如赶快退回去，编织渔网。不论做任何事情，不要光有美好的愿望，而缺乏实际行动，光说不练的人，最终将一无所获。

56、窦宪与副将等登上燕然山(今蒙古杭爱山脉)，在此远离边塞三千余里的地方，刻石纪功，铭文便出自班固手笔。窦宪此举取胜，说明东汉还保持着强盛的国力。

57、(解读)知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。

58、　　一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。--邹韬奋

59、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

60、(解读)吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

61、(解读)千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

62、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

63、用于表示客观事物是不以人的主观意识为转移或是痛失双亲的无奈的情景。

64、安者非一日之安也，危者非一日之危也，皆以积渐然。

65、在语言中闹革命的小说或许暂时看起来不如传统的现实主义小说贴近现实，恰恰是因为这些小说将要展现未来更丰富更具革命性的现实。----范晔(现代)《诗人的迟缓》

66、(解读)读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

67、这是刘邦利用了暴秦苛刻的政令所激起的天下人的反对，形势使其然也。

68、(彼一时也，此一时也，岂可同哉)出自汉代班固《汉书·东方朔传》。意思是：那是一个时候，现在又是一个时候，时间不同，情况有了变化，怎能相提并论呢？

69、不加功于亡用，不损财于亡谓。《汉书·杨王孙传》

70、(百闻不如一见)出自汉代班固《汉书·赵充国传》。意思是：听别人说一百次，也不如自己亲自看一次。比喻眼见为实。

71、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

72、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

73、墙高基下，虽得必失。——范晔《后汉书·郭太传》

74、(解读)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

75、　　10锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

76、(感悟)汉哀帝时，董贤把大量税收物资赠授私人，王嘉上书皇帝引了这一段俚谚，指斥董贤的做法必将引起众人的忿恨，最终不得好下场。“千人所指”现多写作“千夫所指”、“千夫指”。用以警告坏人：触犯众怒，必将在强大杜会舆论压力下完蛋。

77、(解读)别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

78、(解读)雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。

79、　　 要爱国，祖国须可爱。英国政治家 伯克

80、传闻之事，恒多失实。----范晔《后汉书．臧宫传》

81、传闻之事，恒多失实。——范晔《后汉书．臧宫传》

82、(解读)事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

83、班固本来与窦宪案件毫无关系，但在封建时代，一人有罪，株连甚广，班固因与窦宪关系密切被免职，后又被逮入监狱。当时的洛阳令种兢对班固一家怀有私仇。因为班固平常对僮仆管教不严，有的人不守法纪，地方官吏感到头痛。曾有一次，种兢出行，班固的家奴因喝醉酒冲撞了他的车骑，种兢手下官吏对他推搡训斥，家奴迷迷糊糊，口出狂言，种兢大怒，可是畏惧窦宪威势，不敢发作，从此怀恨在心。 

84、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

85、　　只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。--车尔尼雪夫斯基

86、(兵出无名，事故不成)出自汉代班固《汉书·高帝纪》。意思是：出兵没有正当的理由，所以事情不成功。

87、(百里不同风，千里不同俗)出自汉代班固《汉书·王吉纪》。意思是：方圆百里的地方可能风俗不一样，方圆千里的地方就会习俗各异。

88、翻译：尺有它不足的地方，一寸有觉其够长之时。