康德名言警句

1、只要你坚持的时间足够长，在恐惧之中的某一时刻来到之后，恐惧就根本不再是极端的痛苦，而不过是一种十分讨厌、令人恼火的刺激。——福克纳

2、歌德说：“当你读完一页康德的著作，你就会有一种仿佛跨入明亮的厅堂的感觉。”康德在其三十多年的研究生涯中，留下了三部划时代的杰作：《纯粹理性批判》(1781年)、《实践理性批判》(1788年)和《判断力批判》(1790年)。另外他还着有《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导言》(1783年)、《道德形而上学》(1785年)和《永久和平》(1795年)等书。(康德名言警句)。

3、美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。

4、因为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的，但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西，就不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以，说人有义务全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。

5、康德把他的时代称为“批判的时代”。他一方面批判莱布尼兹～沃尔夫的“形而上学”体系，批判封建神学；一方面又批判无神论、唯物论，为神学向科学争得一席之地，试图调和唯物论与唯心论的矛盾。

6、一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔，感觉到了空气的阻力，它或许会想象，它在真空里将飞行得更为轻快。

7、　　在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。出处：《纯粹理性批判》

8、工作是使生活得到快乐的最好方法。(备注：这里的工作是指你所爱好的工作。)

9、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。(康德名言警句)。

10、只有当两个人将自己完全交给对方，而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时，性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时，他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。

11、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。──高尔基

12、1780年，康德成为柯尼斯堡大学评议委员会成员。1781年5月，《纯粹理性批判》问世。

13、虚妄的欲望会将切实的理想打得粉碎。——印度

14、而想要涅槃重生的人，想要绝处逢生的人，必须先将自己置身于绝境，不留后路，勇往直前。当一个人认为苦难不再是苦难的时候，就会把握住苦难历练自己的机会，好好珍惜这段苦难的时光。

15、叔本华认为任何人在哲学上如果还未了解康德，就只不过是一个孩子。

16、一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。──爱因斯坦

17、　　贪是人类内心对外界无止境的欲望。——康德

18、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

19、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊

20、　　越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。

21、德文原文：“Zwei Dinge erfuellen das Gemuet mit immer neuer und zunehmender Bewunderung und Ehrfurcht,je oefter und anhaltender sich das Nachdenken damit beschaeftigt:der bestirnte Himmel ueber mir und das moralische Gesetz in mir.”

22、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？

23、不是锤的打击，而是水的载歌载舞才形成了美丽的鹅卵石。——泰戈尔

24、生而为人，应该是心存敬畏的。敬畏什么？敬畏大自然，敬畏道德规范。只有心存敬畏，人们才能自觉地约束自己，才能选择符合道德规范的行为。

25、1797年，《道德形而上学》发表；6月14日，柯尼斯堡的大学生们纪念康德学术活动五十周年；7月，关于迅速签订哲学上永久和平条约的通告》；9月，《论出于利他动机而说谎的虚妄权力》。

26、　　谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

27、我们应该有恒心，尤其要有自信心。必须相信自己是有能力的，而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。——博宾斯卡

28、伊曼努尔·康德(ImmanuelKant，1724年4月22日-1804年2月12日)，启蒙运动时期最重要的思想家之德国古典哲学创始人。同时，他也是天文学家、星云说的创立者之一。

29、1783年，写作《未来形而上学导论》，评舒尔茨所著《道德学入门》一书。

30、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克

31、1对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。——罗曼·罗兰

32、1人之因此异于禽者，唯志而已矣！——王夫之

33、在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。──巴斯德

34、　　只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。

35、用几秒钟作出选择，然后用余生为此付出代价。保罗乔尔达诺

36、1746年，《论活力的正确评价》一书付印。该书于1749年出版。1747年，康德在安德施牧师家当教师(在古姆比年附近的犹德早村)。

37、信心是人的征服者;它战胜了人，又存在于人的心中。——马·法·塔伯

38、人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。林肯

39、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

40、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

41、有德必有勇，正直的人绝不胆怯。——莎士比亚

42、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

43、这个世界惟有两样东西让我们的心灵感到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。

44、文明是一种运动而不是一种状态，是一个旅程而不是一个港湾。——汤因比

45、　　这世上有两样东西我一想起来便心生敬畏,那就是我们头顶的星空和我们心中的道德律。

46、　　思想无内容则空，直观无概念则盲。出处：《纯粹理性批判》

47、每一个人都嘲笑陈旧的时尚，却虔诚地追求新的时尚。——梭罗

48、康德在三部批判巨著中分别阐述了自己的认识论、伦理学和美学思想。在《纯粹理性批判》中，他把人类的认识能力分为感性、知性和理性三类，分别对应数学、物理学和形而上学。他认为凭感性可以认识数学，凭知性可以认识物理学，而凭理性却无法认识“形而上学”。数学和物理学研究的对象是现象世界，而“形而上学” 研究的对象是“自在之物”。现象世界是世界的显现，可以认识；“自在之物”是世界的本体，无法把握。他还提出了四组著名的“二律背反”，指出人的认识能力只能认识现象世界，不能认识“自在之物”。所谓上帝、灵魂和自由都是无法确知的，或者说是无法证明的。“形而上学”不能作为一门真正的学问而存在。

49、叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。

50、只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。──华罗庚

51、人有两种敬畏，一个是头顶无限的星空，另一个是内心无限的思想。

52、只要朝着阳光，便不会看见阴影。——海伦凯勒

53、　　有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。出处：《实践理性批判》

54、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。

55、　　我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底

56、客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇——谢林

57、　　形而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。出处：《纯粹理性批判》

58、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。——恩格斯

59、10人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧.双手.力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特

60、韩水法汉译文：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新月异、有加无已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”(商务印书馆1999年版第177页)

61、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。康德

62、一位传记家赞叹道：“康德的一生就像是一个最规则的动词。”是的，而且这还是一个从不与其他词搭配的动词。康德毕生既没有过远离故土的经历，也没有过结婚生子的愿望。他只知道日复一日地沿袭着自己的时间表，简直像一部最精确可靠的机器。

63、　　男人是容易被考察的，女人却并不泄露自己的秘密。出处：《人类学》

64、　　至于逻辑学取得如此巨大的成功，它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性，这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别，从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外，不和任何别的东西打交道。出处：《纯粹理性批判》

65、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克

66、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

67、我们不妨和苦难做一对情侣，爱上苦难，如果可以，让苦难一辈子伴随自己左右，那样自己一生越是多姿多彩，很丰富，有故事。平凡无奇的一生，真的不如挫折常常，苦难不断的人生。

68、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。甘地

69、一切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦;但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然的。

70、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

71、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

72、丈夫当为黄鹄举，下视燕雀徒啁啾。——王士祯

73、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理

74、如果你的工具只有一柄铁锤，你就可能认为所有的问题都是铁钉。马斯洛

75、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。——宋缍

76、有胆气的人是不惊慌的人，有勇气的人是考虑到危险而不退缩的人；在危险中仍然保持他的勇气的人是勇敢的，轻率的人则是莽撞的，他敢于去冒险是因为他不知道危险。——康德

77、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一d的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣

78、真理是一只火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难以睁开。——歌德

79、在下决心以前，犹豫也许是必要的。然而，一旦下了决心，就应该一直往前走。——石川达三

80、一个人说出来的话必须是真的，但是他没有必要把他知道的都说出来。

81、谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。――歌德

82、成长往往是一个痛苦的过程，因而有人会逃避成长。马斯洛

83、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》

84、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基

85、1我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。——林语堂

86、思考即生活。——西塞罗《图斯库卢姆谈话录》

87、生活太苦的生活，是什么样生活呢？就好比举家搬进了大城市，住在出租屋里，处处遭受到旁人的欺负和侮辱乃至看不起，也负债累累，为了孩子能读完书，一直在强忍着干城市里最脏的活。比如清洁工，环保阿姨，小区垃圾搬运工。