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精选画蛇添足的文言文原文和翻译(31句集锦)

李花花
导读 画蛇添足的文言文原文和翻译 1、我们先准备一个用来导入的CSV文档,比如这样 2、作品简介《画蛇添足》,语出《战国策·齐策二》。原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事,...

画蛇添足的文言文原文和翻译

1、我们先准备一个用来导入的CSV文档,比如这样

2、作品简介《画蛇添足》,语出《战国策·齐策二》。原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。这个故事讽刺了那些做事多此一举,反而得不偿失的`人。后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实,无中生有。

3、那个给蛇画脚的人,最终失掉了那壶酒。扩展资料画蛇添足,汉语成语。

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5、逮乌龟不花钱吗?砍竹子不花钱吗?织布不花钱吗?这都是钱!谁都不能浪费这些宝贵的书写空间。

6、对于小孩子,打基础最好的方法,就是在学汉字的时候,顺便把字义给学准确了。不能用近义字去解释,比如认和识区别在哪里,思和念具体是什么意思?这样,孩子就能准确地用字,将来对阅读文言文和写作都特别有帮助。

7、当然也有一些情况并非如此,只是提供一个大概率的思路。

8、本文是一篇短小的文言文,写的是一只兔子偶然撞死在田边的_____,一个农夫捡到了,从此就放下锄头整天_____,希望再有兔子撞死,可是他__________,田地也荒芜了。

9、一般来讲,试卷上出现的内容都应该是学过的,所以我们必须得积累到位。

10、一个平凡的乡下人,非教授,非专家。业余,胡言乱语,供有缘人参考。主业,在公号《雷较瘦》教健身减肥。

11、这则寓言告诉我们一个什么道理?这则寓言告诉我们:骗得了一时却骗不了一世,我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。

12、从对第一个问题的分析可以看出,文言翻译,尤其是逐字逐句的对译其实并不是学习文言的必须。对译只是起到一个桥梁作用,要能有助于理解文意才好,而不要舍本逐末,为了对译而对译。

13、最后讲下每天新单词的数量控制在哪里。主界面这里有一个小齿轮,点进去选Options,出来的界面这里有每天新单词的数量,以及一些其他操作。

14、习的涵义是反复操练、直至熟悉,强调的是重复琢磨一个事物。

15、宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

16、凡事都要遵循自然规律,不要多此一举,否则会弄巧成拙。

17、文言文在多数情况下单字表义,所以需要我们逐字翻译。

18、齐宣王:战国时期齐国的国君。姓田,名辟疆。

19、上述划线的四个字和对应的解释,都在课内文言文里出现过。

20、“冬”本来的字型是垂直排列的两个“夂”字(zhōng,同终),强调表示一年的终结。

21、文言文的句法是非常精炼的,就算变成现代文,风采也仅有稍减。如果孩子平时就熟读文言文经典,那么写作就不发愁了。

22、一人蛇/先成,引酒/且/饮之,乃/左手/持卮,右手/画蛇,曰:“吾能/为之足。”未成,一人之蛇成,夺其/卮曰:“蛇固/无足,子/安能/为之足?”遂饮/其酒。

23、楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”

24、古人在做记录时,一时想不出本字而用了别字代替,清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出:“字之音同而异义者,俗儒不知,辄误写用,世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了别字,但后人都这样效仿以后,便成了“合法”的通假字了。

25、齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世后,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。

26、一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。

27、第二个“而”:因释其耒而守株:表示因果关系。

28、我建议《千字文》一定好好学,字字琢磨,是最好的基础教材。我就是这么学完《千字文》之后,文言文功底大幅提高的。阅读《尚书》《孟子》《荀子》《韩非子》《论语》《孙子兵法》《道德经》《鬼谷子》等等都没有困难,甚至可以说非常轻松,就跟读现代文一样,而且有意思多了。

29、在《左传·曹刿论战》中有这么一段话:“乃入见。问:‘何以战?’公曰:‘衣食所安,弗(fú)敢专也,必以分人。’对曰:‘小惠未遍,民弗从也。’公曰:‘牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。’对曰:‘小信未孚(fú),神弗福也。’”

30、中国的语文学家教育家王力先生说,“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语,书面语言,以及后来历代作家仿古作品中的语言。”

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