灵魂只能独行读书笔记

1、文中写到的妞妞成长的细节尤其让我感动，从妞妞学会的每一个发音、每一个字、词、每一个动作等细节我仿佛看到了自己的成长的过程，也仿佛看到了以后我有自己的孩子时的情景。文中另外的一个细节也让我感触挺大，原以为一起经历过苦难，作者和他妻子(雨儿)的感情会更加深厚，没想到他们竟然离婚了。

2、接下来，我按着牟牟的思维逻辑找个了头绪。绘本再讲下也就精彩了许多。小猴在太空里寻找爱读书的小朋友，起飞找爱读书外星人，有地球，彩红球，月球，在太空中飞翔，还穿着太空鞋……。还有小红帽的书，小猴变成了小红帽，带上了好看的书做礼物要去外婆家。可怕的是在半路上遇到了大灰狼……。还有恐怖的书，小猴很害怕，它害怕它的影子，它怕它的影子会吃掉他。还有小丑的书，还有海盗的书，还有怪兽的书，还有数字的书，还有字母的书，还有胖的书，还有瘦的书……。我和牟牟一起去探索和发现图书里面的奇幻世界。大多数的时候牟牟讲的比我讲的还要多,我很惊叹他的想像力。更甚至有时，我们能把一页图画精彩的讲一个晚上。我们在每一次的反复阅读中都能发现不一样的精彩和乐趣。

3、文中有这样一个细节，他的朋友对他的不幸小心翼翼地回避着。周国平感受到了朋友的体贴与窘迫。

4、在这本书里，三毛以一个流浪者的口吻细数她在撒哈拉的生活经历。沙漠的生活是我所无法想象的艰苦，但在三毛的笔下，我看到了很多不一样的东西。正如她在书中所说，“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。”世界上有许多好风景等待着我们，或许它不如我们想象之中那么美好，但只要愿意静下心来细细品味，总会发现上帝带我们来这里的意义。

5、所谓信仰生活，未必要皈依某一种宗教，或信奉某一位神灵。一个人不甘心被世俗生活的浪潮推着走，而总是想为自己的生命确定一个具有恒久价值的目标，他便是一个有信仰生活的人。

6、由于性格的差异，有的人更爱交往，有的人更喜独处。人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

7、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。

8、现代真正有信仰的人只能到他们中去寻找，怀疑乃至绝望正是信仰的现代形态。相反，盲信与冷漠一样，同属精神上的自弃，是没有信仰的表现。——《灵魂的高贵.勇气证明信仰》(灵魂只能独行读书笔记)。

9、关于爱情，希望我们在彼此面前都是更好的更开心的最真实的自己。无论你的爱情是否完美，你都要记住你是一个独立的灵魂。你无法确保你的爱情幸运，但你始终可以努力让你的灵魂优秀。水至清无鱼，苛求绝对诚实反而会酿成不信任的氛围，甚至逼出欺骗和伪善。相爱的人们也只是在黑暗中并肩行走，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。人人都是孤儿，所以人人都渴望有人爱，都想要有人疼。爱与被爱都是相互的，而爱的幸福便在于给予之中，比如父母对孩子的爱。性的诱惑足以使人颠倒一时，人的魅力方能使人长久倾心。而对的相遇，便是一生最大的幸运。

10、关于亲情，初闻不知曲中意，再听已是曲终人。几年前看到感人至深的描写亲情的文章总是落泪，格外思念亲人，暗暗下定决心以后要多陪伴他们，而不是摆玩电子产品，日子川流不息，转眼大学三年将过，泪点越来越低，不知道是理智了还是冷血了。寒暑假的陪伴更是寥寥无几，我想陪伴的意义不在于在一起待着彼此沉默，而在于让让彼此感到舒适温暖，比如唠唠家常、谈谈心、做做饭都挺好，但是我没有做到。越长大越发现，对于家人自己不擅长也羞涩于表达爱意和关心，这大抵与自身性格以及家庭生长环境有关。

11、当面对爱、逆境、孤独、死亡、变故等人生大命题的时候，人应当保持在什么心理状态，是本书的意义所在。希望本书能为在繁杂的世界里找不到头绪的你，建立强大的灵魂世界。我喜欢生命本来的样子读后感4选择《我喜欢生命本来的样子》这本书，是因为书的名字迎合我个人的爱好。我喜欢以自由的状态去生长，喜欢花草，喜欢简单大方的衣服，喜欢素面朝天不加修饰自己，喜欢与人交往不掖不藏，率真直来直去。

12、关于生命的觉醒要让他保持单纯，不要过多让外在的那些财富、物质、权利、地位和名声等看的比生命还重要，甚至当成了人生主要乃至唯一的目标，为之耗去全部精力，这样就是亵渎生命，不尊重生命。

13、第人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。

14、成熟不是为了走向复杂，而是为了抵达天真。天真的人，不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见到过，才知道天真的好。——三毛

15、朋友走后，周国平感到一阵轻松。他终于把朋友在沉默中分担的不幸全部归为己有了。

16、一味执著也和一味悲观一样，同智慧相去甚远。悲观的危险是对人生持厌弃的态度，执著的危险则是对人生持占有的态度。但人生是占有不了的。。。我们宁愿怀着从容闲适的性情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们，使我们不再有玩味的心情。

17、我甚至相信，人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候，而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。

18、让我做个宁静的梦吧，不要离开我，那条很短很短的街，我们已经走了很长很长的岁月。

19、地心游记是一本很神奇的小说，我在看这本书的时候不过十三四岁，但给我的印象却是极为深刻的。它把科学和想象结合在一起，通过描写三个主人公到地心旅行的经历，为我们展示了一个从未见过的光怪陆离的地下世界。同时，我和书中人物在探险的过程中一起经历了种种难以想象的艰难险阻，这个过程展示了主人公的非凡毅力，这也告诉了我人的一生应该是多姿多彩的，我们应该不断地去探索，为自己确定的目标而奋斗，坚持不懈地去努力，敢于冒险，不断地磨练自己，勇敢地接受生活的挑战，这样才能攀登上人生道路上的巅峰。

20、能觉察并做到这些，不仅仅需要从容的胸襟，还要温和的天性。因此，周国平的哲学，有着人间的温度。读书笔记好句加赏析一个父亲守着他注定要夭折的孩子，这种场景虽异乎寻常，却令人心碎地发生了。不管我们愿不愿意，世界上是存在绝望这种东西的！妞妞出生后不久就被诊断患有绝症，带着这绝症极可爱也极可怜地度过了短促的一岁半时间。在这《妞妞：一个父亲的札记》中，周国平写下了女儿妞妞的可爱和可怜，他和妻子在死亡阴影笼罩下抚育女儿的爱哀交加的心境，在摇篮旁兼墓畔的思考。对于作者夫妇来说，妞妞的故事是他们生命中最美丽也最悲惨的故事，一岁半的妞妞，摇着她的小手，轻经地叹了一口气，停止了呼吸，离开了这个世界。至情至性的周国平却用他的笔留住了和妞妞相处了五百六十二个日日夜夜，留下了满纸的冷峻与温柔。

21、对于我来说，写作便是一种训练内在视力的方法，它促使我经常睁着内在的眼睛，去发现和捕捉生活中那些显示了意义的场景和瞬间。我之需要写作，是因为唯有保持着写作状态，我才真正在生活。

22、也许，人是很难真正改变的，内核的东西早已形成，只是在不同的场景中呈现不同的形态，场景的变化反而证明了内核的坚固。

23、罗素一面坚定地宣告他不信上帝，一面却并不因此堕入病态的悲观或亢奋。他相信人生一切美好的东西不会因为其短暂性而失去价值。

24、每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？

25、说实话读这本书真的是偶然，那是高考完的第一天，早上起来不用上课的我感觉有点空荡荡，就去光临了书店。

26、文中有这样一个细节，他的朋友对他的不幸小心翼翼地回避着。周国平感受到了朋友的体贴与窘迫。

27、    本书用33个真实动人的故事，讲述33种形式各异但又直抵内心的孤独。用最温暖的笔触诉说：孤独不是失败，它是自己与自己相处与对话最好的时光。

28、我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思，并不是疲倦了，而是因为我们有精力，只是茫无出路。并不是看透了，而是因为我们有欲望，只是空无对象。

29、文中写到的妞妞成长的细节尤其让我感动，从妞妞学会的每一个发音、每一个字、词、每一个动作等细节我仿佛看到了自己的成长的过程，也仿佛看到了以后我有自己的孩子时的情景。文中另外的一个细节也让我感触挺大，原以为一起经历过苦难，作者和他妻子(雨儿)的感情会更加深厚，没想到他们竟然离婚了。

30、怎能不喜欢出发？初出象牙塔的我对于外边的世界仍旧是一个懵懂的孩童，它的广袤与深度还有待于我不懈地追求与探索。我们的每一个行业领域都是一片浩瀚的海，每一起案件都能激发对未知领域探索的激情；每一次对数据的整合分析都是一次思想的交锋。作者所表达的感情难道不是给予我们生活以及人生道理的思考吗？在每一点每一滴中，我们在收获，我们在懂得。积累着，前进着。学习的过程便是量变的过程，只有达到一定程度时，才能促成质的飞跃，才能让我们在人生的道路上走得更沉稳，更精彩。

31、他通过自己对生命的体悟，用文字去唤醒更多人的觉醒，他告诉我们人生有三个基本的觉醒：生命的觉醒，自我的觉醒，灵魂的觉醒。

32、日常生活是包罗万象的，就本书涉及的内容而言，我比较关注这几个方面：工作与闲暇，自然与居住，孤独与交流。在所有这些场合，生活的质量都取决于灵魂是否在场。

33、妞妞一出世就患了绝症，只活到了一岁半，作者非常真切地记录了他在那段日子的感受：妞妞诞生时的喜悦，看着她成长而又知道妞妞很快会离世的绝望，妞妞离世时的悲伤。在书中作者还表达了他对生命的追问，对死亡的思考。

34、非常喜欢书中的一段话：“在无限的宇宙的永恒岁月中，你不过是一个顷刻化为乌有的微粒，这个微粒的悲欢甚至一丝微风、一缕轻烟都算不上，刹那间就会无影无踪。你如此珍惜的那个小小的心灵世界，究竟有何价值？”

35、一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。

36、关于友情，关系较好经常联系的本不多，如果问我说真正的友情呢？我不知道，因为尚不曾遇到可以患难见真情的事情，不知这属幸运还是不幸。确有许多疲于维持的时候，依旧认为这是个双方的问题，还是尊重他人，亲疏随缘吧。我们一路上会遇到很多人，有些点头致意后匆匆离去，有些却可以常伴生命，你知道他门们一直都在，无需多一两人足矣，有些安心的感觉。思及此，忽想起确实有人与我说过“我一直都在，不求前路皆知已，但求落落与君好！”细细品来还是很欣喜，唯回以，定不负卿。

37、我意识到了精神生活对提升生活质量的独一无二的作用。周国平先生在《被废黜的国王》中说的“人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活”，“我始终相信，人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量取决于他的灵魂生活的质量”；《在黑暗中并肩行走》中写道“在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱”。这些语言，看似无声，却在我的心里激起了波澜，让一直不断向外寻求出路的我转向了内在的探索。

38、关于自我的觉醒就是要知道自己不但是一个生命，而且还是个独立特的生命个体，一个自我。这个自我是独一无二的，是不可重复的，你必须对你自己的人生负责，做你自己人生的主人，真正成为你自己。每个人的父母都只暂时是孩子的监护人，孩子不会是你的私人物品，告诉我们那些父母不要去替孩子决定人生，那样会起到相反的作用，他自己是个独立的个人，自己要去经历才会成长。

39、你心虽善感，却从不改变；你灵魂柔顺，却永不妥协。——拜伦

40、第人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。

41、太敏感的人会体谅到他人的痛苦，自然就无法轻易做到坦率。所谓的坦率，其实就是暴力。——太宰治《候鸟》

42、喜欢出发是一种不停的追求。“目标实现了，便是光荣;目标实现不了，人生也会因一路风雨跋涉便得丰富而充实，在我看来，这就是不虚此生。”文中的这句话，深深地打动了我。是啊，即使没有实现目标，但一路的风雨跋涉，使自己更加的充实。这一的班期考，成绩出乎意料的差，连前100都没达到，是啊，离自己的目标差远了。原本整天垂头丧气的我，因为这句话，眼前一亮，我并不是完全失败了，因为我在其中学到了认真,仔细，努力。要出发，要不停追求，冲向自己真正的目标。打破生活的平静便是另一番景致，一种属于青春的景致。

43、一味执著也和一味悲观一样，同智慧相去甚远。悲观的危险是对人生持厌弃的态度，执著的危险则是对人生持占有的态度。但人生是占有不了的。。。我们宁愿怀着从容闲适的性情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们，使我们不再有玩味的心情。

44、其实这是一个有着递进逻辑关系的文章，当我们最初了解了生命的真谛，我们就能对所有的爱有个正确认知，当我们懂得了信仰代表着什么，我们就会思考灵魂是否存在？存在灵魂将何处安放？其实这些都是我们人生面临的一个个大问题。如果能对死亡进行思考，进而坦然面对死亡，实际我们就将生命的边界整个游历了一遍，会对人生有更加深刻的认识，所有的人生的意义其实归结到了我们要成为那个真正的自己，那个自己喜欢的自己。

45、记得有一次妈妈叫我吃饭，妈妈连叫了我几遍我都没有听见，我看的太入迷了，把整个人都投入到书中里去了，最后我感觉到是吹牛大王拍了我两下脑袋，回头一看我才知道原来是妈妈在拍我的脑袋，我嘻嘻笑了一下，我和妈妈说“我以为是吹牛大王来到地球上了呢"。妈妈看我看的太认真，就没有批评我，还表扬了我说“读书和做事情是一样的，要认真不能三心二意”！我放下手中的书，高兴的和妈妈去吃饭去了。

46、我喜欢出发，出发是我的宿命。即使出发不一定成功，即使一路风雨兼程，但只要尝试了、付出了，便永无悔恨。“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”想好了就去做永远好过踌躇不前，不去尝试永远不知道前方是什么。

47、成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事。只要你有自己真正喜欢做的事，你就在任何情况下都会感到充实和踏实。

48、等等，等等。妞妞,一个父亲的札记读书笔记看了周国平的《妞妞——一个父亲的札记》，感触很深。

49、读这本《我喜欢生命本来的样子》，就如同在寻找人生的出口。在我们的人生里需要于某个节点静下心来，看看走过的路，想想未来如何前行，凡俗之中如果能偶尔地仰头望一望星空，那样你的心灵将会变得充盈，人生也会变得充满生命张力，读一本好书未尝不是在仰望星空。

50、贾先生性格不羁，却也洞明世事的学问。譬如他会告诉你“过日子的秉性就是：过不好，受耻笑；过好了，遭嫉妒”。而其却看透而不入窠臼，淡然自乐而活；又譬如先生言读书“能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明”。所以先生怡然自乐于书海，置身于读书所带来的乐趣。

51、他说过：“如果你渴望爱，你必将孤独。”然而，他依然选择爱，爱这个热烘烘的人间，爱这世间的人和事。

52、死亡是一个沉重的话题，我们没有人愿意面对它。但如果把死亡看得普通一点，看得顺应自然一点，看得像家常便饭一点，也许就不会那么的痛苦。死亡会给人带来巨大的痛苦吗？不会。而是会给生者带来极大的痛苦。我们不知道自己的死亡会在何时到来，但我们应该认真思考死亡，让死亡变得没那么可怕，欣然接受，把每一天都当做自己生命的最后一天来过，也许那样，我们的生活才会变得更有意义，我们对于家人才会更友善，我们的爱才会毫无保留地给与他人。当死亡变得没那么可怕时，我们才会活得更好。

53、这本书太有吸引力了，每天给我的生活带来无尽的快乐，看完了这本书可以放松一天的心情，还可以学到很多东西，让我对课外书增加了极大的兴趣，以后我会多多看课外书，来增长我的知识！这本书真的是太好了！《我喜欢》读后感5梦里，一声似有似无的低喃，一抹一晃即逝的倩影，一隅淡然若素的居所。这大概就是张晓风的向往，亦是我心之所向。

54、通过阅读这本书，我注意的以前陪孩子阅读时太侧重于文字的阅读，只着重文字上的思考，而不曾想到观赏图画时也需要思考，忽略了“图像阅读”。同时这本图书还能引导和培养孩子们的读图的能力和视觉和观察力。从中懂得图书还能有很多种的分类及热爱读书的好习惯。

55、文字是感觉的保险柜，岁月流逝，当心灵的衰老使你不能时常产生新鲜的感觉，头脑的衰老使你遗忘了曾经有过的新鲜感觉时，不必悲哀，打开你的保险柜，你会发现毕竟还是相当富有的，勤于为自己写作的人晚年不会太凄凉，因为你的文字----也就是那个不会衰老的你-----陪伴着你，他比任何伴护更善解人意，更忠实可靠."

56、成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事。只要你有自己真正喜欢做的事，你就在任何情况下都会感到充实和踏实。

57、亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你；我留在国外，为了爱你；我回国，也是为了爱你！

58、(生命中不能承受之轻)我们也许可以称这种晕眩为一种虚弱的自我迷醉。一个人自觉软弱时，决定宁可屈从而不再坚挺，就是被这种软弱醉倒了，甚至会希望变得更加软弱，希望在大庭广众中倒下，希望倒下去，再倒下去。

59、《妞妞》一书没有那种呼天抢地的大悲大痛，它拉家常式地娓娓道来，不渲染，不溢美，它的苦与笑都是直击人心的，它对生命的尊重和爱让人肃然起敬。这不仅是一本不幸的父亲悼念他早夭爱女的书，更是一本颂扬生命，也缅怀和反省生命的书。

60、这个结论我还是第一次听说，以前听得多的是可以共患难不能共富贵，患难见真情之类的说法，我认为经历过患难应该更懂得珍惜才对。文中作者对生命的得失的追问也很值得思考。

61、关于友情，关系较好经常联系的本不多，如果问我说真正的友情呢？我不知道，因为尚不曾遇到可以患难见真情的事情，不知这属幸运还是不幸。确有许多疲于维持的时候，依旧认为这是个双方的问题，还是尊重他人，亲疏随缘吧。我们一路上会遇到很多人，有些点头致意后匆匆离去，有些却可以常伴生命，你知道他门们一直都在，无需多一两人足矣，有些安心的感觉。思及此，忽想起确实有人与我说过“我一直都在，不求前路皆知已，但求落落与君好！”细细品来还是很欣喜，唯回以，定不负卿。

62、整本书看下来心是痛的。这是一个悲伤的故事。仿佛看到自己曾对生命的虚度与漠视。生活中有苦有甜，只要还活着，就是一种幸福，一种恩赐，与其抱怨，真的不如感受其幸福。珍惜着每一天，珍惜着所有的亲情，友情，爱情，就那样爱着，不要过多的积极计较回报，就那样爱着。在此我真心的祝愿爱我的，我爱的，我所认识的和不认识的都能够幸福。

63、我们需要知道自己要什么，要什么样的人生，拥有什么样的价值观。我们的心态决定一切，能拥有好的心态，凡是也就能够超脱。

64、另外他写的文字是真的挺有哲理性的，他看问题的观点也是见解非凡，很深邃的洞察力。我从字里行间，能感觉到周国平老师对待写作的严谨和一丝不苟，写这些文字发挥了他头脑中很大的智慧和能量。我们可以学习他这种格物致知的精神。

65、我虽然从小也很喜欢看书，但是确从来没有看过周国平老师的作品，这算是我第一次买他的书来阅读。记得我第一次听说周国平老师的大名及他的这本书是在同学的朋友圈里。《我喜欢生命本来的样子》，就是这题目始终让我念念不忘。生命本来的样子是什么样？自己生命本来的样子又是什么样？

66、“智慧是逼出来的，知道困境不可改变，只好坦然接受，这就叫智慧。”特别喜欢这句话，我们生于世，与其他生物不同的地方在于我们有足够的智慧，我们想探究我们存在的意义，我们面对苦难要寻求解决的方法，这就是我们存活的意义。

67、命运如同手中的掌纹，无论多么曲折，终究掌握在自己的手中。

68、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。

69、此书倾注了作者对于生活的各方面的思考，如：名利，生死，爱情等，充分得反映出作者的一种超脱达命的人生观念。那里有着我们迟早要面对事情及对些的答案!

70、我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。——加缪

71、妞妞一出世就患了绝症，只活到了一岁半，作者非常真切地记录了他在那段日子的感受：妞妞诞生时的喜悦，看着她成长而又知道妞妞很快会离世的绝望，妞妞离世时的悲伤。在书中作者还表达了他对生命的追问，对死亡的思考。

72、当你的欢乐和悲哀变大的时候，世界就变小了。

73、一个人对于人性有了足够的理解，他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容，在这样的眼光下，一切隐私都可以还原成普遍的人性现象，一切个人经历都可以转化成心灵的财富。

74、    中世纪文艺复兴后，心的地位逐渐提高，一些新兴的哲学家认为人的心智可以自寻真理。以往从感觉认识外界的被称之为经验主义，从理性认识外界的则是理性主义。然而，由于灵魂与肉体的对立，因此它们之间必然会有冲突，西方哲学思想体系也始终无法脱离二元观念，如：康德的“先在的我”(灵魂)与“经验的我”以及黑格尔的精神世界发展论，一直难以在外物的经验与内心的理性之对立中达到妥协。经验主义者，他们只认为现象世界最为真实，全部人生只是根据肉体的感官，他们刻意排斥灵魂观念，最终疏忽了人心的境界和功能，导致多数人对此哲学观的排斥。另一方面，当理性主义者，如笛卡尔等人，无法解释灵魂和二元观念时，他们会依赖宗教信仰，通过一个完满的实体，也就是上帝，解释那些无法解释的博大精深。在完满的实体中寻找规律，这有助于推动哲学、科学的发展。这让我联想到“我”其实并无“真我”，“我”犹如一栋空房，所谓的本体论有待深思。但是，钱穆先生却认为由于外界对这种思想的怀疑致使理性派学者最终走向折衷主义。因此，在西方思想里，伦理失去了其领导权致使人们不得不转入宗教，理性所不胜任的，只有付之信仰，以求暂时的安宁。只是，当宗教渐渐远离，信仰与理性及经验都要发生矛盾。所以到了近代西方，人们又开始重视意志的存在。然而，谈论意志也会涉及到不确定的问题。因此，纵观西方哲学思想体系始终都离不开二元论。

75、喜欢出发是一种不停的追求。“目标实现了，便是光荣;目标实现不了，人生也会因一路风雨跋涉便得丰富而充实，在我看来，这就是不虚此生。”文中的这句话，深深地打动了我。是啊，即使没有实现目标，但一路的风雨跋涉，使自己更加的充实。这一的班期考，成绩出乎意料的差，连前100都没达到，是啊，离自己的目标差远了。原本整天垂头丧气的我，因为这句话，眼前一亮，我并不是完全失败了，因为我在其中学到了认真,仔细，努力。要出发，要不停追求，冲向自己真正的目标。打破生活的平静便是另一番景致，一种属于青春的景致。

76、读了这本书，我也开始重新审视自己，开始重新看待自己面临的种种问题，开始努力尝试做一个有信仰的人。也慢慢的明白，如果说这是一种成长，我所应该做的绝不是去适应，而是一种选择性的接受与对它的改变。希望在繁杂的世界里找不到头绪的人，能在这本书中建立强大的内心世界。我喜欢生命本来的样子读后感3今天给大家分享一下我最近看过的一本书的感受，那就是周国平老师的作品《我喜欢生命本来的样子》。

77、最后，妞妞无可避免地离开了世间。而她的父母，在共同经历这样巨大的丧女之痛后，各自走向自己未来的生命轨迹。

78、当你在冬阳把晨雾驱散时，晒着暖暖的阳光而欣喜时，我想你找到了。

79、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

80、我本是自然之子，以自己喜欢的方式成长！我喜欢生命本来的样子读后感5周国平老师的这本《我喜欢生命本来的样子》是去年为了给儿子的书凑单才买回来的，所以一直闲放着而并没有阅读。临近开学了这段时间，想起学校的.读书计划，想起了这本书，想起了阅读。

81、文中写到的妞妞成长的细节尤其让我感动，从妞妞学会的每一个发音、每一个字、词、每一个动作等细节我仿佛看到了自己的成长的过程，也仿佛看到了以后我有自己的孩子时的情景。文中另外的一个细节也让我感触挺大，原以为一起经历过苦难，作者和他妻子(雨儿)的感情会更加深厚，没想到他们竟然离婚了。

82、有两种自卑。一种是面对上帝的自卑，这种人心怀对于无限的敬畏和谦卑之情，深知人类一切成就的局限，在任何情况下不会忘乎所以，不会狂妄。另一种是面对他人的自卑，这种人很在乎在才智、能力、事功或任何他所看重的方面同别人比较，崇拜强者，相应地也就藐视弱者，因此自卑很容易转变为自大。周国平散文中有哲理性的句子人性意义上的伟大是世界性的，必能赢得一切民族的人的尊敬。

83、其中一篇文章《宽容偶然的出轨行为》，更是让我明白为什么有些人能够忍受。其实婚姻没有胜负，绝对符合定义的完美的爱情只存在于童话中，现实生活中的爱情不免有这样那样的遗憾。

84、每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。

85、曾经有人问过周国平，既然妞妞已经注定是要死去的，何必在她身上倾注过多的爱，何苦以后让自己抽不出身。周先生说：“爱不怕徒劳。”这句话深深刻在我的脑海中，是的，心里的温热，脑里的激烈碰撞都证明这个爱与被爱的过程真的不是徒劳。有时间的话，让我们一起来拥有妞妞，一起“犹如死了一回，却因此最真实地活了一场”！作为父亲的周国平，教会了我们珍惜亲情与生命；而作为哲学家的周国平，却启发我们直面人生的苦难，从中发现生活的价值和意义。

86、不要试图求得别人的理解也不要试图去完全了解别人，这是不可能的也是有失尊重的。在我看来，后者倒像是把对方当成了研究对象。所以倒不如在保持一定距离的同时给予对他人的信任，岂不落的双方都轻松？

87、在这个世界上，对生命的尊重和珍爱是父母的本能，如果你还没有身为父母，请不要亵渎这本书和玷污这份纯真的亲情；在我还想说，我们每个人都是妞妞，这个世界上，没有什么东西能割断父母对孩子的牵挂，连死亡也不能。我们健康快乐的活着，就是给与父母最大的幸福和礼物。我们都是妞妞，为了父母，我们一定要好好活着！周国平的经典语句我不奢望有哪一种哲学可以让我免与痛苦，我唯愿有一种哲学能使我不至于毁于痛苦。

88、它仅仅是一个父亲对已逝女儿的承诺与怀念——写一本妞妞的书，为了忘却的纪念，用文字守住妞妞生前带来的快乐，也用文字抚慰妞妞离去的哀思，从而获得平静。在我的想象里，周国平是个孤独的人。

89、获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。

90、当把这本书从头到尾当看完了后，真是感慨颇多。我惊讶于周国平老师把人生命的内在本质居然剖析的那么透彻，他提到人生命的意义和价值，还讲到人应该怎样对待自己的生命，对待生死的态度，面对逆境和孤独的态度。又讲到关于父母教育孩子，学校老师教育学生等问题。

91、世界最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间最深切的呼唤与应答。 ——周国平《灵魂只能独行》

92、你才25岁，你可以成为任何你想成为的人。——《步履不停》

93、圣徒是激进的理想主义者，智者是温和的理想主义者。

94、周国平老师说，在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。那么仅有一次的人生到底应该怎么度过？周国平说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。

95、“我喜欢那份宁静淡远，我喜欢那没有喧哗的光和热”，张晓风如是说。每每读此，心里总会产生一阵悸动，在心花繁多的心湖里，掠夺般涌过。我想，我心之所向，是她文字中的淡之若素吧。

96、从头到尾看完这本书后，真是感慨颇多。我惊讶于周国平老师把人生命的内在本质居然剖析的那么透彻，他不仅提到人生命的意义和价值所在，还讲到人应该怎样对待自己的生命，对待生死的态度，面对逆境和孤独如何做，又讲到关于父母教育孩子，和学校老师怎么教育孩子才好，还涉及到婚姻和爱情也提到两性的问题。最后还讲过他所认可的一些比较有才华而又人品道德高尚的作家，还写了一篇关于一个小乡镇的父母官写的一本书比较有才华，让他心里为中国有这样一个好几层干部而高兴。他谈到政府官员的一些现实问题，讲到他是如何看待官员腐败贪婪的，他就希望中国农村能多些像这个乡村的官员一样可以带领贫困山村走向富裕生活。

97、在《永别了，武器》这部作品中，海明威以自己在战争中的亲身经历为创作基础，以男孩亨利参加战争、经历战争并最终脱离战争作为作品的发展线索，海明威借助亨利向世人表达了他鲜明的主题——厌战、反战思想。

98、一个人懂得了自己理解自己之困难，他就不会强求别人完全理解自己，也不会奢望自己完全理解别人了。——《灵魂的高贵.在黑暗中并肩行走》

99、这本书可以为你我在生命暗淡无光，身处逆境，烦恼挫折时指明方向；可以在大家孤独无助时给于心灵的温暖，也可以帮助人在面对婚姻爱情出现危机时，给于明智的处理方法。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无不可重复的存在。你死之后，没有人能够代替你再活一次。那么仅有一次的人生到底应该怎么度过？周国平说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。我喜欢生命本来的样子读后感6《我喜欢生命本来的样子》，我喜欢这本书的书名，也喜欢这本书的装订风格，就是一本书籍本来的样子。

100、从一定意义上说，哲学家是一种分身有术的人，他的精神性自我已经能够十分自由地离开肉身，静观和俯视尘世的一切。在史铁生身上，我也看到了这种能力。他在作品中经常把史铁生其人当做一个旁人来观察和谈论，这不是偶然的。站在史铁生之外来看史铁生，这几乎成了他的第二本能。这另一个史铁生时而居高临下俯瞰自己的尘世命运，时而冷眼旁观自己的执迷和嘲笑自己的妄念，当然，时常也关切地走近那个困顿中的自己，对他劝说和开导。有时候我不禁觉得，如同罗马已经不在罗马一样，史铁生也已经不在那个困在轮椅上的史铁生的躯体里了。也许正因为如此，肉身所遭遇的接二连三的灾难就伤害不了已经不在肉身中的这个史铁生了。   

101、你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。

102、我听到一场辩论：挑选一个人才，人品和才智哪一个更重要？双方各执一端，而有一个论据是相同的。一方说，人品重要，因为才智是可以培养的，人品却难改变。另一方说，才智重要，因为人品是可以培养的，才智却难改变。

103、他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。