古代关于创新的名言

1、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦

2、在创新活动中，只有知识广博、信息灵敏、理论功底深厚、实践经验丰富的人，才易于在多学科、多专业的结合创新中和跳跃性的创造性思维中求行较大的突破。

3、天资和个性之间的区别在于：前者具有维护旧事物的机灵，后者具有朝着更新更高的目标而创新的力量和勇气。(爱默生)(古代关于创新的名言)。

4、清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发。——陆游《对酒怀丹阳成都故人》关于创新的格言和诗句各一则1冈察尔的名言：母亲的爱是永远不会枯竭的。

5、《泉》是安格尔艺术技巧和古典艺术美学观点的最高表现。从《泉》中的少女可看出安格尔对拉斐尔的推崇和对古典艺术爱好的深刻。少女屹立在崖前，左臂越过头顶扶着瓶底，右手半曲向上托着瓶口，盛入的泉水又倾倒入清澈的山泉中，人体左侧从肘到足有着微弱的起伏，与右侧大幅度的曲线形成柔和的对照，在简约而富有变化的线条中，显示着她的文静、丰满和成熟，暖色沉着的背景，增添着她对生命的联想，把人们带进了一个典雅的、被净化了的精神世界。

6、古代人是通过土地、位置、种族、族群、传统来规定自己，现代意味着新，意味着前所未有的东西，你把自己理解为新的，理解为自我彻底自由创造性的，不再依附于传统，不是由命运主宰，要成为现代就是要自我解放和自我创造。

7、▌“创造性”概念的产生，从无到有，从神到人

8、大卫《马拉之死》，1793年，比利时皇家美术博物馆

9、聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。——歌德

10、如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。(古代关于创新的名言)。

11、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

12、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦

13、将爱形容为美丽的，是不了解爱的人;将爱形容为丑陋的，是自以为了解爱的人。

14、释义：在旧的基础上创造新的，很有别具一格的意味。

15、现在这个词从词源来讲来自拉丁词的modus，后来一系列派生词都是源于一个晚期的拉丁词modernus，就是时间的尺度，就是当看现在这个时刻，这是本质的意思，所以本质上和时间相关，只不过不再往过去看了。

16、　　在科学研究中，是允许创造任何假说的，而且，如果它说明了大量的、独立的各类事实，它就上升到富有根据的学说的等级。——达尔文

17、《数字化生存》：渐进思想是创新的最大敌人。――――尼古拉?尼葛洛庞帝

18、5)以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

19、人一己百，虽柔必强。意思是：人家练一次，自已练百次，即使是弱者，也一定能变为强者。

20、法国大革命之后，创新才用于大的概念，20世纪才获得进一步推广，在技术领域广为重要。

21、————郎加明《创新的奥秘》27页------郎加明创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。————〖彼得·德鲁克〗管理学权威中国、孙黎编著《策划家》第178页------德鲁克不创新，就死亡。

22、知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

23、光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。——本田宗一郎

24、释义：雄心未灭而且还有新的期望，虽然白发苍苍还要寻去真理和心得辉煌。

25、　　在人类日超拥挤的生存空间里，可以使人摆脱拥挤感觉的，不是别的什么，而是创新之路。

26、释义：礼义法式都是依据时期的变更而不断变化的。

27、一个人可以创造自己的时间组合，拒绝接受时间规范所强加的任何限制。这个话可以说道出现代的本质。

28、竞争优势的秘密是创新，这在现在比历史上的任何时候都更是如此。

29、现在的时间观是一种单向的直线，无限的时间观，不再像古代一样是有限的时间观，或者是世界末日的时间观。

30、要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题。能正确提出问题，就是创新的第一步。

31、伟大的、以及不仅是伟大的发现，都不是按逻辑的法则发现的，而都是由猜测得来，换句话说，大都是凭创造性的直觉得来的。

32、　　在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林

33、释义：管理国家不要拘泥于一种措施，要详细问题详细剖析。

34、理想的书籍，是智慧的钥匙。(列夫·托尔斯泰)

35、应该让每一门课程都有助于培养创造性。就是说，教育道德应该有助于造就一种更佳类型的人，这样，附带地也自然会使他在生活地各个方面更有创造性。

36、　　必须把建设创新型作为面向未来的重大战略！

37、遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。

38、比喻写诗或做任何事情，都要历尽艰难困苦，才能攀登高峰。出自(清)袁牧《随园诗话补遗》卷九。

39、别忘了你是导演、编剧兼演员。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

40、非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。

41、模仿使人成为奴才。目前，尚无人以模仿而变成伟大的人。

42、　　非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。——松下幸之助

43、这说明母爱是非常伟大的，是永远伴随在我们身边的。2老舍说的：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

44、变法以治，更礼以教百姓。——先秦·《商君书·更法》

45、与绝大多数受出版机构雇佣的译者不同，他的书几乎全由他自己选定，内容全部为在国外备受瞩目，在国内却属小众的科学、哲学经典。因此，有人称赞他是“启蒙界的斗士”、“思想的传道人”。

46、24)丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

47、微软是一个成功的公司，我不会否定他的成功，而且和比尔盖茨共事是非常好的机会，同时世界也在跨入一个新的时代。一个公司大了之后，就会比较官僚，一个公司小了就会创新，不是说微软今天和未来不是一个了不起的公司。——李开复

48、如果学生在学校里学习的结果使自己什么也不会创造，那他的一生将永远只会是模仿和抄袭。(托尔斯泰)

49、把尝试“解决新问题“的追求，从人群中的局部人、少数人，扩大到人群中的绝大多数人，并使之成为日常生活中有机构成的一部分，这种趋势在二十世纪末已初露端倪……

50、人应当使自己的面貌日新月异，要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。

51、新古典主义和学院派、古典主义一样重规律、重典雅、重技巧，继承了学院派和古典主义并十分重视传统，但并非一个抄袭者，它有着自己的美学思想。

52、华为不仅仅以内生为主，外引更强。我们的俄罗斯数学家，他们更乐意做更长期、挑战很大的项目，与我们勤奋的中国人结合起来。而日本科学家的精细，法国数学家的浪漫，意大利科学家的忘我工作，英国、比利时科学家领导世界的能力……使我们胸有成竹地认为2020年的销售收入将超过1500亿美元。

53、聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。——歌德

54、《数字化生存》：渐进思想是创新的最大敌人。――――尼古拉?尼葛洛庞帝

55、受到启蒙运动以来新的美学思想和道德标准的指导

56、　　天才的主要标记不是完美而是创造，天才能开创新的局面。———— 亚瑟·柯斯勒

57、惟变所出，万变不从。——南宋诗人·吕本中·《〈江西诗社宗派图〉序》

58、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。——爱因斯坦

59、释义：文意和词句都要创造，都不要沿袭前人。

60、一个有智慧的人，才是真正一个力量无边的人。(巴尔扎克)

61、靠智慧能赢得财产，但没有人能用财产换来智慧。(贝·泰勒)

62、企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。

63、释义：到了止境就要产生变化，变化了就能通达，灵通之后才会久长。指的是任何事物都有一个从发展到衰败的进程，只有追求变化才能持续发展。

64、　　科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。——郭沫若

65、对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。

66、一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。——江泽民

67、丹心未泯创新愿，白发犹残求是辉。——苏步青

68、————〖艾柯卡〗现代美国著名企业家------艾柯卡创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。————〖熊彼特〗奥地利经济学家------熊彼特日日创新。

69、　　好的东西往往都是很难描述的。在我看来有三种人，生意人：创造钱；商人：有所为，有所不为。企业家：为社会承担责任。企业家应该为社会创造环境。企业家必须要有创新的精神。——马云

70、创造力对于创新是必要的，公司文化应该提倡创造力，然后将其转变成创新，而这种创新将导致竞争的成功。

71、释义：以坚持追求作为本体，以每天创新作为途径。

72、出自(宋)何坦《西畴老人常言》。山溜至柔，石为之穿。

73、治世不一道，便国不用法古。——先秦·《商君书·更法》

74、释义：人间各种事件不断地变化，古往今来构成了历史。

75、2)去留无意，闲看庭前花开花落;宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

76、“诗、礼”二字，今日作新的解释，“诗”应是文化上的高档次。文化方面有普及和提高两类，诗的语言形式既是人们喜闻乐见的内容，又是可上升到哲理乃至国家政策的高度。“礼”是规矩、制度，在法治社会的今天，礼就是法制、法规。一个人文化上达到高档次，行为上适应当前法治社会。这种要求应该是不错的。

77、……创造力的真正关键在于如何活用知识。活用知识和经验来寻找新点子、新创意，就是培养创造性思考所需的态度。

78、————中国、金马著《21世纪罗曼司》第404页

79、释先王之成法，而法其所认为法。——先秦·《吕氏春秋·卷一察今》

80、人生天地间，长路有险夷。遇险即欲避，安得皆通达。

81、创新名言类   处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造之人。——陶行知

82、惟进取也故日新。——清·梁启超·《少年中国说》

83、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

84、(郑振铎)10母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)11全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。

85、富士康创新的四个阶段——垂直整合、逆向整合、横向整合、多元整合。——郭台铭

86、　　可持续竞争的唯一优势来自于超过竞争对手的创新能力。——詹姆斯·莫尔斯

87、人之可贵在于能创造性地思维。教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

88、如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。——金马《世纪罗曼司》

89、对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。——-郎加明《创新的奥秘》

90、出自(战国·楚)屈原《离骚》锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。

91、古希腊的时候，创新主要是政治概念，认为创新这个词是对政治稳定的破坏，通过基督教和宗教改革，创新第一次进入公共话语，大家都可以谈这个事情，但是主要还是一个贬义词，是一个负面的概念。

92、人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森

93、《阿卡迪亚的牧人》，约1638—1640年

94、能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道

95、独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。——贝弗里奇

96、大胆的想法就像向前走步的棋子，它们可能会被击败，但它们也可能赢得比赛。(歌德)

97、渐进就是守旧。因此经营理念创新，就要反渐进，务必一步到位。——张瑞敏

98、创造力是人类最变通的工具，创造机会和创造性问题比比皆是，关键是我们能否学会使用这一工具，能否发现这机会和问题。中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。

99、日后，孔子后裔便以“诗、礼”作为家训。孔氏子孙经常以“诗礼传家”自称。“诗礼”二字虽极简略，却涵盖内容很多、很深。古时“礼”是大事，“周礼”是人们行为的标准，孔子弟子林放问“礼之本”，孔子回答“大哉问”。说明礼是最大的事。孔子早年习礼已很有名。鲁国的贵族孟僖子临死以前交待儿子向孔子学礼，“孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”孟厘子死后，他两个儿子便拜孔子为师，向孔子学礼。为了更好地学礼，孔子又带南宫敬叔等弟子远赴洛邑，向老子问礼。“诗”不仅指诗歌，广泛地应指文学艺术。文章精炼写成诗，自古诗作是最高档的作品。

100、革弊，须从源头理睬。——宋·朱熹《朱子语类辑略》

101、人事有代谢，往来成古今。——唐·孟浩然·《与诸子登岘山》

102、释义：事物发展达到一定限度，就会转向反面；如果没有达到那个限度，就不会发生转化，而在转化过程中，事物的变化又表现为因、革交替，事物的转化过程是在继承过程中有创新。

103、自我满足是可悲的，不创新便会被社会抛弃，应永远保持强烈的学习欲望。才能立于不败之地。

104、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。(但丁)

105、草木百年新雨露，车书万里旧江山。——《水浒传》

106、释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。

107、释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！

108、此刻的一切完美事物，无一不是创新的结果。----穆勒

109、法若有弊，不可不变。——《宋史·卷三五赵挺之列传》

110、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。