拜年的由来
1、拜年用语的内容主要集中在两个方面:经济繁荣和平安吉祥。前者着眼于人们物质需求的客观物质世界,如”发财发财”、”风调雨顺”、”五谷丰登”、”年年有余”、”六畜兴旺”等;后者则关注人的自身,如”身体健康”、”出入平安”、”团团圆圆”、”延年益寿”、”多子多福”等。在疫情时期,大家明显会更加看重健康。
2、 二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年,一进屋门,仅向佛象三叩首,如与主人系平辈则只须拱手一揖而已,如比自己年长,仍应主动跪拜,主人应走下座位做搀扶状,连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐,寒暄两句客套话就要告辞。主人受拜后,应择日回拜。
3、人生多有福,想开就知足。思量愚昧苦,聪明就是福。思量饥寒苦,饱暖就是福。思量劳累苦,清闲就是福。思量孤独苦,友多就是福。福禄系于心,心正得大富!虎年快乐!
4、作为社交工具,微博和微信让人与人之间维系感情的手段更加多元。更多年轻人拜年愿意宅在家中,发一条微博或是微信朋友圈,除了文字,还可以附上图片增加即视感,亦或是亲自录上一段语音祝福。通过网络这个虚拟平台,轻松表达自己、联络感情。(拜年的由来)。
5、 明人张瀚在《松窗梦语》中说:“今海内士庶咸重岁首,而庆拜往还,举酒相祝,惟吾杭最盛。”当时有谚曰:“老子回头,不觉重添一岁;孩童拍手,喜得又遇新年。”可见民间年节老少欢娱情景。
6、拜年是中国民间的传统习俗,指新年拜家中尊长及到亲友处祝贺,是人们相互走访祝贺春节,表示辞旧迎新的一种形式。柴萼的《梵天庐丛录》解释说:“男女依次拜长辈,主者牵幼出谒戚友,或止遣子弟代贺,谓之拜年”。
7、原来,"年"最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色,狼狈逃蹿了。
8、春节联欢晚会(春晚)是中央电视台历年的保留节目,作为国家电视台,央视筹备这台晚会时获取了充足的政策资源、物质资源、文化资源,而其首要和核心的任务就是传递d和国家倡导的社会主义核心价值观,凝聚人心。春晚用社会公众喜闻乐见的方式表达了”社会核心价值”,建构了人们对”社会中心”的感知,同时也建构了央视与这个”中心”的特殊关系。
9、 春秋战国时期,就有了春节的雏形。当时兴起的“桃梗”就是最初的春联。《淮南子》说,桃符(即桃梗)是桃木刻成的,上面刻着降福的咒语,一年一换,后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮,令人将桃树削片,他提笔在上面题写了联句“新年纳余庆,佳节号长春”,这就是中国最早的春联了,这也是当年的拜年嗑。
10、如来送福,观音送子,诸葛亮送智慧,雅典娜送美丽,李时珍送健康,赵公元帅送元宝;我等了十二年,想了365天,送一只大猫:祝你虎年吉祥!
11、 在“刺”上写上贺词,成为专门的“书面”拜年形式,发明于唐代。唐太宗李世民过年时,用赤金箔做成贺卡,御书“普天同庆”,赐予大臣。由于这一形式由帝王发明,迅速在民间普及,不过民间没皇家那么奢侈,不敢使用金箔,改用梅花笺纸,竖写,右上端为受贺者官讳,左下端为贺者姓名。当时这种“拜年帖”被称为“飞帖”。
12、 宋代人过年开始吃饺子,宋朝称饺子为“角子”。宋代已普遍开始用纸包火药做成爆竹。除夕、春节放爆竹之俗便逐渐盛行,宋代的除夕夜,爆竹之声通宵不绝。《东京梦华录》说:“是夜,禁中爆竹山呼,闻声于外。”据记载,宋朝的爆竹品种不下百余种。
13、 春节是个亲人团聚的节日,这一点和西方的圣诞节很相似。
14、 唐朝时期,年才有了节日的味道。唐朝诗人卢照邻在《元日述怀》中写道:“人歌小岁酒,花舞大唐春。愿得长如此,年年物候新。”写出了当时百姓图的就是岁岁有余,家庭和睦,欢乐和吉祥。
15、欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶"年"兽的办法。
16、 四是串门式的拜访。对于部分左邻右舍的街坊,素日没有多大来往,但见面都能说得来,到了年禧,只是到院里,见面彼此一抱拳说:“恭禧发财”、“一顺百顺”,在屋里坐一会儿而已,无甚过多礼节。
17、 随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。民间互访拜年的形式,根据彼此的社会关系,大体可分四类:
18、贺礼一定得体、卫生、安全。自己如果动手制作一个精美的小礼物,既可表达真挚的情谊,又可显现自己的才华。拜年时还一定要注意礼节和言谈举止。邻里相坐、同学相逢、朋友相聚,皆应“过年言好事,出口称吉祥”。春节为什么要拜年2又逢一年一度的中国农历新春佳节。历史上对春节叫法不同,秦时称上日、元日,两汉时有岁旦、正旦之说,魏晋南北朝时称岁朝、元首,唐宋称岁日、新元,清朝则开始称元旦、元日。1912年,中华民国宣布改阳历1月1日为“新年”。1914年1月,时任内务部总长朱启钤提请定阴历元旦为春节,端午为夏节,中秋为秋节,冬至为冬节,凡国民均得休息,在公人员亦准给假一日。“经袁世凯批准,就此奠定了阳历年首为元旦,阴历正月初一为‘春节’的并存格局。”这是春节来历的相关历史史料。
19、这一天,晚辈要先向长辈拜年,祝福他们健康长寿。人们外出相遇时也要互相说些吉利话,邻居或亲朋好友则相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
20、 大年初人人都早早起来,打扮得整整齐齐,出门走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。关于拜年习俗的由来,传说远古时代有一种怪兽,头顶长独角,口似血盆,人们叫它做“年”。每逢腊月三十晚上,它便窜出山林,掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外,然后把大门关上,躲在家里,直到初一早晨,“年”饱餐后扬长而去,人们才开门相见,作揖道喜,互相祝贺。
21、半夜时分,"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内灯火通明。"年"兽浑身一抖,怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声,"年"浑身战栗,再不敢往前凑了。
22、 一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再给长辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。
23、除去了“夕”,人们也没忘记 “年”,为了感谢 “年”对人间所做的贡献和功得,从新年的第一天开始,拜 “年” 的活动可以持续一个正月,感恩 “年” 能福泽苍生,造福人类,祝福新年,风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、年年有余、岁岁平安。
24、 春节最初的雏形,主要源于年头岁末祭神、祭祖活动。春秋《诗经·豳风·七月》写道:“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆!”大意是,腊月里凿冰咚咚响,正月里藏进冰窖冷飕飕。二月里取出冰块行祭礼,献上韭菜和羔羊。九月霜降天气爽,十月清扫打谷场。满斟美酒敬客人,宰杀羔羊共品尝。登上公堂同聚会,牛角大杯擎过头,高声齐祝寿无疆!
25、短信是当今中国人最主要的拜年方式。不过,简单方便、覆盖面广的短信也有很多不足,内容单调重复,人数过多资费较贵,而且在除夕夜经常会遭遇祝福短信“井喷”。
26、清代的贺年片称为“拜帖”,为表示隆重还要将拜帖装在一个精致的锦盒中,叫做“拜盒”。逢官宦或富贵人家登门拜年,主人在前,仆人抱着拜盒在后,拜盒上系有红缎,显得气派、庄重、而又喜庆热烈。清朝以后还增添了“团拜”形式,即大家聚在一起相互祝贺,共庆新年;这是如今依旧流行的“团拜会”的起源。清人艺兰主在《侧帽余谭》中说:“京师于岁首,例行团拜,以联年谊,以敦乡情”。
27、 还有一首《诗经·周颂·丰年》,吟咏年终庆祝丰收的礼仪活动:“丰年多黍多稌,亦有高廩。万亿及秭,为酒为醴。烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆。”《丰年》是遇上好年成举行庆祝祭祀的颂歌。因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。
28、 他正这么犹豫之间,家我进来了:“禀报大人,尉迟恭大人给你拜年来了!”他一听这可就着了慌,又是穿衣又是戴帽,赶紧来迎接。他没想到尉迟恭会来找他。
29、 诗人辛兰在《元正》里写道:“元正启令节,嘉庆肇自兹”。
30、拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
31、拜年是一种传统,也是人与人之间增强感情交流的方式,是一种亲情的传递。人们通过春节拜年,相互走亲访友,相互祝福,祝福新年新气象,生活幸福 !工作顺利!吉祥安康!大吉大利!万事顺意!一年更比一年旺!
32、冷的是季节,热的是问候,愁的是忙碌,美的是收获。年终岁末,忙的是一年辛苦,乐的是辛苦一年。祝你:多喜事,硕果累累;少困苦,颗粒未收!新年好!
33、2021年拜年纪于2021年2月11日19:30开始直播。该届拜年纪以22和33在沿海小镇参与寻宝活动的故事展开,共有20个节目(包括SP),主题曲为《不问天》。本届拜年纪组织了有许多优秀作品。用户评论道出了”拜年纪”的仪式价值,即”人际交往、改变、治疗、庆祝、表达信念”以及”行动、展现、自愿、非工具性、集体性、社会关系表达、美感表现”等仪式特征。用户通过自愿参与和共享,在互动过程中建构一种独特的文化,体验一种亲密的共享感觉,创造出一种”与你同在”的社群感。如果说春晚是国家美学,那么这类活动体现社群美学。社群美学体现独特的超现实幻想美学风格,还充分表现在独特的”梗文化”,释放出无穷意韵。
34、地址:北京市海淀区四季青桥南通汇路Wehouse小区30号楼
35、民国后至现在,亲友间相互拜年、晚辈给长辈拜年、同事间互访,以及团拜、宴会、晚会、茶话会等恭贺新年的形式也很盛行。拜年的由来和寓意2春节食物的寓意
36、明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日,上自朝官,下至庶人,往来交错道路者连日,谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来,则多泛爱不专……”。
37、新年到,祝你在新的一年里,工作顺利,家庭幸福,身体健康,万事如意!
38、节日问候的形式是多样的,它包括发红包、电话、视频、微信、节日致辞等各种方式。但它都具有分享性、同感性、无用性、休闲性、情感性为主的特征。比如,我们大学班级群里,有同学年终奖金发的很多,给同学们分别发了两次红包,每个人领到的红包都有一百多或两百元,这基本上是微信群里我碰到的最大的红包了,这是那些成功的同学把他们的快乐分享了出来,它传递了快乐。它也有同感性,就是充分体会到每个人和我的感觉都是共振的,都是具有同一性的,我们每个人都不外在于这个整体,每个人都在铺天盖地的问候中,感到了这个世界和我们息息相关,所有的欢乐都向我们砸来,我们每个人都成为这个世界的欢乐的中心,每个人都为自己创造了属于共同体的喜庆氛围,哪怕人们平日里多么劳累,多么倍受委曲,在这一天,都是释放的一天,是我要把自己的快乐和开心展示出来的一天。
39、 但从正月初一至初多数家庭均不接待妇女,谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年,妇女则须等到正月初六以后才能外出走访,所以拜年的时限可以延长到正月十五灯节左右。
40、 满朝文武一听,都挺赞成,齐声说:“尊旨!”李世民扑腾就给大伙跪下了,起来以后,李世民回到九龙宝座上,说:“众位爱卿,有本早奏,无本咱们就散朝。明天不上早朝了,去互相拜年。”一说这外,满朝文武都高兴地下朝了。
41、 四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊,素日没有多大来往,但见面都能说得来,到了年禧,只是到院里,见面彼此一抱拳说:“恭禧发财”、“一顺百顺”,在屋里坐一会儿而已,无甚过多礼节。
42、信息就像糖果,偶尔来一颗,甜啊!但糖吃多了,腻啊!怕你烦,所以我只偶尔给你一颗糖,这不代表我不重视你,因为我会把最甜的一颗给你哦:新年快乐!
43、 尉迟恭一见程咬金,做了个揖,就跪下了:“祝程大人身体健康,过年愉快。”他一说这,程咬金也就跪下了。俩人手拉手站起来以后,程咬金说:“这不是讲话的地方。走,上屋里。”就拉着尉迟恭进了客厅。
44、向你拜大年!祝你身体健康,心情越来越好,人越来越漂亮!生活越来越浪漫!新春快乐!
45、当然,这样的展示和互致问候,看起来,也不产生什么实际的功利,因为春节,几乎是中国工业、农业都要全面停产的时候,大部分工厂、企业、公司、事业和政府单位,都放假了,大家都不劳动了,创造产值在这时是不重要的。而且即使是发节日红包,大家发来发去,除了少部分付出多些,大部分人基本是差不多的,耗费了精力和时间,除了制造出欢乐气氛和热闹气氛之外,它其实也是最无用的,因为它从根本上并没有增加社会财富。但就是这样,即使最有学问和修养的人,也往往愿意在微信群里发红包和抢红包,当然在现实生活中更必不可少地要发红包或帮孩子接收红包。估计在全世界,也就中国的春节是最直接和物质和钱相关的,我不知道其他哪个民族的节日,是大家用钱来砸的节日。大家一年到头的劳动,就是为了这几天能砸下钱,它是彻底的无用,但却因为这无用,为了这消耗,助推了多少人一年的辛勤劳动。我们知道,多少中国打工者,他们平时省吃俭用,但在春节期间,都是最舍得用钱的,坐长途汽车、高铁、飞机,也要回到老家撒钱,这几天就是为着享乐和休闲的,它的无用里,却有着人生最大的精神意蕴和休闲品质。
46、大年初人人都早早起来,打扮得整整齐齐,出门走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。
47、马蹄声声震乾坤,不觉已经入新春。瑞雪飘扬禾苗旺,梅花吐蕊绽芳香。温暖祝福送君旁,工资翻番不断涨。事业腾飞放光芒,爱情甘甜心芬芳。马年快乐!
48、 欣喜若狂的乡亲们为庆贺右祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱逐"年"兽的办法。
49、但从正月初一至初多数家庭均不接待妇女,谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年,妇女则须等到正月初六以后才能外出走访,所以拜年的时限可以延长到正月十五灯节左右。
50、 从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
51、四川人认为,春节最重要的就是一家子齐齐整整,所以菜式都是全鸭(樟茶鸭)、全鱼(香烤桂鱼)、全蹄膀的,体现“全”的概念;含猪耳、牛尾的菜(汤)则代表“有头有尾”。
52、节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户,也充满各地的大街小巷。这期间花灯满城,游人满街,热闹非凡,盛况空前,直要闹到正月十五元宵节过后,春节才算真正结束。因此,集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节成了中华民族最隆重的佳节。
53、人物介绍:魏征某天觐见唐太宗李世民时,发现其愁眉不展、唉声叹气,询问之下才知,原来是两位爱将闹不和而烦脑,足智多谋的魏征便想出了一个绝佳妙计!这个计谋让唐太宗欣喜不已,究竟他想到了什么妙计?最终唐太宗苦恼已久问题有没有解决呢?
54、 过年特点:先秦时期,新年习俗处于萌芽阶段。农耕社会,人们渴望丰衣足食。
55、登门拜访,按动门铃后,要在对讲窗里自报姓名。
56、年兽:在很久以前,有一个名叫“夕”的怪兽,常在岁终年末时出来害人,就连保护百姓的神灵也没有办法治服他,于是这位神灵请来了一位名叫“年”的帮手,这位帮手的法力非常高,他穿着红色的衣服,手里拿着一把鞭子,静静地等待着怪兽的到来。
57、初二是迎婿日。大年初二回娘家,”伴手”礼一定要双数。”大年初一起五更,大年初二日头红。”大年初一一过,就不再需要那么早起床拜年了。这天,出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年,而且不能空手,必须携带一些礼品和红包,名为”带手”或”伴手”,所以叫做”迎婿日”。孩子们也都会穿上新衣随着父母去鞠躬作揖,讨得外公外婆的欢心,他们还能得到外公外婆的”压岁钱”。
58、程咬金一听,真后悔自己犹豫,让尉迟恭占了先。他急忙整好衣帽,出外迎接。尉迟恭望见程咬金大踏步前来,赶紧上前作揖,说道:“尉迟恭学识浅薄,平常对程将军多有得罪,今天向程将军拜年,还望见谅!”程咬金是个憨直性格,听尉迟恭这么一说,连忙咧开大嘴说道:“哪里哪里,以往都是我不对,今后定与尉迟将军同心,还望将军原谅老程!”
59、中国人春节拜年是很讲究的。讲究的核心就是时间观念。
60、 “魏爱卿,别提了,现在咱们国泰民安,可就是大臣们有的不合。要是一有战争,再出现将帅不合,这还了得!”李世民和别人皇上不一样,能接受大伙的意见。
61、面对面的作揖或跪拜是早期拜年习俗的基本形式。在这个时期,人与人之间的交往范围较小,宗族、亲族和戚友之间的拜年都可以通过登门拜贺形式来表示彼此间的礼敬与互爱,这种直接的、面对面的交往形式有效地增进和维持着熟人社会中个体间、家族间、团体间的社会关系和情谊。
62、拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
63、 我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节,指的是二十四节气中的"立春"。
64、新年祝福语:新的一年,新的心愿,新的希望,新的生活,祝您新年、新春、新生活好、好、好!
65、顺便咱们来聊聊“拜年”这个习俗的历史和由来:“年”的故事相信大家都知道,年本是远古时代的一个怪兽,每到腊月三十儿晚上它就出来吃人。人们除了要放爆竹驱赶年兽之外,还要把肉放在门口,然后关上大门,躲在家里,希望年吃饱了就不再进来吃人。初一早上天亮了,人们才敢出门,大家见了面之后会作揖道喜,互相祝贺没被年兽吃掉。所以拜年这个习俗起源于神话传说。
66、 春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的传说也很多。古代的春节叫"元日"、"元旦"、"新年"。辛亥革命后,才将农历正月初一正式定名为春节。
67、古时,倘或坊邻亲朋太多,难以登门遍访,就使遣仆人带名片去拜年,称为”飞帖”,各家门前贴一红纸袋,上写”接福”两字,即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节:”是月也,片子飞,空车走。”成为时尚。大户人家特设”门簿”,以记客人的往来和飞片。门簿的首页多虚拟”亲到者”四人:一曰寿百龄老太爷,住百岁坊巷;一曰富有余老爷,住元宝街;一曰贵无极大人,住大学士牌楼;一曰福照临老爷,住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡,便是这种古代互送飞帖的遗风。
68、拜年是春节里的重要民俗活动,与中国农业社会生活息息相关。最初,春节起源”丰收祭”,依循着农业生产的节律举行,单纯地表示人类对自然及神灵的礼敬和感恩。秦汉以后,春节逐渐脱离原生宗教信仰的阴影,成为一项以社会交往为主题的节日习俗。在汉时,”每岁首正月为大朝受贺”,皇帝接受文武百官的庆贺,并赐赠百官以礼物,即为拜年形式的雏形;与此同时,民间在官府的这种影响下也渐渐流行起春节期间礼敬尊长、拜贺宗亲的习俗,人们在祭祀祖先结束后走出家门,拜谒恭贺亲族与邻里,祝贺新年。以后历代正月的拜年习俗由此发展而来。
69、 程咬金闷坐在府里思想开了:我上谁家去都行,就是不能到尉迟恭家去,俺俩是一天二地三江四海之仇,我要是上他家去,不算给他低了头,那还行?可他还有一个顾虑:我要是不去,第二天他要动本参我,说我违抗圣旨,万岁怪罪下来,我也吃罪不起。这可怎么办?嗨!在满朝文武里头我是老大呀,谁比得我,我是最早的一个,怕嘛?
70、 拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
71、这风俗广泛流传,成了中国民间最隆重的传统节日,就是春节。
72、新年初人们都早早起来,穿上新衣,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事之间相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为"团拜"。到宋代,亲朋好友之间会相互送帖致贺,随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了电话,短信,微信,视频。
73、 春节是汉族最重要的节日。然而,我国是个多民族的国家,除汉族外,还有满、蒙古,瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。
74、这一招还真灵,从此每年的年三十就再也没有了“夕”兽的骚扰,人们把腊月三十这天,称为“除夕”,家家户户兴高采烈,燃放爆竹,贴红对子,欢欢喜喜迎新年。
75、过年时为什么要拜年拜年的来历简介相传,拜年的习俗,始于唐代,唐太宗李世民登基之后,励精图治,国势日盛。可有一件事,让唐太宗放心不下。程咬金和尉迟恭不和。可是他们两人都是李世民的左膀右臂。于是唐太宗便向魏征问计。魏征便献出一计。大年三十以后放假,但是初一大家需要互相拜年。借着除旧布新的机会,捐弃旧怨,增长新谊;诚心诚意地找到对方的优点,并反省自己是否有亏待他人之处。众人闻之,纷纷称善。到了大年初一早上,大家就开始相互拜年了。于是初一这天,尉迟恭主动,早早就来程咬金家拜年了,两人也因此解开误会。从此,程咬金家和尉迟家关系和好;满朝文武也都亲热友好,互相谅解。“拜年”的风俗于是也从此流传了下来,延续至今天。
76、 百姓们经过春秋战国四分五裂的局面,苦不堪言。秦虽统一中国,但徭役赋税苛酷,民不聊生。直到汉代,才出现社会较为稳定、经济日趋繁荣的局面,百姓们有了休养生息的机会,为岁终的庆祝和新岁的祈福创造了条件。
77、拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。拜年的来历,有如下传说:
78、宋人周辉在《清波杂志》中说:“宋元佑年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往”。
79、守岁到正月初一的零点开门,叫”开财门”。那时家家户户都非常重视这个,初一的凌晨,一家之主首先要洗干净脸,穿戴整齐,向祖宗的排位摆放供品,称为”拜神”,点好香烛,烧完纸钱,再一边放鞭炮一边敞开门庭。在这一天,晚辈要依次向长辈拜年,长辈们又带着晚辈向左右邻居贺年。一般是已成家在外的儿子带着家人给自己的父母拜年。大家都必须说吉利话,像”死”这类不吉利的字眼是非常忌讳的。大家互相拜年,亲戚朋友,屋里家人,左邻右舍,大家抱拳拜个年,新年好!
80、中国人自明清起始,对拜年礼仪定下了不成文的规矩,有着一定的次序:首拜天地神祗,次拜祖先真影,再拜高堂尊长,最后全家按辈份次序互拜。对尊长要行大礼,对孩童要给赏赐。拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
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