朱熹读音

1、②反切上下字可用的字过多，使用的人难于掌握；(朱熹读音)。

2、翻开平水韵表，不难发现，很多韵部里都有现代读起来不押韵的字。以“上平声五微”为例：(朱熹读音)。

3、　　bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi ，tiān guāng yún yǐng gòng pái huái 。

4、(出处)：清赵翼《苦热》诗：“赫熹馀威竟夜不肯散，繁星皆红月不白。”

5、　　据记载，盛夏的一天，纪晓岚正袒胸露背地校阅书稿时，乾隆皇帝踱步走来，纪晓岚欲穿衣已经来不及了，便钻入案下。过了一会儿，他以为乾隆皇帝已经走了，便问馆中人：“老头子已经走了吗？”话音刚落，发现乾隆皇帝就在他身旁坐着。

6、朱熹《观书有感》是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作，实际上说的是读书对于一个人的重要性。这首诗包含着隽永的意味和深刻的哲理，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。

7、高宗肜日，越有雊雉。祖己曰：“惟先格王，正厥事。”(事件缘起)乃训于王，曰：“惟天监下民，典厥义，降年有永有不永，非天夭民，民中绝命。民有不若德，不听罪。天既孚命正厥德，乃曰其如台？呜呼！王司敬民，罔非天胤。(事件分析)典祀无丰于昵！(改革方案)

8、tiān guāng yún yǐng gòng pái huái

9、向 来 枉 费 推 移 力

10、朱熹是南宋时期儒学大家，学识渊博，著述极丰，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。可见，元明清三代的官方教科书，朱熹是主编，而且是亲撰哦。

11、cǐ rì zhōng liú zì zài xíng

12、二千多年前孔老先生的确提出的是“乐(yào)山乐  (yào)水”，但二千多年过去，我们到底是拘泥于传统的文言，还是用现在的通用语言来读解？

13、cǐ rì zhōng liú zì zài háng。

14、第二类：还有一些字，古代是平声，按照古今读音变化的规律，现代本来也该是平声的，但不知为何在普通话里变成了仄声。比如杜甫“白鸥没浩荡，万里谁能驯”的“驯”字，本来是平声韵脚，普通话里却变成了去声。读诗词遇到“驯”字，不妨按照台湾的念法读xún。再如陆游“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”其中“场”字是平声韵脚，在古代只有平声读音，在普通话中却成了多音字而且大部分时候读成了上声。读诗词遇到“场”字，不妨一律读cháng。

15、问 渠 那 得 清 如 许？

16、　　昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。

17、再如，前面说了“神奇读音”还可以来自通假，然而也有现代人主观臆断误认为通假的时候。这一点我首先想到的不是诗词，而是《滕王阁序》里的一联：“时运不齐，命途多舛。”这里的“齐”是“好”的意思，就读如字，念qí，然而多年被误会为通假字，念成“时运不济”。诗词里也有例子，王维的《鹿柴》：“返景入深林，复照青苔上。”很多人读不懂这两句诗是什么意思，只觉得“景”是通假字似乎就很厉害的样子，其实这里“景”也读如字。“反景”是指黄昏时分的回光返照，“景”的本意就是“日光”。(诗的题目“柴”读zhài倒是没问题的。)

18、xiàng lái wǎng fèi tuī yí lì

19、cǐ rì zhōng liú zì zài xíng 。

20、　　古时读书人要做官，都要参加科举考试。明朝时，应考者如果考不中，就要把家门前立起的旗杆倒下拿走，称为“倒楣”。

21、为 有 源 头 活 水 来。

22、　　很久以前有一个叫王吝的人，中秋前夕去看望老朋友李啬，但不舍得买月饼，就画了一个月饼，提着去到李家。结果李啬没在，他的儿子说，王伯伯提着月饼来我们家，我要回一份礼才是，于是画了一个大南瓜，送给王吝。

23、　　他的另一场大辩论是和浙东学派的“义利之辩”，义指义理，利即利益，这场辩论对当下浮躁的社会也有启示意义。浙东学派的代表人物叫陈亮，他比朱子小十几岁，也非常聪明，学问很好，但他的思想是功利主义哲学，认为凡事不必讲过程，只要看结果，他引用了唐太宗的例子，说他上位虽然手段残酷，但结果是好的。朱子非常反对，认为宣扬这样的思想会把人引向歧途，他引用汉代董仲舒说的一句话“正其义，不谋其利；明其道，不计其功”，功就是最后的结果。首先是要正其义，凡事不能以利为先，把过程做正确，不能违背道义，在讲求功利的时候，不能不择手段。

24、在上一期的内容中，通过梁涛老师对《高宗肜日》一文的解读，我们发现，朱熹认为最不可晓的《高宗肜日》其实逻辑连贯，并不难懂，其主旨是“儆民”而不是“敬民”。“高宗肜日”并非传统所理解的武丁祭成汤，而是武丁之子祖庚或祖甲祭武丁，整个事件以祖己提出“典祀无丰于昵”的建议而终，使事件缘起与改革方案正好前后呼应。那么，祖己的建议是否产生影响？又具体产生了哪些影响呢？今天就请梁老师继续为我们揭晓答案。

25、朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成“小学”和“大学”两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

26、　　xiàng lái wǎng fèi tuī yí lì ，cǐ rì zhōng liú zì zài xíng 。

27、梁涛丨君子儒学与庶民儒学2——孟荀的贡献及局限

28、解释：古代战船名。 以生牛皮蒙船覆背，两厢开掣棹孔，左右有弩窗、矛穴。

29、　　但是，朱熹的思想在他去世后成了官方哲学，这有利有弊，有利于思想的传播，但会被统治者利用，误导、走偏。统治者使这些言论成为一种严苛的道德标准，尤其明代以后，朱子思想被引向极端，这也是他被误解的重要原因。

30、“少小离家老大回”的押韵在平水韵“上平声十灰”中，这个韵部的字有回，雷，灰，梅，杯，来，开，苔，衰，才……很明显，一部分字普通话韵母是(u)ai，另一部分是(u)ei。这些字作为韵脚时的叶音读法，就是把所有韵脚的韵母都强行统一到(u)ai或(u)ei其中的一种上来。用这个规律读刘禹锡《游玄都观》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”如果要叶音的话，就是把“回”读成huái。