大鱼海棠讲的真正意思

1、由于《大鱼海棠》画风实在唯美，抛开一刷时的负面情绪，二刷结果倒是有所改观。开篇椿苍老的声音徐徐道来:“所有活着的人类，都是海里一条巨大的鱼，我们的生命就像横越大海，有时相遇有时分开，死的时候去到海的彼岸，变成一条沉睡的小鱼，等到多年后再次出发，生命往复不息……我们既不是人也不是神，我们是其他人。”这些掌管世间万物规律各司其职的的“其他人”，成年之际都要游历人间7日而归，不幸的是少女椿落入渔网，幸得人间少年鲲相救，只可惜少年因此殒命。为报少年救命之恩，少女不惜以半数生命为代价，与整个族人相对抗。

2、在大多数孩子的心里，爸爸是严肃的，权威的，遥不可及的。只是因为爸爸们平时工作很忙，没有时间陪伴孩子，从而导致和孩子沟通时会很生疏和尴尬；或者爸爸的性格不如妈妈那般温柔，少有言辞，时而沉默的形象更是让孩子觉得不敢接近。(大鱼海棠讲的真正意思)。

3、能不能做到，是实力问题；做不做，就是态度问题。(大鱼海棠讲的真正意思)。

4、楚国南部生长一种叫冥灵的树，把一千年当作一年。上古有一种叫大椿的树把一万六千年当作一年。而《大鱼海棠》中的椿本欲回归到爷爷化作的海棠树根里，正是表达了《逍遥游》中“大椿”寓意。

5、总体来说，就是讲每个人、每种物都有自己的局限，不能清楚地划分自身和外物的区别，辨别荣辱的界限。而精神世界的超脱需要达到忘我。道家讲究的，是人心境的全权解放。放下小爱，勇于牺牲，最后达到的是“无所恃”的境界，才是真正意义上的“逍遥游”。“恃”是依仗的意思，说明还不够独立，在达到这样的境界之前，修行之人需要经过“谦”、“弱”、“柔”、“心斋”，而后“化蝶”，来应对人生难题，最后能够淡化自我的形骸，而放浪于天际。

6、　　动漫电影《大鱼海棠》在经历了十二年的推敲打磨，终于在今年7月8日与观众们见面。在《大鱼海棠》上映之前，网友对这部电影的期待值是同档电影中最高的，再加上有黄渤、邓超等影帝的推荐，陈奕迅演唱主题曲，许魏洲等人担任配音，使得这部电影在上映之后备受瞩目。

7、椿的母亲凤，她期望椿能像自己一样具有独当一面的能力，但当海天之门开启时，每一个年满十五岁的族人都要进入人类世界游历七天，椿的母亲对椿百般不舍依依惜别。当别人的父母都已经站在远处望着孩子远去时，椿的妈妈又足足嘱咐了半天各种的不放心，她是极度不放心孩子的母亲代表，也是典型的中国母亲形象的典型。

8、其实《逍遥游》到底要讲什么？又能体现什么传统精神呢？

9、不知道您认为自己平时是哪种类型的父母呢？但不管是谁，在教育椿的过程中都难免有所问题，小编这就带您一起看看。

10、篇幅原因，怪物们暂且说到这里，大家觉得好玩的我没提到的，欢迎在评论区补充。

11、谐之言曰：鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。”结束了故事。扩展资料：这部电影最后的一个彩蛋，彩蛋中灵婆以秋叶为媒介，半布袋的灵魂了复活了整部剧都背负了悲情命运的终究备胎“湫”，并指定其为灵婆的接班人。然后就出现了《逍遥游》中的，“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”

12、你是“捧在手上怕摔了，含在嘴里怕化了”的“妈管严”——凤？

13、“鬼国在贰负之尸北，为物人面而一目。一曰贰负神在其东，为物人而蛇身。”(《山海经》第十二卷《海内北经》)

14、苏联著名教育学家阿莫纳什维利曾经说过“父亲在家里应当是有权威的人，他的威信越高，孩子对自己要求越严?孩子需要父亲，父亲应当是善良的、愉快的人，孩子小的时候，父亲常常忘记自己是大人，像淘气的孩子和孩子一起玩，孩子长大了，父亲是孩子的知心朋友和导师，即严格又正直，言行一致，成为孩子的榜样。”

15、以宫崎骏为代表的吉卜力工作室作品在世界范围内广受欢迎，与其风格独树一帜不无关系，但这并不意味着宫崎骏本人就是动画这一形式的标杆人物。从其动画分镜头处理来看，还是以抒情性、节奏较慢、叙事镜头为主，即“要让人容易看懂”，所以哪怕动作节奏再快，也不会出现特别密集的镜头剪辑，更别说大量蒙太奇。其吉卜力和后辈细田守都较好地继承了这一传统，故我们可以将他们作品定位为真正的“造梦”，人在观看途中要融入创造出来的奇幻场面，任何妨碍理解的手段都是“不需要的”。

16、《大鱼海棠》的原声配乐为吉田洁，2004年这个故事被做成flash短片时所采用的配乐正是吉田洁的《遥远的旅途》。

17、男主湫是一个天不怕地不怕，拥有开天的法力，却害怕所爱之人受苦的天神，与椿是青梅竹马，喜欢椿，并时刻帮助她。不顾奶奶的反对，用面具和神杖打开海天之门，在得知椿为了使鲲复活，而卖自家的灵魂给灵婆。

18、海天之门，类似于绝地通天的韵味。水与天相接，似是阴阳相通之道。在影片开头部分，给成年礼上的椿送汤喝的那位，头上画着一个《周易》八卦中的《坎》卦。八卦中，“坎”代表“水”，象征坎险。而《坎》卦象征重重艰险：像水奔流一样，胸怀坚定的信念，执著专内心才能不畏艰险而获得亨通，这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。这刚好呼应了成年礼的主题，也预示着椿去往人间将要遇到危险。大水之险，又有哪些更值得深挖的文化内涵？

19、     灵婆对湫说，年轻人啊，总是把生命看得太轻，随意就放弃和割舍。30岁以后的人可能才会懂这句话的真正含义，并非是埋怨年轻人不懂珍惜、冲动；而是感慨“成熟后”的自己，因为有了太多的羁绊和所谓的经验，已经畏首畏尾、束手束脚，没有拥有年轻人那种敢于初生牛犊不怕虎的勇气。

20、在偷出龙王面具，意图送椿和鲲回人间时，他的心不会痛吗？看着自己心爱的人一步一步远离自己，自己的寿命也即将消耗殆尽，他当然会心痛。但是椿不快乐，自己就不快乐，活再久，又有什么意义？

21、这绝不是灵婆大发慈悲的缘故。我们来缕一缕这里的人物关系，有人说湫是灵婆的儿子，窃以为没那么复杂。不如说是湫为了成全椿的感情而死，已经达到了庄子所说的“逍遥之境”，我们前面提到过道家讲求“大爱”。这让他有资格继承掌管生命的天神，也就是灵婆的位置。

22、电影原本还有另外一个彩蛋，后来因为片长的原因卡掉了，就是有一天椿会变成一条鱼再跟湫重聚，因为他已经成了接班人，他也许在那里会待8000年。

23、椿的爷爷叫做后土，死后变成了树。有人说道教只有后土娘娘，没有后土爷爷。毕竟大家所知道的后土是民间信仰的大地之母，负载江海山林屋宇，就和最后那棵顶天立地的大树一样，你会觉得，这棵树竟然会补天，那不是和女娲娘娘一样，女娲娘娘也是大地之母！而且《周易》提出了的观点是天阳地阴，所以最好的人设是爷爷是凤凰，奶奶是后土，是树。

24、这段我想不用解释大家都明白，是介绍鲲，也很符合影片中“鲲”的大鱼形象。而南海就是天的池，最后鲲回到人间的地方，也正是南冥。

25、神之围楼众人是典型的保守派，一生都在枯燥地重复，好像自己的宿命就该如此，没有人怀疑过。

26、平静唯美的落日海面上，鲲的笛声悠扬，吸引了椿，同时这只红色海豚也给鲲留下深刻印象。第6天晚上，风浪四起，漩涡涌动，一艘捕杀渔船惊扰了鱼群，在慌乱之中，椿被渔网缠住。鲲在岸边眺望，看到红色海豚命悬一线，立即拿着短刀下海去救一条鱼。椿在临行前被叮嘱，一定要小心人类，看到拿刀游来的鲲肯定拼死挣扎，无意中将鲲拍入漩涡中溺亡。

27、这一部分几乎是作者的核心灵感介绍。那就是《庄子·逍遥游》篇。

28、嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。

29、《大鱼海棠》是彼岸天文化有限公司、北京光线影业有限公司、霍尔果斯彩条屋影业有限公司联合出品的奇幻动画电影，由梁旋、张春执导，梁旋编剧，季冠霖、苏尚卿、许魏洲、金士杰等配音。该片讲述了掌管海棠花生长的少女椿为报恩而努力复活人类男孩“鲲”的灵魂，在本是天神的湫帮助下与彼此纠缠的命运斗争的故事。

30、有人说：“《大鱼海棠》的配乐十分有韵味，带着东方独有的隽永之气。”

31、支持孩子是正确的，但不能无条件的无准则的支持，要因地制宜，因时而异，因材施教，因情况而定。

32、动画电影，我认为其重点还在于“电影”，只是采用动画形式来完成。所以，它的定位不该局限在低幼年龄段，而是全年龄段。这已经是老生常谈，但勇于践行的就少之又少。从《大鱼》找韩国外包一事便可看出导演本人对工业本身的“不尊重”，要知道，如果要做动画电影，几乎所有日本动画大师对找“韩国人”都很难启齿。

33、影片不仅在叙事结构上独具匠心，同时在叙述风格上也颇具巧思。影片伊始就启用一位老妇人的语调，娓娓道出神奇世界的秘密，“你相信奇迹吗？”成为影片前后的呼应句式，放在影片的开始位置，起到了设置悬念的作用；放在结尾的节点，则起到了强调的作用。无论电影的主题在每个人的心中衍生出了怎样的意义，但是这样的构思无疑是给主旨意义蒙上了一丝神秘的色彩，从最初的疑问，到结尾的解惑，最后又回到了疑问，使观众在内心深处产生了对自己的质问——影片所塑造出来的亦真亦虚的镜像世界是否真的带给物质世界以奇迹？电影从最初的记录生活片段到登上艺术的殿堂，融合了许多科学技术手段和制作者的艺术思维，不再是现实生活的机械复制，而是人们造梦的载体。同时，精神分析学提出一个隐喻，电影银幕就是一面镜子，使艺术对象由客体变成了主体。法国著名思想家和精神分析学家雅克，拉康早在1936年就提出“镜像阶段论”以新的视角和方法阐释了弗洛伊德的主体和客体的同化理论。拉康在《镜像阶段》论文中指出婴儿问世时本来是一个“非主体”的存在物，没有物我之分、主客之分，只是一种原动力形式的“理念我”。婴儿从自恋的本能和对镜像的喜爱，促成了“理念我”向“镜像我”的过渡，此理论被引用到电影学科领域里，对电影研究产生了深远的影响。简单来说，当观众坐在放映厅里观看影片的时候，就像婴儿站在镜子面前观看镜子里的形象，此时观众就是主体，而银幕上的对象就是客体，由于受众的观影经验就会产生移情作用，在这个过程中观众就有意识或无意识的完成了自己同银幕形象的同化。从精神分析学说的角度来说，电影就是人们为了满足自身的欲望所创造的白日梦，即“镜像世界”。电影中的许多元素来源于生活，隐藏在电影背后的精神意义则始于人欲望的替代性宣泄。《大鱼海棠》这部影片中融入了许多现实生活中的元素，比如福建的著名建筑“土楼”，上古神话中的火神祝融；尝百草的神农；百鸟之王的凤凰，还有海豚。海豚是生活中的一种常见的海洋动物，它们非常聪明，善解人意，经常帮助人类。有新闻报道称，海豚经常帮助某些土著人类猎捕海鱼；在大海迷路之时，海豚就成为了人类的向导等等，无数个具体事例，让海豚成为人们喜爱的动物，与人类和平共处在地球上。影片中把人类的灵魂化为大鱼，大鱼的形象就是海豚，海豚善通人意，这样的隐喻很具象。当观众在观影的时候，看到现实生活中的具象，就容易把自身与银幕形象同化，产生“真实”的体验。当故事的情节逐一解开“你相信奇迹吗？”这句话的时候，观众的移情作用达到最高峰，即“高峰体验”。美国心理学家马斯洛在他的人本主义心理学说提出了“高峰体验”的理论。“高峰体验”尤其存在于人的高级精神活动之中，马斯洛概括指出了这些活动包括：爱的体验即父母的体验，神秘的或海洋般的或自然的体验，审美的知觉，创造性的时刻，矫治的和智力的顿悟，情欲高潮的体验，运动完成的某种状态等等。马斯洛强调说：“审美知觉肯定有其内在的自我证实，它被认为是一种宝贵的和奇妙的体验。”他强调的是审美活动中的“高峰体验”实际上是通过自我证实而达到审美的最高境界，是对审美主体的本质和价值的肯定。电影作为影视艺术作品，观众对于它的审美体验就是它赖以生存的依据，无论观众给予的评价是什么，这些评价都是观众对电影的解读，也是电影存在的意义。

34、如果说产业发展还需要一定的时间，那观念培养或许将收效更广且迫在眉睫。此处所说的观念，不单单指剧情构思上的，更重要地是对待这份事业上所需要突破的各种局面。

35、电影在2013年以45天里获得超过158万元资金支持创下中国众筹融资的记录。

36、做一个大胆的爸爸，在孩子眼里站成一棵高大但不遥远的大树，让孩子和爸爸一样，长成一棵坚强的木棉；

37、没有适当的规则和无限制的成长环境导致了孩子处处以自我为中心，在家庭教育中，父母要把握好孩子需要和给予之间的尺度，鼓励孩子通过恰当的方式争取自己所需，去实现自己的理想，这才是理智的父母应该做的。

38、同时，影片里椿的爷爷对椿说了一句话：“只要你怀着善意，对错都是别人的！”这是自我意识的觉醒，是引导人走向“无所恃”的一个重要条件，爷爷和奶奶也都是这样在做，这两位老者也是片中真正懂得逍遥的人，福祸相依，所以它们最后蜕化了人形，变成了树和鸟，这是道家精神在片中立意的升华。

39、2016年7月8日，《大鱼海棠》正式全国上映；该片首日票房达7460万元，打破了中国国产动画首日票房记录；截至7月23日，15天内影片的票房超过5亿元。2017年12月3号，《大鱼海棠》获第15届布达佩斯国际动画电影节最佳动画长片奖。2018年7月5日，《大鱼海棠》获得中国文化艺术政府奖第三届动漫奖。

40、剧情并不复杂，很多人都会觉得这是一场三角恋，或是纯爱电影……..与其说是三角恋，还不如说是宿命。三个人的感情之中，椿和湫一直是践行者，两人为了弥补自己的过错，都用珍贵的东西交换，这就是“守护”。

41、通常，我决心去影院看一部电影不会先看剧照或影评，所以直至如今坐在影院重逢眼前之景，才明白过来我和《大鱼海棠》也有最初的相遇。本文不想冒然说些好坏评价，只想凭借记忆，谈谈几处含有中国古代经典引用的内容，解释一下它们在影片中想要传递的内涵。

42、     椿的爷爷临死前，对椿说：知道你在做一件很危险的事情，会有人反对，但只要你心地善良，对和错都是别人的。无论孩提时代，还是工作后，多少中国人期待从父母、长辈的嘴里听到这样的话；而不是一堆“学会计工作稳定”、“考公务员，钱多又轻松，铁饭碗呢”、“赶快找个人结婚吧，别人的孩子都上小学了”。

43、主要内容：在大海的底部生活着掌控自然界各种力量的神族，这里的每个人都掌管人间的一种特殊力量，相对于人类，他们就是神。他们居住在一个被称为神之围楼的地方。

44、2016年7月8日，《大鱼海棠》正式全国上映；该片首日票房达7460万元，打破了中国国产动画首日票房记录；截至7月23日，15天内影片的票房超过5亿元。2017年12月3号，《大鱼海棠》获第15届布达佩斯国际动画电影节最佳动画长片奖。2018年7月5日，《大鱼海棠》获得中国文化艺术政府奖第三届动漫奖。

45、东海岛的龙驹川，是穆天子养八骏的地方。岛中有一种草名叫“龙刍”，马吃了它，可以日行千里。古话说：“一棵龙刍，化成龙驹。”没错，此处古文说的正是椿在通往灵婆的途中，翻天越海的神兽龙驹。

46、椿，代表的是我们，或者说是每一个有梦想的人；鲲，是我们的梦想；湫，是帮助我们的人；海底世界，是我们目前所处的世界；天规，是我们目前所处世界的禁忌。听从天规的人，是我们身边被规则束缚的人，而人间，是我们所向往的更大更精彩的世界。鲲死了，椿就会死，或者鲲去了人间而椿没去成，椿也会死。等于说，梦想死了，我们就死了。或者梦想去了更大的世界，而我们没去成，那我们也死了。梦想越大，我们所处的世界就越装不下它，就越想去往更大的世界。去更大的世界的过程中，遇到的困难越大，可能就说我们离目标越近。

47、《大鱼海棠》百度网盘高清免费资源在线观看：

48、居住在“神之围楼”里的女孩“椿”，十六岁生日那天变作一条海豚到人间巡礼，被大海中的一张网困住，一个人类男孩因为救她而落入深海死去。

49、自大友克洋与今敏合作第一部动画短片电影《回忆三部曲》之后，日本动画界诞生了第一位严格意义上的剪辑大师。

50、所以你管他是爷爷还是奶奶呢？菩萨也是非男非女的啊！

51、大海说：“你要记住，外面的世界很危险，千万不要让人类靠近你。”

52、这个女孩子，名叫刘洪佳慧，11岁；1岁半为学好说话开始接触音乐，3岁开始登台表演，自此一发不可收拾地爱上了舞台，立志要当一个优秀的歌手、一名优秀的演员。8年来，跑过了全国20多个城市，参加过各种舞台的表演、比赛。外人看起来，这一家子，疯了一样想让孩子出名，想让孩子红了赚钱。而对于佳慧和父母，其实并未想那么多。“我喜欢舞台表演，有机会就去呗”，佳慧说；“我能创造条件，能拿出时间陪孩子追梦，为什么不试试”，佳慧妈妈说；“我女儿想追，她追得开心，对错评价是别人的，我又何必在意？”佳慧爸爸说。

53、在妈妈凤千叮咛万嘱咐的嘱托椿一定要平安回来的情况下，

54、在天空与人类世界的大海相连的海洋深处，生活着掌管着人类世界万物运行规律的“其他人”。居住在“神之围楼”里的女孩“椿”，十六岁生日那天变作一条海豚到人间巡礼，被大海中的一张网困住，一个人类男孩因为救她而落入深海死去。为了报恩，她需要在自己的世界里帮助男孩的灵魂——一条拇指那么大的小鱼，成长为比鲸更巨大的鱼并回归大海。历经种种困难与阻碍，男孩死后终于获得重生，但这一过程却不断地违背“神”的世界规律而引发种种灾难。

55、照这样解释的话，椿和湫都不是死人，且湫拒绝喝孟婆汤，他们都是没有办法过桥的。

56、此番言论，并不代表我有意包庇《大鱼》，这只是基于我所见的事实，而对网络暴力的反馈而已。同样的，我并不认为《大鱼》讲了一个多好的故事，但以“三观”去攻击它，我认为这更倾向于是一种“政治”而非“情感”。(与平时所言“政治”意思相异，不知道就查)

57、小编说：收放自如，静待孩子在风雨中花开成海。

58、《大鱼海棠》讲述了掌管海棠花生长的少女椿，为报恩而努力复活人类男孩“鲲”的灵魂，成长为比鲸更巨大的鱼并回归大海，但这一过程却不断地违背“神”的世界规律而引发种种灾难，彼此纠缠的命运斗争故事。

59、　　《大鱼海棠》的彩蛋在影片末尾，有差不多一分钟的时间，主要讲述的就是灵婆复活了湫，而湫后来做了灵婆的接班人，八千年之后，另一个湫也会为了椿的理想和灵婆做交易，彩蛋结尾字为“上古有大椿者，八千年为春，八千年为秋”。

60、　　故事发生在一个与人间平行的新世界。新世界的天空，与人间的海洋相连。他们不是人，他们是“其他人”。他们为神工作。他们的世界，处处都是神迹，人人都是神使。有人掌管风，有人掌管水，有人掌管火，有人掌管万物生长，有人掌管灵魂之生灭。

61、海棠。“棠”在《诗经·国风·召南》篇就曾出现：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所苃。”全诗是说“召伯循行南国，以布文王之政，或舍甘棠之下，其后人思其德，故爱其树而不忍伤”(朱熹《诗集传》语)。甘棠所赋含的美德、思念和感情，都藏在后人对甘棠树的爱里。这种古老的寓意，不能不让我们想起椿的爷爷。而海棠花的艳红，红得断肠。中国人喜欢用海棠表达断肠般的思念。所以，总是一身红衣的椿，就像是海棠花，是海棠树生命的延续，也是真情思念的化身。

62、当我们在生活和工作中，迷失自我的时候，不够勇敢的时候，看看身边这些人，向他们借一点力量，不妨大胆一点去爱一个人，去坚持一份工作，去一次说走就走的旅行，去追一个一直想追的梦。

63、椿的爸爸在电影里出现的并不多，但是却很真实的诠释了“缄默派”父母的形象。在凤即将通往海天之门的时候，爸爸的表现尤为淡定与平静，“能安全回来就好”大概是椿爸爸复杂内心最直接的表达。中国式的家庭教育中，这样不懂得如何与孩子沟通的父母其实有很多，或许您就是其中的一个代表。

64、小编说：孩子出海远行时，做一个默默守候的灯塔就很好。

65、作为青梅竹马，拥有强大法力的湫默默喜欢着椿，但只能看着湫和鲲的感情日益加深。为了帮助他们湫中了蛇毒，椿的爷爷用生命挽救了湫变身为一株海棠树。

66、2004年梁旋等人把梦里的想法做成了一个短片，直到2013年影片发起众筹，这一举动引起光线传媒总裁王长田注意并在同年11月正式投资电影及彼岸天团队，使得影片制作重新走上了正轨。该片主要角色采用2D动画，场景和部分配角结合了3D的方式制作；将2D动画做成3D效果的过程中，较多体现的是大场景和景深的效果。

67、《鱼乐图》。为襄阳画家杨明光的代表作，创作于2012年3月初春。

68、而当孩子渐渐长大，有了自己的想法和主见时，父母的支持和相信真的很重要，所有的爸爸妈妈们，你们要知道：你们已经含辛茹苦的养育了孩子十几年，教育了孩子十几年，他们已将学会了如何做更好的自己，走更正确的路，有更丰富的梦想，您要做的无疑是相信和支持，就好像孩子出航远行，您不必和孩子一起远行，指导监督着孩子该怎么走如何走，不如放下心来，做港湾里的一个明亮的灯塔，夜夜守候，照亮孩子回家的路，便好。

69、可以说，如果不是人类肆意捕杀鱼类这个导火索触发了整个故事一连串的事件，就照着这个设定，描述一个世外桃源般的仙境，讲一段椿和湫的青梅竹马之恋，也能出个好故事。

70、画质感人，但这其中一些情节也引起了争议，小编也选取了其中一些家庭教育的情节，希望能够引起您的深思。不管您看没看过《大鱼海棠》，都可以进来看看哟～

71、子不语，怪力乱神。大家看到那么多怪物或不明觉厉，或觉杂乱，或以为抄袭岛国。然而各种角色的形象选取，是相当值得关注的地方。这些形象也不是乱取，而有一定追溯。

72、　　据悉，《大鱼海棠》是一部比较虐心的影片，结局椿和湫并没有在一起。湫牺牲了自己，让椿和鲲重返人类世界相见。

73、个人总感觉《大鱼海棠》的格局设的很大，除《逍遥游》外，影片还借助了《山海经》、《列仙传》、《诗经》等文学作品，用古典意味十足又适当冷僻的汉字为角色命名，如丿、毛人、帝江、鹿神、胤、佩、鲲妹、凤等等，人物设定超然物外，各具特色。前后以《逍遥游》扣题，点名三位主演结局。然而影片立意虽好奈何功力不足，想表示一些超越生死的存在，想讲一些国学大道，可惜故事完成度不高，留有太多疑点，当然也有可能是为第二部做准备。毕竟，鲲的身份真的是人么，兄妹二人额头的印记代表什么？鼠婆来到人间又会做什么？与湫两界相隔的椿在人间又会有什么遭遇？

74、做一个大胆的妈妈，放孩子远行，让孩子有一双更坚硬的翅膀；

75、我想看到，也想让全世界看到更多富有中国人悠久文化精神的优秀作品。

76、影片的世界观源自梁旋的一个梦，创意源自《庄子·逍遥游》中的“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也”，在此基础上构建了属于自己的世界观；其故事雏形来源于导演的先后两个梦，电影还融合了许多来自古书《山海经》、《搜神记》与上古神话“女娲补天”等的传统元素，并基于这些元素打造了一个奇幻世界。影片发生的场景源自中国客家围楼(又称土楼)。

77、影片主要讲述了掌管海棠花生长的少女椿在成人礼时穿越海天之门去到人间，不慎被渔网捕住，人族少年为救她不幸死去，椿为了回报少年用自己一半的生命与灵婆交换，复活了少年灵魂所作的小鱼鲲，并一路护他成长，结果因为逆天行事，为家族带来巨大的灾难，椿为弥补自己的过错选择了自我牺牲，却被青梅竹马的湫用生命救活，并成全了椿与鲲在人间生活。

78、当孩子还小，没有形成正确的价值观世界观时，家长们应该注意一下情况：一切以孩子的要求为中心，无原则无条件地满足孩子的愿望，使孩子的愿望不断地膨胀，结果孩子只知道自己的需要，不会顾及别人的感受，在家里“惟我独尊”而变成一个狂妄自大的人。

79、《大鱼海棠》的灵感来源于《庄子·逍遥游》中的“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也”。

80、大鱼海棠的导演叫梁旋，一名清华在读大学生，最开始，大鱼海棠来源于他做的一个有关鱼的梦，他用了一个月的时间做了一个短片，这就是大鱼海棠的源头。

81、在灵婆引导下，椿来到如升楼。为了救活鲲，椿愿意拿一半的寿命作为交易筹码，全然不顾自身肩负的家族使命，将寿命注入鲲变成的小鱼，只有保护小鱼长成巨鲲回到人间，男孩才能复活。灵婆严厉告诫，逆天而行必会遭受天灾，遇到一个人做错一件事，想要还清，会发现根本无力回天，永远无法弥补。椿对于鲲的执着，哪能听进灵婆的话。

82、湫他曾经说过一句话，那就是“这个世界上我最害怕的就是让你受苦”他默默的为自己心爱的女主守护着，付出着，最后为了让女主可以得到幸福，也牺牲了自己。就算是死了他也想要化成人间的风和雨陪着女主。这部电影教会了我们如果想要得到爱情，那就必须要先学会付出，因为只有自己爱了才能懂得什么是爱情。

83、2016年7月8日，《大鱼海棠》正式全国上映；该片首日票房达7460万元，打破了中国国产动画首日票房记录；截至7月23日，15天内影片的票房超过5亿元。2017年12月3号，《大鱼海棠》获第15届布达佩斯国际动画电影节最佳动画长片奖。2018年7月5日，《大鱼海棠》获得中国文化艺术政府奖第三届动漫奖。

84、椿回到神之围楼内心消沉，深知是自己害死了喜欢的人。椿从爷爷那得知，好人死后灵魂会变成小鱼，归灵婆管，于是独自一人跑到通往灵婆处的河边吹鲲的笛子。

85、但在别的一些汉族典籍中，横目人就是中国人的对应。《说文粹》中写道：“从，从目，疋声，中国之人精足于目，故曰横目之民。”当时的中国人是夏人，所以灵婆是夏人，到了有椿和湫居住的客家围屋之时，起码过去了千年。

86、鲲为了救她丢掉了性命，留下了在岸边独自哭泣的小妹妹，而椿在结束人间的游历后找到了灵婆，她用自己一半的寿命救活了鲲，而且为了救他，椿不惜与全族人为敌，更不惧怕天灾人祸，这就是爱情的伟大之处，她看似柔弱，实则刚强勇敢。

87、北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 

88、梁旋他们在创作过程中没有把这个故事当做三角恋来解读，只是人要追求和守护的东西。

89、女主椿是一个非常善良，有担当的神灵女孩，用自己的一半寿命救活自己的恩人，可是这样是违背了神之围楼的规矩，导致神之围楼招致灾难。为救族人，以牺牲的方式引动自己的力量，强化海棠树，保护族人。

90、这张图是老鼠娶亲的代表。老鼠娶亲的传说有很多版本。此处举例一种：《十二生肖的来历》称，玉皇派猫通知牛虎等禽兽上天排行次第。老鼠偷听到猫的传话后，捷足先登，糊涂的玉皇封之为十二生肖之首。猫反被挤出生肖之列，从此与鼠结下深仇。老鼠欲同猫化解怨恨，便请黄鼠狼做媒，将自己最漂亮的女儿许配给猫，猫满口应允。于是老鼠择定吉期，又偷了一只小孩的虎头鞋充花轿，把女儿送至猫窝。结果老鼠嫁女，嫁到猫公的肚子里。图中抬轿子的四只黑老鼠酷似抬着灵婆的四只黑猫，图中右侧的大猫则是袭击老鼠的对象。所以，《大鱼海棠》中黑猫的形象，对应着鼠婆管理的不善之魂，也意味着善恶之间的关系。

91、“摆渡”在中国文化中是博大精深的一笔，船具有许多引申意义，一个是指引迷津，一个是度人向善。放在这里，还意味着椿和湫的命运都已经掌握在这摆渡人的手中，这是命运的安排也是道家讲求的逍遥之道，要清静无为，反对抗争。

92、某杂志采访B&T在《大鱼海棠》诞生前的历史，导演Tidus凭借一封长信打动投资人投资百万美金启动电影。

93、《大鱼海棠》的灵感来源于《庄子·逍遥游》中的“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也”。

94、这跟我们的生活何其相似，子承父业是老祖宗留下的规矩，但凡孩子做了什么其他事业，都算不务正业，被家族教训。虽然我们处在思想不断开放的当代，每一个人都有选择自己未来的权力，不必再保守行事，但是强迫后代按照父母既定的期望去生活的案例依然存在。

95、为了报恩，她开始在神的世界里秘密饲养那个男孩的灵魂---一条拇指大的鱼，直到有一天，它成长为江河也不能容下的鲲并回归大海，男孩终于获得重生，但这一过程却不断地违背“神”的世界规律而引发种种灾难……

96、大海说：“只要你的心是善良的，对错是别人的事。”

97、我对剧情的不满意在于，《大鱼》明明可以做成更为宏达壮观的故事，却硬生生落入了小家子的境地。

98、哪怕是失望，也不该是以一种高高在上的姿态去骂它，毕竟这是国内现阶段动画的重大劫症，光靠一部《大鱼》扭转现实，本属一种奢望(主创者自己肯定也发现了)。我们在这个领域，还没有被大家所熟知的天才出头。

99、这样的情节设置几乎贯穿整个故事的发展，是影片情节发展的核心链条。人物细节的对立设置与背景的对立设置，结合相得益彰的华丽画面被展现出来，无形中升华了影片的主旨意义，使人耐人寻味。

100、死而复生的逆天之术必定引发天罚，人类少年灵魂的成长过程自是不会顺利，除去少年男女们的任性固执，幕后仿佛有一双手推动着一切。一切宛若灵婆所说：我告诉你什么是最可悲，你遇见一个人犯了一个错，你想弥补想还清，到最后你才发现，你根本无力回天，犯下的罪过永远无法弥补，我们永远无法还清我们犯下的。少女椿还了少年的救命之恩却害得湫死神散，爷爷殒命，族人失去家园，这一切又如何弥补。

101、有人说：“《大鱼海棠》浓郁的中国古韵扑面而来，匠心独具。”