高中名句积累

1、④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

2、②人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

3、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

4、0在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

5、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。     

6、①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

7、①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

8、(助记)表现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸佞的勇气和决心。(高中名句积累)。

9、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

10、　　天行健，君子以自强不息 地势坤，君子以厚德载物

11、　　人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。 —— 松下幸之助

12、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。

13、(助记)描写小伙子为获得恋人的欢心而弹奏琴瑟、敲击钟鼓的淳朴的神态动作。

14、人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。 

15、(助记)以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端，展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

16、②苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

17、不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的.——(俄罗斯)屠格涅夫

18、勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。—佚名

19、　　(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在1旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)

20、　　操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)

21、自己把自己说服了，是一种理智的胜利;自己被自己感动了，是一种心灵的升华;自己把自己征服了，是一种人生的成熟。

22、(助记)提出论点：从师的必要性和从师的原则。

23、　　近水楼台先得月，向阳花木易为春。(苏麟)

24、(助记)本则讲个人修养，“三省吾身”是加强自我道德修养的行之有效的方法。

25、(助记)本段叙述事情的本末缘起，暗寓对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏，为全篇文字的导引。

26、(助记)前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。

27、(助记)六两句“凝望”，蕴含着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。

28、年轻时代是培养习惯、希望及信仰的一段时光。——罗斯金

29、春天来了，泉水汩汩地冒着泡泡，小草也偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，山坡上绿油油地，洁白的小羊羔像一团团棉花，在草原上撒欢，门前的柳树枝条软软地垂下了，并泛着绿色，田野里农民伯伯开始辛勤地耕作，春天为家乡带来了无限生机，我爱家乡的春天。高中语文积累摘抄3语文摘抄

30、(助记)写学习的方法和态度，依次围绕积累、坚持、专心三个方面展开。

31、点评：莫言是获得诺贝尔文学家的中国作家。著名哲学家雅斯贝尔斯在他的《什么是教育》中写道：“教育的本质意味着一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，灵魂唤醒一个灵魂。”莫言引用雅斯贝尔斯谈教育的名言，表达了自己对教育本质的一种认识，这句话启发教师如何施教，同时启发学生在教育中应该更关注什么，不是分数、学历，获取知识，而是相互影响，是生命的点燃，是灵魂的唤醒。

32、(助记)写延州傍晚时分充满肃杀之气的战地风光。

33、超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。

34、(助记)描写了一个因捐税而无法生存，只能以拾麦穗为生的贫妇人。

35、①六王毕，四海蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

36、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。——岳飞以身殉道不苟生，道在光明照千古。——文天祥松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——顾炎武《日知论》

37、⑤三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

38、这是一个只供认强者的时代，而学习正是赋予了我们做强者的原始资本。我们有责任，有义务学好知识。进程一定是苦的，可真正的强者一定要耐得住寂寞，受得了煎熬，抗得住诱惑。

39、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。——周国平

40、不大能够的事也许明天完成，基本不能够的事也许明天会完成。

41、⑥故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

42、(助记)“既见复关，载笑载言”表现了女主人公的热情、温柔。

43、大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才会斤斤计较。     人生最好的境界是丰富安静：安静是因为摆脱了外界浮名浮利的诱惑，丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。 

44、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖;爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望;爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉;爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。

45、②酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

46、(助记)诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。

47、(助记)前三句由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景。

48、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

49、(助记)上阕即景抒怀，通过描写古战场，引起对古代英雄人物的缅怀。

50、①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

51、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。