孔子教育名言与感悟

1、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

2、温故而知新：经常复习以前学过的知识,才能学好新知识。(孔子教育名言与感悟)。

3、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

4、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

5、译：孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。"深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

6、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。

7、子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”孔子的教育名言31)富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

8、他提出“民以君为心，君以民为本”、“君以民存，亦以民亡”的“君民观”，开启了“君轻民贵”思想的先河。

9、“注满一桶水”，就算水桶满了，那也还是一桶水，没有什么质的飞跃，就可以认为这是一种一味灌输、填鸭式的教育方式；

10、译：孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”

11、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

12、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》

13、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

14、zēngzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēnwèirénmóuérbùzhōnɡ hūyǔpénɡyǒujiāoérbùxìnhūchuánbùxíhū

15、(译文)君子成全别人的好事，而不助长别人的恶行。

16、小故事大智慧！六(1)中队通过《两小儿辩日》的故事，告诫大家为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。

17、“捧着一颗心来”就是在说作为教育工作者要有一颗爱学生、奉献教育的赤诚之心；“不带半根草去”强调了要无私奉献，有奉献教育的精神和强烈的责任感。

18、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

19、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

20、译文：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，七十岁能随心所欲而不逾矩。

21、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》

22、知之为知之,不知不为不知：这就是实事求是的做学问的基本素质。孔子简介孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。

23、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

24、通常情况下，通过观察一个人的优点，就可以初步判断出此人具有哪些美好品德。但是孔子却认为，通过观察一个人所犯的错误，可以由此及彼，判断出像他这种类型的人有没有仁德。据《后汉书·吴佑传》记载，有一个叫孙性的人私自搜刮老百姓的钱买来衣服孝敬父亲，父亲知道后大怒，孙性也知道自己做错了，便拿着衣服去向吴拓自首。吴拓问明缘由后说：“因为孝敬父亲而承受了污秽的名声，这就是‘观过，斯知仁矣！’”不仅没有处罚孙性，反而将衣服送给了他，让他去孝敬父亲。

25、翻译：指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。

26、　　 孩子成功教育从好习惯培养开始。 —— 马慧连

27、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

28、《论语》中有关“孔子的教育教学”给我最大的一个启示：越是传统的就越是现代的！