道德经经典名言

1、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。(道德经经典名言)。

2、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。(道德经经典名言)。

3、(译文)祸患再没有比轻敌更大的了。《道德经》经典名言名句篇为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。

4、(感悟)人要符合天的道，做事达成目的，功业已经到达巅峰时，就引身后退，懂得急流勇退，这是符合“天道”的。

5、上善若水，水善利万物而不争。摘自《老子·道经·第八章》

6、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

7、(感悟)一诺千金，言出则必行。遇事思虑周详，才能成竹在胸，成就大事。

8、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

9、(译文)使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

10、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

11、是以圣人欲上民，以其言下之；欲先民，以其身后之。

12、信不足焉，有不信焉。第二十四章企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

13、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

14、解悟：越是在意的东西，就越容易失去；积聚的财物越多，带来的灾祸也越多。所以，只有懂得知足，懂得适可而止的人，才可以长久平安，不会让自己遭受侮辱，置身于险地。

15、(感悟)老子的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。

16、(感悟)老子提出了事物变化发展的观点。事物在量变之中，但还未形成质变之前，有的尚处于萌芽状态，就要及早动手解决。

17、第39章贵以贱为本，高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。

18、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

19、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

20、金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

21、(翻译讲解)：轻易就许下诺言的人，必然容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困难。

22、(名句赏析)：当人民不再畏惧(统治者的)威压时，那么大乱的威胁将要到来。赢得民心，关注民生，是社会安定的根本。

23、(名句赏析)：坚强者属于死亡的一类，柔弱者属于富有生机的一类。弱可能转强，而强还会转向衰落。

24、(译文)局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时

25、(名句赏析)：最完善的，总让人感到有什么缺失的地方，但它的作用永不衰竭。最充盈的好像空虚，它的作用没有穷尽。最正直的好似弯曲，最灵巧的好似拙笨，最善辩的却好像有理说不出。

26、(名句赏析)：天下最柔的东西，反而能驰骋穿越天下最坚硬的东西之中。

27、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

28、躁胜寒，静胜热。清静为天下正。——《道德经.第四十五章》

29、(翻译讲解)：祸啊，福就依傍着它，福啊，灾祸就隐含其中。

30、38)无为而无不为。(出处)《道德经·第四十八章》(译文)处于无为的境界之中，没有什么不能做到的。

31、(感悟)天地不自生，故能长生，老子以天地体现大道之品格而昭示人类社会。

32、(译文)政令越是繁多，越是行不通、失败的越快，不如持守虚静。

33、(感悟)老子提出了事物变化发展的观点。事物在量变之中，但还未形成质变之前，有的尚处于萌芽状态，就要及早动手解决。

34、孟子说过：“仁者无敌于天下。”这样，真正的仁者不但是勇敢，而且是勇敢到天下无敌。“慈故能勇”是从本质上说的，故与表面的现象相反。我们平常说的“大仁有大勇”，就是这个道理。

35、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》

36、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

37、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

38、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

39、《老子校诂》云：“重谓寡欲自重，轻谓纵欲自轻，二者皆以治身言。静谓清静无为，躁谓急功好事，二者皆以治国言。”

40、出自《道德经·第八章》。上善：指大善的人。大善的人好像是水，水总是有利于万物的生长，却不与万物相争而以平静自持，甚至甘心处于众人所不愿处的低下地方。这句话以水的品性来赞扬利他、无私的美德和品格，以及“不争无忧”、“甘于平淡”的精神。

41、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。

42、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

43、(名句赏析)：善于为将帅的人从不夸逞勇武；善于作战者不轻易冲动发怒；善于战胜敌人的，不与敌人正面交锋，善于用人的人对人谦下　

44、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

45、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

46、第38章是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

47、(感悟)“知止”就是知道停止。《道德经》多次提及，“不知足”和“欲得”是带来灾祸的根源，而“知止”则可以避免灾祸。老子认为，一个人若是太过在乎某一事物而紧紧抓住不放，那么就必定会受到损害。

48、强大处下，柔弱处上。——第七十六章天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。

49、大丈夫应当立身敦厚，不居于轻薄；存心朴实，不居于虚华。

50、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

51、曾国藩：一个家庭，遵守这两个规则，能逐渐兴盛

52、“柔弱胜刚强”，这是老子对自然的感悟，深刻提示了“道”的本性。