荀子名言典故
1、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。《荀子·荣辱》
2、故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。《荀子·富国》
3、足国之道,节用裕民,而善臧其余。《荀子·富国》——荀子经典语录
4、战国·荀况《荀子·王霸》。这两句大意是:动乱,国家就危险;大治,国家就安全。社会混乱,动荡不定,政令难以施行,生产难以进行,国家就危险了;社会大治,有良好的秩序,令行禁止,生产发展,国家就安全了。这两句用于说明乱则危国,治则安国。
5、1903年12月17日,在北卡罗纳尔州的基蒂霍克海滩上,起飞。这天“飞鸟”一号总共进行了四次飞行,飞机摇摇晃晃在空中飞行了12秒钟,在36米远的地方降落下来。
6、以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。《荀子·非相》
7、《荀子·成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。”
8、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。
9、战国·荀况《荀子·天论》。大:尊。天:生长万物的大自然。思:犹“幕”,寄希望。孰与:何如。物畜:把天当成物质看待。制:管制,控制。从:顺从。颂:歌颂。用:利用。这几句大意是:与其尊敬天而希望它赐以福泽,还不如把它当成物质看待而管制它;与其顺从天意而歌颂它,还不如对天生的物质加以控制而充分利用它。在荀子的宇宙观中,天只是自然存在的物质,而不是宇宙万物的主宰者。人在天的面前,不是俯首帖耳任其摆布的奴隶,而是人能胜天,人力可以控制和利用自然。这一光辉思想和唯心主义的“天命论”尖锐对立,他充分肯定了人的价值,人的能动力量,对人类战胜自然和人类的发展起了重要的作用。
10、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。《荀子·成相》
11、解释:孔子说:“几个人在一起行走,其中一定有我值得效法的人。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。
12、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。(荀子)
13、非我而当者,吾师也;是我而当者.吾友也;谄谀我者,吾贼也。《荀子·修身》
14、目不能两视而明,耳不能两听而聪。(《荀子?劝学》)
15、说明言行一致、身体力行的人才是治国安邦的有益人才。
16、《荀子·不苟》:“与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不信,非骄暴也。以义变应,知当曲直故也。”
17、饥饿了便去吃食物,寒冷了便去寻求温暖,劳累了便去休息,喜好礼仪而厌恶害处,这是人生下来便具有的本性。
18、——艾青过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱冬天已经到来,春天还会远吗?——雪莱假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧。关于典故的诗句怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
19、战国·荀况《荀子·修身》。非:批评。当(dàng荡):恰当,正确。是:肯定。谄谀(chànyú产余):阿谀奉承。赋:败坏.伤害。这几句天意是:批评我批评得正确,他就是我的老师;肯定我肯定得正确.他就是我的老朋友;一味对我阿谀奉承者,正是要败坏我的人。作为识人、择友、自我修养的格言,~等句仍有借鉴意义。
20、战国·荀况《荀子·劝学》。骐翼:骏马。驽(nu奴)马:劣马。十驾:十天的行程;一天所行为一驾。这几句大意是:骏马跳跃一次,不能超过十步之遥,而劣马走上十天,其行程也相当可观,这是因为它行走不止的缘故。此条以骏马、驽马为喻阐述学习的道理。天资聪颖的人如果缺少持之以恒的精神,三天打鱼,两天晒网,就好比一匹健壮的骐骥不愿持续远行。而生性驽钝的人如果刻苦努力,锲而不舍,也可做出“十驾”之功。因此,不管天分如何,在学习上持之以恒是首要的。此条阐明的治学道理,教育了成千上万的人努力学习,此名句因此成为中国教育史上有名的语录,至今仍为人沿用。
21、《荀子·富国》:“故田野县鄙者,财之本也;垣窌仓廪者,财之末也;百姓时和,事业得叙者,货币之源也;等赋府库者,货之流也。故明君必养其和、节其流、开其源而时斟酌焉。”
22、《荀子·劝学》:“青,取之于蓝而胜于蓝;冰,水为之而寒于水。”
23、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》
24、你是我二十年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生。
25、只有毅力才会使我们成功,而毅力的来源又在于毫不动摇,坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基
26、一个人知道爱惜生命、安于快乐而抛弃礼义,那就好比想长寿而自刎其颈一样。
27、自身具备高尚的品行,就会有着坚定的自信,自己也一定会喜欢。有不好的品行在身上,就会搞到
28、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》
29、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
30、见《荀子·劝学》。已:停止。本句大意是:学习不能够间断,应当持之以恒。学习,是一个连续的、循序渐进的过程。学习,自有其严整的内在逻辑。因此,学习是不能够间间断断、三天打鱼两天晒网的。荀子提出的~,是一条很重要的教育原则。它指出了教育与学习的规律,具有格言意义,因而流传甚久甚广,至今为人们所常用。
31、战国·荀况《荀子·王霸》。这两句大意是,一个人的名声之高如日月高悬,光照寰宇;功劳之大如天广地厚,覆载万物。荀子认为这样的人物就能使"天下之人,应之如景(影)响";意即选样的人物就会受到人民的拥护,具有号召力,凝聚力,"如影随形,如响留声。"现在可用以歌颂名望极高、功劳极大的人。
32、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》
33、只有强者才懂得斗争;弱者甚至失败都不够资格,而是生来就是被征服的。——斯威特切尼
34、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
35、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
36、察看一个人的外貌,不如用心体察他的心理;体察他的心理,不如考察他做事的方法。
37、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
38、孔学思:“学思”语出《论语》:“学而不思则罔,思而不学雨殆。”孙三省:“三省”语出《荀子·劝学篇》:“吾日三省吾身”。
39、我努力求取知识,目的在于希望日后能使用,为社会贡献一点力量。——海伦·凯勒
40、说明对人的考察应当重视其内心与做事的方法,而不应该停留在外表的体貌特征上。
41、乐易者常寿长,忧险者常夭折。《荀子·荣辱》
42、出自《荀子·大略》。国家将要衰亡的时候,必定轻视老师,怠慢师傅。
43、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。(《荀子?修身》)
44、战国·荀况《荀子·王制》。则:能。这两句大意是:水能载得住船,也能翻倒船。《荀子·王制》:"传日:君者,舟也;庶人者,水也。~。"这里以舟喻君,以水喻民,说明了民对君的利害关系,民可以供养君,服从君的统治,也会反对君,推翻君的统治,君的存在依赖于民的态度。这种重民思想对后世的政治家、思想家、开明帝王,都有启迪作用。唐初名相魏征的"水可载舟,亦可覆舟"即本于此。
45、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
46、战国·荀况《荀子·劝学》。青:蓝色颜料靛青。蓝:可提炼蓝色颜料的蓼蓝。这几句大意是:青色的颜料是从蓝色颜料中提取出来的,但它却比蓝色更青;冰是水变成的,却又比水更冷。这是一个暗含哲理的名句,它以两个生动的倒子,说明人经过学习和实践,后来居上的现象是很普遍的。人们应该清楚地认识这个自然和社会的发展规律,欢迎成长与超越,为师者更应鼓励学生超过自己,使社会以更快的速度前进。
47、能支配他自己精神的人,比攻取一个城市的人还要伟大。
48、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
49、战国·荀况《荀子·君子篇》指年长者和年幼者之间的先后尊卑。
50、君子自己贤能而对他人的疲弱无能也能容忍,自己机智而对他人的愚蠢也可容忍,自己知识广博而对他人的浅薄也能予以宽容,自己道德纯粹而对他人的道德不高也能宽容。
51、持之有故,言之成理。(《荀子?非十二子》)
52、—— 杜 甫《望岳》 岁寒,然后知松柏之后凋也。
53、今天,诗享君要分享荀子书中的10个惊世哲理,如果你能读懂并致于行的话,将受益一生。
54、百王之无变,足以为道贯.一废一起,应之以贯.理贯,不乱;不知贯,不知应变。《荀子·天论》——荀子名言
55、0饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。——《荀子·荣辱》。
56、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录
57、千里的长堤,常常由于蚂蚁在那里做穴而倒塌,因此君子应当谨慎行事,防微杜渐。
58、唐僧,法号玄奘,是唐代著名的高僧,也是世界著名的旅行家和翻译家。他十几年的取经途中,足迹遍布阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊尔、斯里兰卡等国家和地区,跋涉五万余里,带回了六百五十多部佛教书籍。
59、伯夷、叔齐是殷末周初孤竹国君的两个儿子。孤竹国王生前指定小儿子叔齐继位。
60、《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。名有固善,径易而不拂,谓之善名。”
61、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》
62、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。《荀子·天论》
63、老师告诉他说:“你不要因为人家说你怎样你就以为自己真的怎样。”这句看似平常的话彻底改变了布朗的命运。布朗咬定青山,发愤图强,他决定加入演讲业,为每一个像他一样被“瞎了眼的命运女神”无情捉弄的不幸者呐喊助阵。
64、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《劝学》——
65、不要说谎,不要害怕真理。——列夫·托尔斯泰
66、坐观垂钓者,徒有羡鱼情.——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
67、释义:锲:雕刻。舍:停止,放下。一直雕刻下去不放手。比喻办事有恒心,坚持不懈。
68、---巴尔扎克勤劳远比黄金可贵---萨迪自己活着,就是为了使别人活得更美好。——雷锋谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
69、来稿请投:shiwenxuexi@1com
70、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》
71、士不可以不弘毅,任重而道远。(春秋孔丘《论语.泰伯》)
72、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》
73、学而时习之,不亦说乎?(春秋孔丘《论语.学而》)
74、良医之门多病人。《荀子·法行》——荀子经典语录
75、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。《荀子·荣辱》
76、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》
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