中国真正的情人节

1、“耍龙灯”也称“舞龙”，也叫“龙灯舞”，在我国汉代民间就已相当普遍了。唐宋时期的“社火”“舞队”表演中，“耍龙灯”已是常见的表演形式。在耍法上，各地风格不各具特色。(中国真正的情人节)。

2、这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。

3、因为灯期不同，所以最初张灯的那天叫“试灯”，十五这天叫“正灯”，最末一天叫“残灯”、“阑灯”。也有叫“神灯”、“人灯”、“鬼灯”之说。十四日夜为“神灯”，放于家中神位、宗祠前，以祭神明先祖；十五日夜叫“人灯”，放在门窗、床笫、几案等处，用来避除蝎虫；十六日夜为“鬼灯”，放在丘墓、原野，为了游魂得到可以脱离鬼域。

4、这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地面来说，称作“分野”。简单来说，古人就是将天上每个星座都与地上的实体地理区域一一对应，古代分星与分野目的主要是为了配合占星理论进行天象占测。在古代星宿体系中。

5、这些发生在元宵节的爱情故事，充满了浪漫与遐思。而这样的场景，也被搬进了许多电视剧里。譬如《大明宫词》中，年少的太平公主与薛绍相识，便是在元宵。太平公主在上元节之夜、喧闹的灯市中摘下了薛绍的面具，从此开始了他们纠葛的感情故事。

6、元宵节又称灯节。有了灯会，就缺少不了灯联。既然是灯节，又是情人节，那么情与灯就自然要有一番故事了。不消说，灯联必然要成为情的媒介。在众多的元宵灯联故事中，最为人们津津乐道的恐怕要数下面这一则了。传说王安石20岁那年赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，巧遇一个大户人家高悬走马灯，灯下悬一则上联，征对招亲。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石读后，一时未能对出，便默默记在心中。到了京城，你说巧不巧，考题正好是：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石即以招亲联对出，并被取为进士。返乡途中，当王安石再次路过那户人家时，听说那招亲联仍无人对出，他便又以主考官的出联回对，结果被招为乘龙快婿。一次巧合竟成就了王安石两大喜事———金榜题名、洞房花烛，王安石真可谓是不费吹灰之力便捡了两个天大的便宜。

7、谜面：左手五个，右手五个。拿去十个，还剩十个(打一日常用品)。

8、“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数。这也注定了元宵节是一个浪漫而诗情的节日，是一个可以在瞬间催生爱情的节日。

9、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

10、古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。真实地反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

11、由此看来，作为情人节，“三月三”要比“七月七”悠久得多，典型得多，合理得多。将“三月三”作为中国的情人节，无论从节日文化内容来看，还是从现代中国人的心理认同感来看，都是既顺礼俗又符民情的一项举动。

12、《陈三五娘》是潮剧传统剧目之一。话说泉州书生陈在元宵节途经潮州，于灯下遇城西黄府闺女五娘而互相倾慕。五娘回府后相思成疾。

13、还记得《大明宫词》中周迅饰演的小太平公主吗？她在元宵节的灯会上邂逅了美男子薛绍，一见倾心。事实上，中国古代很多的恋情都是始于元宵节的。

14、陈三则假扮磨镜师傅至黄府，故意将五娘宝镜跌碎，伪说无力赔偿，愿为仆三年作抵。然黄府戒规森严，陈三与五娘咫尺天涯，徒增惆怅。多亏五娘的小婢益春引线，陈三得会五娘，共订盟誓，冲出樊笼。

15、清朝，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。虽只有三天，但是灯火璀璨，灯也更加精致奇幻，依然十分吸引人。

16、侗族三月三又名播种节、讨葱节、花炮节。侗家传说，古时他们总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带。为吸取过去的教训，每到三月三人们便吹芦笙唱歌、走访亲友，并相互提醒该忙农事了。侗族多于三月三这天举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，故亦称“花炮节”。

17、而中国传统的七月初七的七夕节，则更是跟爱情搭不上太多关系。七夕节首先是有关牛郎和织女的节日，而牛郎和织女算不上是情人，因为人家娃都生好了，所以七夕节最多算是已婚男女之间表达至死不渝、白头偕老的情感的节日。下面这张图比较能说明这天的意义：

18、中国古代女子“三步不出闺门”，只有到了元宵节和上巳节(三月三)，才可以出来。元宵节赏花灯正好给男女提供了邂逅的机遇，因此，元宵节这天也造就了无数良缘美眷。明朝文人瞿佑说：“每岁元夕，于明州张灯五夜。倾城士女，皆得纵观。”每年的正月明州(宁波府)全城的才子佳人都会出来赏灯。

19、依稀记得《大明宫词》元宵那天，太平偷溜出宫，她说：“我到十四岁才知道长安城是什么样子”。

20、这首词描写了正月十五元宵节观灯的热闹景象。少女们成群结队，欢声笑语，巧笑盈盈。一回首，那个她就在那灯火寥落的地方静静地站着。

21、元宵，便是这样一个自带浪漫气质的节日，遇见一个“意外之人”。

22、元宵，大概是古代妇女最感兴趣的节日了。这是因为在古代，平常女子“三步不出闺门”，只有到了元宵灯会，才被允许结伴出门看灯赏玩。这正好为青年男女提供了一个邂逅的机遇，可以说是古代的万人相亲大会。

23、情人节是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日，男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好，情人节的晚餐约会通常代表了情侣关系的发展关键。

24、几千年来，无论是甜蜜，还是思念，又或是离愁，每一种关于爱情的心境，在今夜都变得如此美丽动人。这，才是真正的中国情人节！

25、每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。舞狮子有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作；武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。

26、爱情故事，当然要始于相遇。而邂逅相遇的场景，最为著名的当属辛弃疾的《青玉案·元夕》：

27、因此不能单纯地因为是牛郎织女相会就把七夕附会成“情人节”，严格意义来说，元宵节的“情人节”功能胜于七夕节。

28、“三月三”能成为中国情人节是有着古老传说、民间风情和官方提倡等诸多基础的。“三月三”原称上巳节，因是三月的第一个巳日而得名。由于每年的三月上巳都不固定，但又都在三月三日前后，从魏晋开始就统一将上巳节定在三月初三。根据这个节俗的内容，民间又将“三月三”称为三月节、三月会、情人节、定情节、女儿节、求子节、游春节等。

29、古代女子“三步不出闺门”，只有到了元宵灯会，才被允许结伴出门看灯赏玩。这正好给男女提供了邂逅的机遇，因此，元宵节这天也造就了无数良缘美眷。

30、虽然七夕和元宵都声称自己是中国版的情人节，但真正称得上是中国版情人节的节日叫上巳节，日期是三月初在这一天男女相约出游，互赠芍药。

31、至于“星桥铁锁开”，星桥是通往皇宫的桥，平时属于“宫禁要地”，一般人是不许走的，但是元宵节这几天老百姓可以自由通过。

32、元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

33、汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”祭祀活动定在正月十五(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

34、卖镜老人把题诗的镜子送到府中交给乐昌公主，又经过许多周折，才使乐昌公主逃了出来。最终，夫妻二人团圆美满。

35、中国古代的星象文化源远流长、博大精深，古人从很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深刻的观星文化，“牛郎织女”就是典型例子。七夕的牛郎织女传说最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条。

36、也叫女儿节。节日当天，青年男女穿戴簇新，从四面八方云集而来。欲选佳婿的女子服饰很有特色，上身左襟大褂衣袖短宽，滚有多道花边，下着内长外短、衣分多层的百褶长裙，佯装赶集，出售土产，等待意中人的出现;而欲选佳偶的未婚男子，则身背空篓，佯装购物。如男子看上哪位女子，便会上前购物，如女子中意购物男子，便会将土产低价售之，以示愿意以身相许，并随之退出闹市，择静处互通情愫。

37、元宵节：正月十五元宵节，也被称为中国的情人节。此称谓古来已久。元宵节也是一个浪漫的节日。

38、中国一般把传统节日七夕称作“中国的情人节”，在古代，七夕的庆祝已经很普遍了，但传统上庆祝七夕的内容与情侣约会之类的活动无关，只是一个拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺的节日。

39、在古代，七夕的庆祝已经很普遍了，但传统上庆祝七夕的内容与情侣约会之类的活动无关，只是一个拜七姐祈福和乞求巧艺的节日。但后来赋予了七夕节牛郎织女的爱情传说使其成为象征爱情的节日。因此，我们中国将传统节日七夕节视作情人节。

40、踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。

41、话说正是在元宵灯节那天，美少年宇文彦与韦初平节度使之女影娘相遇，二人共同猜中灯谜，互赠诗歌，互生情愫。不巧船因风起，二人便错上了对方的船中。于是，影娘被宇文夫妇收为义女，而宇文彦却阴差阳错被当做“獭皮军贼”打入大牢。

42、而在中国，传统节日之一的七夕节也是姑娘们重视的日子，因此而被称为中国的情人节。由于能表达共同的人类情怀，各国各地纷纷发掘了自身的“情人节”。

43、据民俗专家介绍，隋唐以来，正月十五便有观灯的风俗。《武林旧事·灯品》记载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，多画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”当时这种悬在灯上任人猜射的谜语，人们称之为“灯谜”。

44、特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

45、元宵节的灯火，成为爱情故事发生的盛大背景，在热闹当中寻找那个一见倾心的人，将最美好的时光，定格在元宵之夜。

46、那么，中国真正的情人节应该是哪天呢？——是的，就是今天，正月元宵节！

47、隋朝军队灭南陈时，南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜，各执一半，作为以后相见的凭证。并约定在正月十五元宵节卖镜于市，以探对方消息。隋灭南陈后，昌乐公主入杨素府做妾，次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜，价钱昂贵，无人问津。徐德言在破镜上题诗：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”杨素得知，成人之美，昌乐夫妻终于团圆。

48、第二年正月十五这天，徐德言在长安街头寻到一个老头以十两黄金的高价拍卖一块破镜子，与自己的那半正好吻合。徐德言便在破镜子上题了一首诗：