于丹感悟人生2016

1、 我们一起来学习于丹的人生哲理名言,从中理会做人的道理。

2、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

3、32真正崇尚学问的人，他的学习是为了人心灵的建树，学习一种把握幸福的能力，而不是把学习当作谋生的手段，当作炫耀的资本。

4、当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。于丹感悟人生语句一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。(于丹感悟人生2016)。

5、表面看来毫无价值的东西，会给你一个淡定的起点。

6、7)我们恋过多少恋人都已属于别人走出了我们的人生

7、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。(于丹感悟人生2016)。

8、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

9、有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！

10、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。

11、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。

12、12既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同生活质量。

13、年逾孔夫子的遗训也是不能忘的，老先生说，七十从心所欲而不逾矩。老先生是圣人，又到了修炼成贤的境界，自然是在各种法度的界定内从心所欲的做事，为统治中国两千多年的封建儒学正统思想竖起了历史丰碑。可普通老百姓就另论了，七十从心所欲而不逾矩，似乎有点难。俗话说老有三宝，贪财怕死瞌睡少。时代不一样了，开开心心健健康康的活着就好，力尽所能的为社会做些有公益的事。

14、神基本上是接近天空的，是像李白那样的人；而圣是接近土地的，是像杜甫那样的人。神于天，圣于地,这六个字其实是中国人的人格理想。只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者；只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。理想主义和现实主义就是我们的天和地。

15、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。

16、感慨于书中的一个比喻：“生活就像一锅滚开的沸水，不会因为垂青哪个人，就变成温泉。你进入社会，都会受这一百摄氏度的煎熬。虽然人不能选择水温，但能够选择自己的生命质地，能够选择与水相遇的方式。”“人生如茶，富于建设性的生命，即使跟残酷的世界相遇，煎熬本身也可以变为成全。”

17、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。

18、人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。

19、36君子的力量永远是行动力量，而不是语言的力量。

20、阅读美文的同时，您可关注于丹老师最新课程《遇见最好的自己：感悟中华文化》，参与方式文末可见。

21、我们的眼睛看外面太多，看内心太少。对外无限宽广拓展世界，对内无限深刻发现内心。

22、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。

23、22)人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命所食欲少，心愈开，年愈益;所食欲多，心愈塞，年愈损。

24、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。

25、现代社会纵使忙碌却还是有很多闲情雅致的文人墨客

26、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。

27、幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。

28、真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。

29、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

30、自识字至今，细细想来，读过品过的书不胜枚举，从梦幻瑰丽的《安徒生童话》到鲁迅批判现实、富有回味的《呐喊》；从三毛展示勇敢与浪漫的《撒哈拉的故事》到路遥解说平凡和苦难的《平凡的世界》；从奥斯洛夫斯基的闪耀崇高的理想主义光芒的《钢铁是怎样炼成的》到高尔基讲述“社会大学”所见所闻、所思所想的《我的大学》等等。这些文学经典如春雨般滋润着我的心灵，我的价值观与世界观也重新得到了塑造。

31、  《于丹:重温最美古诗词》和于丹一起，重温古诗词，回归自在大人生。《于丹:重温最美古诗词》延续于丹老师的独特风格，通俗、易懂、妙语连珠且能激起读者共鸣。让读者重温中国传统文学和古典哲学的精髓所在，找回心灵深处的宁静之美。诗歌蕴藏着人类文明中深刻的秘密，于丹老师以代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”、“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀。从解读儒家经典《论语》到赏析中国传统文化源远流长、高普及率的古诗词，于丹回归古典文学专业，17年大学授课精髓，厚积薄发，让传统文化的精髓进一步走近大众、走近当下中国人的精神世界。

32、只有建立内心的价值系统，才能把压力变为生命的张力。

33、人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。

34、8)人生中的很多时候我们都会毫无防备地担负起另外一个角色这样的角色以前没有经验，没有课本只好一步步向前走直到下一个角色变幻莫测幸运的是因为我知道我心里充满了对这个世界的爱我的每一个角色我都会努力去做好它因为这才是我人生的路

35、花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。

36、在我惶恐、不安时，《论语心得》悄然而至，引领我走出了心灵的困境。在纷繁复杂的世界里，我又重新找到了定位，找回了自我。

37、所以我觉得今天我们关心孩子的未来就一定是从当下做起，比如说在我们的生活里，家里的孩子能不能在每周休息日有一种阅读的习惯，这一定是大人要陪伴的。

38、之所以用王阳明的话作为书名，也正是基于他的“心学”，代表了以寻找人生坐标为宗旨的儒家学说中，自我修炼、精进的极致观念，这些恰是我们这个时代缺乏的。

39、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。

40、在我看来，庄子也罢，孔子也罢，所有作用于生命个体的古圣先贤学说，就只有一个目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就觉得这就是先贤的一种意义了。

41、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。

42、最重要的时间是当下;最重要的事情就是你现在马上要做的事情;最重要的人就是需要你帮助的人。现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义;现实主义不是务实主义。

43、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。

44、29)孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。

45、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。

46、孩童喜玩不愁是天性，但过于贪玩，国人则称之为顽石劣性，因为他们认为玩物丧志。正是：少年若天性，成长使之然。孩子们都是塑造出来的。

47、不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。

48、茶师想了想，很伤感，说这可能是我在世界上泡的最后一遍茶了。所以他就做得很用心，他很从容地看着山泉水在小炉上烧开，很从容地把茶叶放在里面，洗茶、滤茶、然后一点一点地把茶倒出来，捧给这个武馆的主人。

49、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐。

50、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。

51、还约在这个池塘边见。那个浪人想想就答应了，说那你一定来。

52、国内首家专门服务财富家族(家庭)的会员组织。作为中国财富家族(家庭)的“社会连接器”，秉持“助推家业长青与社会进步”的使命，矢志成为中国最具影响力的财富家族(家庭)管理服务平台。

53、30就在此际，从自我修养做起，做一个真君子。

54、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

55、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

56、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。

57、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。

58、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

59、19以怨报怨不可取，以德报怨同样不可去。你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这也是一种人生浪费。

60、物质意义上的幸福生活仅仅是个指标，从内心感到安定则来自于信仰。

61、   中国的先哲们喜欢用独到的视角审视人生百态，他们喜欢用概括性的表述和富有哲理性的语言指点江山、世态。比如对人从生到死的概括莫过于那句中国人都喜欢引用古训：十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古稀、八十耄耋。九十是什么？九十老童呗。你看凡年逾九十的翁妪几乎都是五官缩蹙、须稀发疏、雌雄难辨，更常常遗东忘西、耳聋口拙、问南言北，上厕所忘拉裤子，出门不认儿女，令人忍俊不止。不是老童是老圣？

62、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。于丹感悟人生经典语录篇2同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店60块，很多时候，一个人的价值取决于所在的位置。

63、如果等待可以换来奇迹的话，我宁愿等下去，哪怕一年，抑或一生！

64、13一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。

65、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。

66、距离和独立是一种对人格的尊重，即使在最亲近的人中间，也应该保有。

67、我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的.一步步积累起来的切实的道路。

68、也就是说，自己修身养性，是交到好朋友的前提；而交到好朋友，等于给自己打开了一个最友善的世界，能够让自己的人生具有光彩。

69、选择自己所爱的，爱自己所选择的。于丹感悟人生的句子欣赏我们都太容易让一首歌带自己对号入座，听见一首歌的时候，好像自己就行走在歌词里。

70、33)只有眼光既远又广的人，才能在人生的道路上扬眉吐气。

71、  孔子所说的“三十而立”，是指他在这个时候懂得了礼，言行都很得当

72、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。

73、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。

74、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐。

75、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。

76、    比如上一节提到的那篇‘感谢贫穷’。贫穷本来是要消灭的，但你现在去感谢去歌颂，也算是‘出新意’这个糟糕要求结出来的糟果了。其实这也算不上新意，无非厄运激发佳作巨制，两千年前司马迁就说过这意思，还拉来好多名人作证，如文王孔子左丘孙子屈原韩非吕不韦。他自己也是遭难后写的《史记》，悲愤到只‘可为智者道，难为俗人言’，哪还会拿着个宫刑到处抖落感谢，反倒是说，人都有天性，若为了大义而不贪生恋家(或去感谢贫穷)，‘乃有所不得已也’《报任安书》，这才是通达的常识。

77、就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干，不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

78、作为教师的我们，与学生的接触较多，在教学过程中经常会碰到各种各样的学生，这样或者那样的事情。学生在成长的`过程中难免会出现一些问题。我们在处理这些问题时，应该少些指责和抱怨，给学生多些鼓励和赞扬，只有这样，你才会在学生的心目中留下较好的印象，你的教育教学工作也才能正常的开展。要知道，虽然你能够拔掉钉子，但是却会留下一个个不能消除的洞。因此作为教师应增强责任感，热爱教育事业

79、有的时候我就对着一袋速溶芝麻糊看，如果越看越饱，就说明我的脑子进水了。

80、老汉淡淡地跟他说，在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。

81、心灵环境的荒芜，生命能量的浪费，是一种心灵资源的浪费。

82、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。

83、思想的传承远远胜于一个生命。于丹感悟人生经典语录少指责，少抱怨，少后悔，就能成功。

84、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。

85、一个人的发展，最重要的往往不在于终极的理想有多么高远，而在于跟前拥有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步一步积累起来的切实的道路。

86、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人。

87、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。

88、6关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。

89、1君子之骄,骄傲的是内心的风骨。于丹感悟人生语句一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。

90、有很多人心中并不缺少爱的意愿，但是我们真的缺少爱的能力。能力关乎细节，能力关乎过程，能力其实也关乎一个人的价值观。当我们甚至在爱上都要计较得失与最后的结果时，我们就真的失去了深情的本能。

91、传统文化深植于我们的文化基因和血液中，能不能让我们按照中国的坐标去建立中国人的格局？国学中的儒释道，如何应用在我们的现实生活中？儒家教我们人跟社会的关系，道家解释人跟自然的关系，佛教教我们人与自我心灵的关系。这几重关系，需要我们不停地去学、去悟，最后形成一种融合坐标，指引我们的生活，不断反思、重温人性。这就是我这些年执着于经典的缘故。

92、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

93、人生其实就是木桶效应，你永远不要追问你那块最高板——你什么地方更优秀，而你最低的板，最该去考虑。

94、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

95、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。

96、那么现代社会，我们应该如何为人呢？我从《论语》中学到了两个字：

97、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。

98、中国的老人即便闯过对八十四依然是负担重重。一些看起来不错的老人在这道坎前阖然长逝，有些看起来病病怏怏的老人闯过这道坎倒是一天天精神起来，顽强地奔九十而去。人生很奇怪的。

99、10只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力