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精选关于信任的名言句子论语(70句集锦)

李花花
导读 关于信任的名言句子论语 1、出处:《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周.”(关于信任的名言句子论语)。 2、意志薄弱的人,一定不会诚实。信任的最新名言俗语 3、颜渊喟然叹...

关于信任的名言句子论语

1、出处:《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周.”(关于信任的名言句子论语)。

2、意志薄弱的人,一定不会诚实。信任的最新名言俗语

3、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”

4、选自《论语·泰伯》。不再那个职位上,也不会去考虑那个职位上应当考虑的事情。

5、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。

6、10婚姻就是两个相爱的人决定共同生活。不管他们是否签订合约,他们之间都有出于信任和尊重而建立的神圣婚约。对我来说,结婚的唯一理由就是如此。如果不能在情感上或肉体上满足我的丈夫,或者他认为自己需要其他女人,我就不会抓住不放。我不是那种纠缠不清、让对方难堪的女人。

7、释意:一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。

8、怀疑一切与信任一切是同样的错误,能得乎其中方为正道。——乔叟

9、  (译文)孔子从四个方面教育学生:古代文献,行为规范,对人忠心,诚实守信。

10、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

11、(注解)我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。

12、您必须保持诚实人的立场,这时常是冒险的人需要的勇气。

13、《论语·公冶长》 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

14、  子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。”

15、  (译文)不担心别人不了解自己,就怕自己没有能力。

16、(注解)早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

17、德不孤,必有邻。品德高尚的人不会孤独,一定有志同道合的人和他做伴。

18、  三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

19、人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振。——马克思

20、我容易被感动,也容易满足;也许别人不经意对我的好,我会一直记得;我不坚强也不爱防备,我唯一能给别人的就是绝对的信任;不是真心就不要随意插足我的生活。

21、无论是友谊还是关系,所有的债券都是建立在信任之上的。没有它,你什么都没有。

22、yírénwùyòng,yòngrénwùyí

23、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》(举一反三)

24、(幸福是放心底的东西,是一种信任,愿意生死与共。也许平时并不觉察,但到关键时刻就会跳出来,让你感受。我一直以为我的爱已经被生活磨平了。直到苏淳出事我才知道,我们俩此生就在一条船上了。同甘姑且不说,共苦一定可以。)

25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

26、翻译:国家讲诚信,才能治理好天下;将帅带兵勇猛,才能抵御外来的侵略。

27、(注解)人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。

28、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。:不相信任何人人的人知道自己无信用。

29、孩子是树,父母是土,树要成长,土要给营养。赏识是氮,叶茂枝繁;信任是磷,花美果匀;磨练是钾,耐寒抗压;营养要均衡,溺爱是害虫;微量元素跟得上,全面发展有希望。

30、译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

31、不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》

32、教育不是长辈的断然命令和晚辈的恭顺服从,而是长辈和晚辈参与其中的紧张和复杂的共同精神活动。

33、(注解)凡事多责备自己而少责备别人,就可以避开怨恨了。

34、我曾那么爱罗切斯特先生,还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗?还能回到他身边吗?我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他。也不是我想象中的他了。我的爱情已失去。我的希望已破灭、我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。

35、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

36、(注解)见到自己应当做的正义的事情而不去做,就是没有勇气。

37、温故而知新,可以为师矣。温习过去的东西并且由其中获得新的领悟,过去的事是可以作为老师的。

38、  (译文)司马牛忧伤地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生命中注定,富贵由天安排。’君子(只要)敬业而不犯错误,对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢?”

39、我们应该信任自己的伙伴,信任他是怀着一颗赤诚之心,信任他是真心想和我们做朋友,信任他不会欺骗自己。

40、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。《论语·为政》

41、君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。

42、那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行为的爱情,应该算是一种邪恶的热情。

43、团队像人一样,应不断进步成长,是一个生命体。团队进步的基本条件是能持续的学习、反思、沟通,有自我批评的承受力和能力,团队中又不断找出自身不足的文化,这是团队成熟和信心的表现。能学习、反思的团队表现了对大目标的深刻理解和执着,也表现了对实现目标的过程的坚韧,特别是有对过程中遇到困难和挫折的应对能力和奋斗精神。在这样的团队中,沟通的速度快,成本低;信任多,抱怨少;团队成员中想到的、说到的、听到的、做到的有高度的统一。

44、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。

45、(你不结婚也没关系,不要孩子也没关系,但如果有可能的话,要找一个能够互相理解的人。一个人挣扎过活,不用说会伤害自己,说不定还会伤害别人。一个人把一切都承担起来的做,不是成熟大人的做。信任他人,依靠他人,同时也得到他人的信任和依靠,才是成熟的表现。)

46、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。——杨泉

47、爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。

48、怀疑一切与信任一切是同样的错误,能得乎其中方为正道。——乔叟

49、你身上最可贵的宝石,是群众对你的信任。——维吾尔族

50、经历了一万多公里的长路,我们不会辜负每一份信任和付出。

51、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

52、译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

53、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。——《论语》

54、很多人对外面的人很温和,总是表现出一副谦谦君子的样子,但一回到家就变脸了,对家人态度很恶劣,甚至家暴,这种人很虚伪。要想真正取得外人的信赖,首先要对身边的人好,能让她们开心幸福了,别人才会来找你。

55、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作

56、君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

57、孩子是树,父母是土,树要成长,土要给营养。赏识是氮,叶茂枝繁;信任是磷,花美果匀;磨练是钾,耐寒抗压;营养要均衡,溺爱是害虫;微量元素跟得上,全面发展有希望。

58、我希望我将具有足够的坚定性和美德,藉以保持所有称号中,我认为最值得羡慕的称号:一个诚实的人。

59、出处:《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此.”

60、语出《论语·卫灵公》。对于那些鸡毛蒜皮的小事情都无法忍耐,这样就会破坏了大的谋划。

61、出自《论语·卫灵公》。人非圣贤,孰能无过。任何人只要采取行动,就会产生错误,无论多么成功的人都是如此。但是有些人成功了,有些人失败了,原因是什么呢?原因就在于对待错误的态度,当错误发生时,勇敢地面对并坦然承认,反而会获得人们更大的尊重,使自己增长经验,获得信任的最好办法就是正视自己的错误。

62、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

63、与其夸大胡说,不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句:我不知道。

64、信任是友谊的重要空气,这种空气减少多少,友谊也会相应消失多少。——约瑟夫·鲁

65、(注解)我每天都要从多个方面检查反省自己:为别人出主意办事情,是否忠实呢?与朋与交往,是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业,是否复习了呢?

66、近者悦,远者来。如果能使附近的人都喜欢自己,那远处的人看到,自然会过来归附。众恶之,必察焉;众好之,必察焉。大家都厌恶一个人,一定要去考察;大家都喜爱一个人,也一定要去考察。舆论未必完全可信,不能人云亦云,必须切实地加以辨析和核查。不患人之不己知,患不知人也。别人不了解自己,没有什么可怕的,最可怕的,是自己都不了解自己。贫而无怨,难;富而无骄,易。贫穷而没有怨恨很难,富贵而不骄矜却很容易。人在解决生活温饱问题后,再去追求礼乐文明是不难做到的;但倘若总是生活在艰辛贫苦之中,就很难继续保持平和的心态了,必然不堪其忧。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。道听而途说,德之弃也。在路边听闻到一点消息,也不加考证,就到处传播,这是有德之人所不取的。人无远虑,必有近忧。一个人如果没有长远的考虑和计划,眼前就一定会出现忧患的事情。己所不欲,勿施于人。在与人相处时,自己不喜欢承受的事情,也不要强加在别人身上。君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子安详舒泰,却不骄傲凌人;小人骄傲凌人,却不安详舒泰。君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。君子考虑的是德行,小人考虑的是利益;君子心中想的是法,小人心中想的是侥幸。君子和而不同,小人同而不合。君子即使和别人观点不一致,也可以和谐相处。小人虽然表面附和,却心口不勾心斗角。君子坦荡荡,小人长戚戚。君子公正无私,胸怀坦荡;小人心胸狭窄,斤斤计较,总是患得患失。德不孤,必有邻。有德行的人,一定不会被孤立,总会有志同道合的人过来与他相伴。

67、诚者,圣人之本,百行之源也。——宋·周敦颐《通书》

68、  (译文)子路问怎样才是一个完美的人,孔子说:“如果具有臧武仲的智慧,孟公绰的清心寡欲,卞庄子的勇敢,冉求的多才多艺;再用礼乐增加文采,就可以算完人了。”又说:“现在的完人又何必这样呢,见到财利时,能想到道义;见到国家有危难时,愿付出生命;长期处于贫困的境遇也不忘平日的诺言,也就可以算做完人了。”

69、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”