论语中关于教育的名言名句

1、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

2、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

3、一个教师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱否则就站不进去，不可能获得真知。良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。

4、多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。《素质教育观念学习提要》(论语中关于教育的名言名句)。

5、母爱的伟大之处在于可以容纳孩子最可谴责的行为。扬黄牛精神，做平凡工作。

6、(译)孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”

7、《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。谈学习态度的：学而时习之敏而好学，不耻下问三人行，必有我师焉学而不厌，诲人不倦知之者不如好之者，好之者不如乐之者逝者如斯夫，不舍昼夜。

8、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦一日为师，终身为父。——关汉卿务学不如务求师。——杨雄圣人无常师。——韩愈

9、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

10、(译)子路问怎样才是一个完美的人，孔子说：“如果具有臧武仲的智慧，孟公绰的清心寡欲，卞庄子的勇敢，冉求的多才多艺；再用礼乐增加文采，就可以算完人了。”又说：“现在的完人又何必这样呢，见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命；长期处于贫困的境遇也不忘平日的诺言，也就可以算做完人了。”

11、　　子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

12、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。

13、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》

14、《论语》是过去蒙童教育的必读书，尽管大部分内容都不易读懂或只能读到似懂非懂，但人们一直坚持这样做下来，而且要求极严，须能通背全书。这大概出于两个原因：一是古代典籍里常要引用这本书里的话，“反刍”的机会很多，但如不先背下来，就无法进行“反刍”；二是通过诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。此外，读《论语》也有了解历史掌故、增加识字的功能，但这是次要的。

15、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。

16、释义：这句话出自《论语·子罕篇》。艰苦的环境，困难的时刻，最能考验一个人的品性。百折不挠，不轻言放弃，才可能有所成就。

17、(12)吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

18、心灵塑造的最佳工程师。愿乘风破万里浪，甘面壁谈十年书。

19、译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

20、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。习于智长，优与心成。

21、(解读)骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

22、［讲解］这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。过去有这样一种理解，把“温故”(复习旧知识)和“知新”(获取新知识)看作相互补充的两个方面，如子夏所说“日知其所无，月无忘其所能”(见《论语·子张》)，这是因为忽略了下面“为师”二字。《礼记·学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。

23、当人的世界观统帅着他的思维感觉意志活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。(苏)瓦·阿·苏霍姆林斯基

24、把一切知识教给一切人。想让生命辉煌，就别浪费青春。

25、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语述而》

26、不随风潜入夜，润物细无声.——(唐)杜甫《春夜喜雨》

27、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》

28、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

29、译文：已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。

30、我们认真学习贯彻10九大报告精神，努力创新和健全企事业单位培训体系，将10九大报告精神对各企事业单位进行全面宣讲。还要加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，倡导全社会尊师重教。提高就业质量，构建和谐劳动关系，降低企业员工流失率。用正确的教育，指引企业的发展！让人才成为企业资本！

31、一个坏的教师廉价真理，一个好的教师发现真理。……第斯多惠

32、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

33、享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。真正的教师，极力防止自己的坏习惯及于学生。

34、懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。

35、译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯(同样的)错。

36、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？”

37、译文：不管什么人都可以受到教育，不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。

38、教育贵在一个“及”字，重在一个“小”字，即使天天从小事抓起。勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人，认认真真做事。

39、“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”

40、译文：吃饭的时候不说话，睡觉的时候也不说话。

41、译文：君子只周济急需救济的人，而不周济富裕的人。

42、译文：我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

43、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

44、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

45、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》

46、(7)二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。

47、时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

48、　　与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

49、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》

50、译文：不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事，指不过问别人的事情。

51、(解读)仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。

52、(解读)志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

53、如果我们是船，那老师就是帆，引领我们在知识的海洋里不断向前；如果我们要踏上旅途，那老师就像我们手持的蜡烛，照亮我们在学习上那坎坷不平的路。您让我们打开心灵的窗户，您让我们拥有精神的支柱，您送我们走上学习的道路，给予我们无穷的鼓舞。老师，我们将永远把您记住。

54、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

55、子曰：人无远虑，必有近忧。——《论语卫灵公》

56、有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

57、——爱因斯坦教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。­——苏霍姆林斯基教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。

58、君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

59、所选10章，有三个方面的内容：(1)关于学习的态度和方法，包括第5章；(2)关于思想品德修养，包括第10章；(3)关于孔子思想体系的核心：“仁”的概念。包括第10两章。作这样划分的目的是，提醒教师全面地看待课文的内容。在教学实践中，针对初一年级学生的接受能力，第三个方面的内容是可以取消的，无妨将它并入思想品德修养的范围，第10两章同时列入第三两个方面，就是这个意思。

60、(译)仲弓问(怎样是)仁。孔子说：“出门(工作、办事)时要像会见贵宾一样庄重，使用差遣人民时要像举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。为国家办事没有怨恨，处理家事也没有怨恨。”仲弓说：“我虽不聪敏，请让我按照您的话去做吧。”

61、试问，学校之设施是否合乎国家之需要？对于学生之输入，是否合乎社会之需求？造就之人才，是否将来有转移风俗刷新思潮改良社会之能力？若曰不能，是自小视教育也若仅为个人增加知识技能而办教育，则教育神圣亦不足称矣。张伯苓

62、6)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

63、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》

64、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

65、有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

66、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》