有关品德高尚的名言

1、译文：人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心，产生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所礼让。这句话表述了“知礼”的重要性，指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。“知礼”是前提，“恭敬”是内心产生的反应，“尊让”则变而为行动。

2、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。 歌德(有关品德高尚的名言)。

3、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——清·曾国藩《复贺耦庚中丞》

4、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

5、　　人告知以(己)有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》

6、11)读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

7、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一d的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣

8、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”。

9、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

10、出自《论语·子张》。品德高尚的人一旦犯了过错，就像出现了日食和月食一样。一出现过错，人们都能看见；而当他改正过错时，人们都仰望他。处于高位的人，受人瞩目，他们的言行对人们有较大的影响，因此更要注意自己的品行，一旦稍有缺失，就会被人们发现，这时绝不可掩饰，一旦掩饰则有失风度，会使自己的威信受到极大的损害。

11、45优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。——约翰·洛克(英)

12、　　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

13、3丶勿以恶小而为之，勿以善小而不为，唯贤唯德，能服于人——刘备

14、　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

15、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

16、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

17、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

18、其“柔弱胜刚强”。道祖以水为例进行了论证：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”

19、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可至于善。——宋朝：欧阳修

20、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。——康德

21、　　格言大意：不一小步一小步地积累起来，就不能到达千里远的地方；没有一条条小河汇聚在一起，就不能形成大江大海。这句话不仅强调了积累的可贵，还告诫人们，做任何事情，都要有坚忍不拔的毅力和持之以恒的追求。

22、12)自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。?他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——亚里士多德：《尼各马可伦理学》

23、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

24、　　一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

25、21宁信其品格，勿信其誓言。——无名氏精选于名人名言

26、译文：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。这两句话意在说明人们之间的感情是互动的，关爱、尊敬别人，也就能得到别人的关爱、尊敬。

27、　　格言大意：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习；对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。

28、美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利

29、19)真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

30、译文：尺虽比寸长，但也有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。这句话是说任何人都各有所长，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。

31、　　格言大意：要想看到更远的地方，必须登上更高的一层楼。这两句诗借描述登高望远的情景，倡导一种不断攀登、积极进取的精神。

32、道教自诞生开始，就把“不争”作为戒律的内容之一。《老子想尔注》中说：“圣人不与俗人争，有争，避之高逝，俗人如何能与之共争乎？”并且“不争”与修道相生相依，“不与俗争”，方可清静自守，修长生之道。《老君崇百药》中以“不争是非”为一“药”；还以“不念旧恶”为一“药”。《老君说百病》中认为，“憎人胜己”、“败人成功”、“追念旧恶”、“以功自与”、“曲人自是”、“非人自是”都是“病”。若要医治这些“病”，最好的良“药”莫过于“不争”。

33、　　格言大意：不自我表现，所以高明；不自以为是，所以显著；不自我夸耀，所以能建立功勋；不骄傲自满，所以能够长久。这段话告诫人们不要自以为是、自高自大，这样才能真正有所成就。

34、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基

35、　　锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

36、想要主宰生活，那么首先要在脑海中刻画好自己的理想生活中的每一个细节，其中包括浪漫、权利和成就。

37、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

38、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

39、33人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生(美)

40、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

41、28)一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基

42、译文：才干因为使用而不断增进；思想因为疏导而不穷竭。这句话是说，人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高，如果没有实践的激发，才思就会枯竭。

43、可是，作为众人表率，领导者不能只为了报酬服务，而应该对集团抱有使命感，拥有勇于自我牺牲的高洁品格。

44、　　3) 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 (罗曼·罗兰)

45、1我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温

46、在宽容待人方面，道教谨记道祖教诲，力争做到柔弱不争、慈爱和善。

47、为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

48、　　人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

49、26)人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

50、　　丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

51、37如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。——模蒂

52、　　格言大意：虽然贫穷却不谄媚，虽然富贵却不骄横。这是孔子的学生子贡所赞誉的为人态度。孔子认为做到这一点就很不错了，如果能“贫而乐，富而好礼”就更好了。

53、出自《论语·颜渊》。品德高尚的人不忧虑、不惧怕，自我反省时无愧于心，有什么可忧虑和惧怕的呢？品德高尚的人在艰难困苦的事业中，不断拼搏，他们对自己的内在要求十分严格，对他人则慷慨大度。他们襟怀坦白，纯洁无瑕，对自己有十分清醒的认识，拥有自尊和自信，无论在任何诱惑面前都不为所动，能够坦诚地面对整个社会。

54、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

55、　　 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

56、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

57、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

58、　　敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

59、译文：做好事要积极参与，对坏事要避而不做。这句话强调，做人不仅要是非分明，而且要落实在行动上，尽力做好事，永远不做坏事。

60、人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。

61、5)爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫：《教育学》

62、译文：同朋友交往，说话要诚实守信。这句话强调，讲究信用，才能得到别人的依赖，从而结交下真正的朋友。

63、译文：天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样自强不息。这是鼓励人奋发有为，努力进取的警句。一个人要想事业有成，就要不畏困难，时刻自我激励，永远自强奋进。

64、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 曹操

65、译文：有羞耻心就接近勇敢了。这句话把羞耻心和勇气联系起来，强调了能够认识到错误，知道羞耻，也是一种勇敢。

66、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。 谢觉哉

67、41我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯(美)

68、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪

69、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

70、　　格言大意：终当要登上泰山之巅，到那时，看那周围的群山都显得矮小了。这两句诗抒发了诗人的豪情壮志，也是对志在高远的广阔胸怀的形象写照。

71、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

72、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——(古希腊)亚里士多德：《尼各马可伦理学》

73、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!

74、1我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

75、24品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱(英)

76、25品格能决定人生，它比天资更重要。——弗·桑德斯(英)

77、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚

78、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎

79、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种.种方法，以使我们成为良善之人。

80、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。

81、　　敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

82、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔斯迈尔斯

83、　　躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

84、师者，所以传道、授业、解惑也。——唐朝·韩愈

85、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。 歌德

86、　　欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

87、　　格言大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。这两句诗从历史经验中，总结出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训，成为警世名言。

88、译文：以铜镜作为镜子，可以整理衣冠；以历史作为镜子，可以了解朝代兴衰的规律；以人作为镜子，可以知道自己的得失。这其中，“以古为镜”“以人为镜”，对于国家的发展和个人的成长都有特别重要的意义。

89、　　千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

90、不管是那个结果，都非常可怕——陈旭(屠龙有术)

91、　　心眼不多，可是品格端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。——歌德

92、出自《论语·学而篇第一》。学习而且经常温习，不是很快乐吗？有志同道合的朋友从远方而来，不是令人高兴吗？别人不了解我，而我又不因此而感到愤怒，这不也是有道德的君子吗？

93、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。 梅尧臣

94、　　 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

95、　　君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

96、40惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。——马顿

97、　　格言大意：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。

98、美玉：一种石头，高贵纯洁形容人品或者容貌的美好也可以形容某事物的纯洁。

99、在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。——亚里士多德