老子十句话经典语录

1、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。(老子十句话经典语录)。

2、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

3、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。 ——老聃

4、“见素抱朴，少私寡欲”(表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望)––––––中国人对“私”、“欲”斩尽杀绝，西方人对“私”、“欲”正确引导，建立起市场经济。

5、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

6、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。(老子十句话经典语录)。

7、山海争水，水必归海。只有善于为下，善待他人，才能得到人们的拥戴和支持。

8、(感悟)这句话的意思就是说，用早已存在的道理，来驾驭现在的具体事物。换个说法就是借古鉴今，古为今用。

9、(感悟)老子对“道”作了总结性论述。“天之道，利而不害”，是老子的自然观。“圣人之道，为而不争”是他的政治观。

10、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

11、飘风不终朝，骤雨不终日。 ——老子 《道德经》

12、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

13、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

14、无名，天地之始(开始)；有名，万物之母(根本)。

15、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

16、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

17、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

18、慈故能勇;俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广;舍后且先；死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

19、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。

20、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

21、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

22、天地不仁，以万物为刍狗 ——老子 《道德经》

23、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

24、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。

25、俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。(出处)《道德经·第二十章》(译文)众人都很聪明睿智，唯独我却显得糊里糊涂。众人都很精明，唯独我看着很笨的样子。

26、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

27、　　其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

28、230年后来到最初任职之地，一首唐诗感慨物是人非，更感慨王朝没落

29、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

30、自古至今，未有全其行者也，故君子不责备于一人。

31、书是获取知识的最佳桥梁，而学习知识是改变命运的最佳选择。

32、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

33、毛泽东曾说过：“吾于近人，独服曾文正”；蒋介石也将曾国藩作为自己的人生楷模，处处效法。独树一帜的曾氏之学，是对中国传统优良文 化的传承和发展，是他修身齐家治国 平天下大智慧的凝结。曾国藩一生“用将则胜，自将则败”。曾之用兵，靠“敬”与“诚”两字，广得人才。 一旦委以全权，用将得当，屡建大功；胜则自傲，自将而一试身手，屡战屡败，至于数次自杀未遂。正是这 些磨难和经验教训使他逐渐明了知人 者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强的哲理，达到“依天照海花无数，高山流水心自知”的人生境界， 能够自胜而拥有强大的人格力量。

34、“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”(缤纷的彩色，使人眼花缭乱;动听的音乐，使人沉溺迷惑;丰美的食物，使人口伤厌食;驰骋打猎，使人心发狂;稀缺的财货，使人行为不轨)–––––––老子要求摒弃文明，返璞归真，同时也是走向浑沌无知。

35、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

36、知常容，容乃公，公乃全。——《道德经 第十六章》

37、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”

38、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 ——老子 《道德经》

39、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

40、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

41、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败;无执，故无失。

42、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

43、治大国若烹小鲜。 老子曰：治理大的国家就好像煎小鱼那样。也就是说领导者不可乱加干扰，要按照火候来照料，绝不可以 还不到时候就乱翻乱搅，把小鱼都搅 糊了。领导者治理一个组织，也必须像煎小鱼那样谨慎从事，绝不可不到时机就胡搅乱作把事情搞糟。

44、上善若水，水善利万物而不争。 ——老子 《道德经》

45、36珍惜生活——上帝还让你活着，就肯定有他的安排。

46、道可道，非常道；名可名，非常名。 ——老子 《道德经》

47、圣人一切作为，如行云流水，义所当为，理所当然，一切顺其自然规律。做完事，如雁过长空，心无芥蒂，不落丝毫痕迹，看似无为实际是有为。

48、03天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。