现在的于丹

1、品茶而静心，静心而自省，自省而能悟，悟而能重新发现。----《人间有味是清欢》

2、因为《百家讲坛》面对的，不仅仅是学生，而是社会各界人士，三教九流，无所不包。她用幽默的语言，将历史知识传播开来，让大家耳目一新。

3、◎人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最应该使用的地方。

4、作为公众人物应该时刻保持谦虚内敛，给大众树立正面的形象，这样才能受到更多人的喜欢。像于丹那样的，耍大牌、骂助理、曲解文学，如此多的负面形象，自然会受到大众的排斥。公众人物是会受到大众监督的，一言一行都应该保持谨慎，稍有不慎就很有可能会万劫不复。

5、当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑----于丹

6、执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。----于丹《人间有味是清欢》

7、今天下午两点，于丹老师在智高•常春藤，现场进行签名赠书。

8、中华民族的传统文化，在国人心中根深蒂固。不论是文人学者，还是一般老百姓，还是在网上，几千年的传统文化耳濡目染，想拒绝都很难。所以，在经济发展突飞猛进的当代，国人对传统文化越来越显得迫切而渴望。心目中的传统文化大使形象，不断在国人舞台中心轮换出现，于丹教授就是这样的人物。

9、更引起公众抵制的底关于雾霾的言论，在北京持续雾霾的天气里，于丹呼吁大家不要出门，如果关上门窗和空气净化器都不能阻止雾霾，就用精神去抵制雾霾，显然在特殊的时期还用所谓的心灵鸡汤去解决问题，大众是不能接受的。(现在的于丹)。

10、◎选择一个朋友只是选择一种生活方式，打开一个友善的世界，拥有一个光芒的人生。

11、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?

12、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。

13、满桌佳肴，你得有好牙；腰缠万贯，你得有命花..(现在的于丹)。

14、◎技术永远不是最终的保障，人规避危险的理智是最根本的前提。

15、这个在背后默默支持于丹的男人，并没有一味地掩盖她的错误，而是耐心地开导她，帮她分析错误在哪里，虽然说话一针见血很伤害人但是确实良药苦口利于病。只有准确地指出错误之处，才能真正地将错误改正弥补。乔达峰让于丹在家休养生息，提升自己，自己承担起养育家庭的重任。

16、就拿明星和粉丝来说吧，粉丝喜欢明星可能是因为他的颜值，也可能是因为他的演技，还有可能是因为他的人品。明星有了粉丝的支持，人气变高了，自然就会获得更多的资源，身价也因此会倍增。

17、在大家已经对她不买账的时候，于丹没有反省自己的问题，而是依旧狂妄自大，还是留恋于在各种场合讲她的大道理，于是在一次讲座中，她被北大学子硬生生轰下了台，但是这也没有让她有反省之意，依旧认为自己是无比正确的，还继续发着自己所谓大道理的文章，继续说着自己的成功是理所当然，所以她一步步又让自己走下神坛，成为不受敬仰的人。

18、于丹的身份还不仅仅是中华文化的传道者，问一下度娘，你会发现她的履历和身份会让你大吃一惊，北京师范大学教授、博士生导师、还担任多个学校的院长、副院长……，还真是个知识渊博的文化人，传播传统文化，通过《论语心得》、《庄子心得》、《论语感悟》的讲座，红遍全国，甚至走上了国际，她的讲座遍及世界的很多国家，并且还是好评如潮。据说在于丹最红的时候，有企业邀请她讲座是以时间来计算费用的，的确，那个时候的于丹很红，她的身份给了她无数的荣耀，走到哪都是光环照耀，一度会让你觉得她是最有文化的文化女知识大师。

19、◎耳顺就是悲天悯人，理解与包容别人。独孤求败的境界。

20、两个人之间可以有什么样的关系呢？最早的两人关系是“并”，“并”这个字其实不就是两个人齐齐地在一起，行为是一样的，心也是一样的。----于丹

21、各种方面的吹捧，她自己虚荣心的满足，都让她更加沉迷于这种商业式的生活，于丹开始为了赚钱而讲座，为了生活而大谈文化。她非常善于在台上大讲特讲所谓的人生大道理，也会高谈阔论所谓的道德文化，但是在生活中却是一个十足的爱耍大牌的人，出去工作必须要最好的酒店最好的待遇，而且动不动就把自己标榜成高高在上的样子，多次当众对他人不尊重，这都导致她的支持者们慢慢的认清她。

22、曾几何时，于丹借助于《百家讲坛》平台，完美地实现了从文化的角度进行变现的可能。试想过去的学术象牙塔就是冷板凳，又有多少人愿意问津。电视和网络的双重平台，把她从之前的默默无闻，直接推上了前台。

23、每一个孩子的目标不是复制成榜样、偶像，而是成长成他自己。真正的成功就是成长成真正的自己。

24、于丹在《百家讲坛》走红之后，很多不关注的人，可能一直以为于丹还和以前一样，被人崇拜。事实恰恰相反，于丹近几年可以说是大不如前。究其原因，小编认为一共有四点：于丹在英国撒泼是其还有一次，于丹上台直接在嘘声中被轰了下去。我们一起来看看吧。

25、虽然从某种角度上来讲，于丹老师对于论语或庄子的理解程度不够深，但是如果于丹老师能够继续精心研究下去的话，那么很有可能会再次吸引很多人的目光，不过事实并不是这样，于丹老师也并没有继续的关注个人的提高，而很多喜欢于丹老师的人，如果发现她不再提高的话，很有可能就会不再关注了。

26、面对各种各样的说法也罢，人身攻击也罢，如果你也有于丹老师一样的国学底蕴，你是选择发声还是沉默？！

27、每一个人的此刻，都是他全部历史的综合。学习他的优点。人生并不需要固定的老师，24小时从你身边经过的人，都有可能是你的老师。

28、于丹老师在百家讲坛上侃侃而谈，惊艳四座。大家对这个节目的关注度很高，让于丹老师感受到火。她不仅出书，还四处演讲，这些费用，远远超过她当老师。可能也是这种经历，让她有了不一样的感觉，她不再是一位老师了，而是一位商人。

29、于丹，北师大的教授，她擅长的是主持，而不是文化解读。但是，她却凭着解读《论语》火了，于丹用现代的思维方式解读了《论语》，让大家耳目一新。

30、得到大众认可之后的于丹，开始被各类电视杂志和新闻媒体邀请去做客，而她本人也并没有拒绝这些邀请，于是频繁地出现在了人们的眼前，不知道什么时候开始于丹就仿佛放弃了她自己独有的特色，开始了商业式的生活，每天为了赚钱而去讲座，在生活中对她的文化侃侃而谈，她也非常善于在银幕前讲一些所谓的人生道理，慢慢的人们发现，他们对于单的认识好像仅仅只是她自己本身的文化能力，对她的人品仿佛一无所知。

31、用一个月的时光，盼一次圆满；用一年的时光，盼一次团聚；用一生的时光，去盼生命中的那一轮明月皎皎常在；用所有感恩的理由去祈祝心如朗月，随万古光华映照自己的一颗心。----《人间有味是清欢》

32、当时她的鸡汤文可谓是红遍大江南北，就在事业如火如荼的时候，却被国民所质疑。12年，在北京百周年纪念讲堂里上演了一场大师云集的昆曲盛宴，主办方邀请于丹上台做最后总结发言，却遭遇现场北大学子高呼“下去”的质疑，于丹不得已尴尬离场。

33、于丹在2006年“十一”长假期间在《百家讲坛》连续七天解读自己对于《论语》的诠释，大受好评。2007年春节又从年初一到年初十连讲10天的《〈庄子〉心得》，同年“十一”黄金周又连讲7天的《游园惊梦·昆曲之美》。

34、我认识于丹就是从《百家讲坛》开始的，当时非常喜欢她和易中天对于一些历史文学作品的讲解，能够从中学到很多知识。作为一位知识女性，于丹是特别有魅力的。

35、小编在讲座开始前一个多小时就去到了会场，一路上想：来这么早，能占个好座位了！小伙伴们，你们猜发生了什么？会场早已座无虚席！！但，激动的是小编第一时间在前排提前见到了于丹教授！哈哈哈~激动~~开心~

36、为什么说幸运呢，大家可以去看看，在百家讲坛讲课的学者、教授有几百位，出了名的也就没超过10个人，你说幸运不幸运。

37、很多时分，过多的追捧、夸奖常常会让他们遗忘初心。比方我们今天要说到的这位掌管人，她曾是央视知名的掌管人，但由于人品等问题而被咒骂，以至由于耍大牌而被轰下台。往常曾经55岁的她，生活落魄，而且置之不理。

38、第二个就是随便乱撒毒鸡汤。在鸡汤横行的世界，毒鸡汤因为其狠辣不给面子的特点而出圈。但是有很多毒鸡汤只是听起来有道理，但是经过细细思考之后就会发现它根本毫无营养可言。

39、◎由德、由仁生发出来的一种旷达的勇气。从容的内心变得镇定、勇敢。

40、她们应该有虔诚之心学习文化知识，踏实的心进行宣讲，而不是为了一时的名气，希望她们在之后的人生路上，会传播更多有价值的知识！

41、这些大大小小的传闻让于丹一时间失信于人，国内很多观众都对她不买账了，她主持的节目一时间没有人看，大家都表示对她的不满意。在后来参加的一个北大的讲座中，于丹被邀请上台发表感想，她甚至被北大的学生赶下台，大喊于丹德不配位，她不配发表感想，不配站在讲台上。她在人们心中一直是以老师的形象出现的，老师的职业素养是教书育人的而不是误人子弟。

42、◎最恰当的距离是在彼此不伤害的情总况下，保持彼此的温暖。

43、在商业环境下，可以说鸡汤，虽然这些鸡汤，对于一些人而言，是有毒的。于丹老师觉得，这样的解读，没有问题。

44、蒙曼老师的父母是大学老师，她从小也颇有文化修为，每年都给自己开了个50本书的书单，对于经典的书籍，也不会放过。

45、◎距离和独立是对人格的尊重，在最亲近的人中也应该保有这种距离。

46、在活动结束后，一篇名为《国学大师于丹伦敦街头撒泼记》的帖子就在国内引起了轩然大波，文中内容字字诛心，称于丹在伦敦参加活动期间，数次用自己“国学大师”的名头撒泼，就连酒店房间就因一点小细节不满意而更换了至少三次。

47、于丹表面是一个非常正面的形象，但是于丹在很多问题上却去伤害别人，而且还经常把事情搞大，所以使得于丹在民众心里的形象越来越差。

48、◎让自己的快乐成为一种能源，去普照世界，温暖别人，让我们的亲人在自己身上获得一点慰籍的理由。《君子之道》◎君子的标准：一个善良的人，一个高尚的人，一个好相处的人。

49、你可以忙，但不能乱。----于丹《人间有味是清欢》

50、我们常说文化人出名后，大多逃不过“出书、演讲、上节目”三件套，于丹自然也不例外，自《百家讲坛》一炮而红后，连带着于丹的曝光度也得到了很大的提升。于丹初次登上《百家讲坛》是在2006年，而仅一年之后，于丹就登上了2007年度的中国作家富豪榜，更让人意外的是，她的排名仅次于第一的郭敬明，位列第二。这在当时也引起了不少的争议，文化圈的钱就这么好赚？或许也正是在这个时候，就为于丹日后的跌落神坛埋下了伏笔。

51、即使于丹出名后曝出一系列耍大牌的负面消息，和她知识的肤浅等方面的消息，我也表示可以理解，毕竟人的地位不同了，要一点排面也是应该的，娱乐圈不就是这个规律吗？

52、于丹1965年出生于一个书香门第，父亲是有名的国学大师，于丹从小就接受了优良的教育。这也造就了她对《论语》的很高的解读。因为独特的解读，她受邀到央视给全国的观众解读《论语》，后来因为在《百家讲坛》上的解读更是让她出了名，一时间掀起解读热潮。这其实是一件非常有益于传播文化的事情。

53、于丹其人，技艺高超的文痞。反正死人说成活的，信不信由你，关乎她何责？

54、于丹跌落神坛的第四个原因：于丹是一个言行不一致的人，嘴里宣讲着真善美，可在现实生活中自己却不能做到与人为善、恪守己德。在一次出外宣讲时，她与她的助理同行，当晚需要预订酒店，酒店预定更换了4次都没能令她满意，受不了的她向助理破口大骂，她对于生活的要求高这没什么，但是这样的公众人物在外面不能克制自己的情绪，不能宽容别人、善待下属，她的好口才在她的实际言行下也要大打折扣了！

55、刘禹锡身处的环境，不是社会变革，而是时逢乱世。他主要表达的是旧时豪门随着人事的变迁而湮灭的过程，与变革有关，但不是变革之家。

56、蒙曼老师的人气，逐渐下降了，大家对文化人的认知，提升了。她们作为文化的传播者，还是有一定贡献的，但是，她们将文化知识的水准，拉低了，这是很多人不喜欢的。

57、在我看来，人与大自然可以有浅层、中层和深层这三个层次的邂逅。浅层次的是遇见一处风景；中层次的是遇见一种生活方式；深层次的是遇见一个从未相逢过的自己。----于丹《人间有味是清欢》

58、有时候还动不动就出口成脏。其实脏话是个人选择，但是当你作为一个老师站在台上的时候，你要明白你是一个教育者的身份，你的一言一行都被学生当作模仿的对象和代表。难道教育者是去教脏话的吗？

59、反观蒙曼老师的讲课，清新自然亲切可信，给人感觉有一种亲和力，绝对没有卖弄、哗众取宠的意味。而且论述的幽默风趣，其旁征博引、引经据典，不用多讲，大家都会觉得蒙曼是一位学富五车，充满书卷气的学者。听她的课，如沐春风，让人心情愉悦。看看于丹的拿腔拿调，就能体会到蒙曼的学风可贵。

60、成名之前的籍籍无名与成名之后的众星捧月，两者之间的差距太大，以致于有些人开始迷失了自己。忘记了自己原本只是一个传统文化的传播者，人们喜欢她们是因为她们所传承的文化，并非她们本人。

61、结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。

62、悠闲是生命的一种乐趣，一种节奏。拿捏得住轻重缓急，忙而不乱，就是一种境界。----《于丹趣品人生》

63、◎我们的眼睛看外面太多，看内心太少。对外无限宽广拓展世界，对内无限深刻发现内心。

64、我想，现在的于丹很多时间都会在反思，反思自己的成长过程，反思自已为学术而付出的辛苦，反思自己辉煌之后的落寂。自己错在什么地方。

65、小孩之所以会幸福，是因为她什么都相信，天真、浪漫、有梦想；老人之所以会幸福，是因为她经历过苦日子，对当下很知足。----于丹《人间有味是清欢》

66、今天在新野的大地上，在打开汉文化钥匙的新野大地上，重提文化。关乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。

67、不仅仅是这个，还有司马光砸缸，很多人认为，这个缸就是我们现在理解的，但是，马未都先生表示，按照出土文物，缸在南宋才出现，北宋出现的，应该是瓮。有一个成语叫请君入瓮！

68、还有人爆出她歪曲事实、曲解国学经典，对国学非常的不负责任。她曾在某一知名大学演讲，因为曲解昆曲，被现场的学生赶下了讲台。

69、自从在2006年，于丹出现在央视节目《百家讲坛》的舞台上，于丹解读《论语》心得和《庄子》心得，在当时可谓是掀起了一股“于丹热”，在全国风靡一时。之后，又多次现身在《开学第一课》节目的舞台上，为孩子们阐释爱与美，这节几乎每次都有上亿的学生观看，给人引导了很多的正能量。

70、长大以后，面对真实的社会，如果他心中还有童话的梦想，就会有一种抵御苍凉的力量，心中有四个太阳会比一个太阳温暖的多。----《人间有味是清欢》

71、三十而立并不是一种外在的社会坐标，衡量你已经如何成功，而是内在的心灵标准，衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有一种自信和坚定。----《论语心得》除了唱腔颇具特色，昆曲在服饰、步态、手势、身姿上也很有特点，这些叫程式之美，能够在舞台上体现一种虚拟之美。昆曲的表现力空前强大，人间天上一切皆可呈现。比如旦角，把手一并，就是关门；把手一拉，就是开门。中国戏曲最了不起的地方，就是把万水千山都带在了身上，程式一出，眼前纤毫毕现，活色生香。那种写意传神，才是中国美的真正曼妙所在。----《人间有味是清欢》

72、2015年1月，出版书籍《于丹字解人生》。2016年1月22日，于丹获2015“当当年度影响力作家”文化贡献奖。

73、然后就参加各种节目、嘉宾、晚会、讲座、点评、访谈、出书、签售等，名利双收。

74、打开汉文化的钥匙——于丹教授肯定新野的历史文化，给予这么高的评价，小编内心是无比的骄傲与自豪~

75、等她2008年第四次登上《百家讲坛》，各大媒体和专家都看不下去了。学者周孝正怒怼：“漏洞百出，一分钟一个硬伤。”《北京晚报》批评：“巧言令色，鲜矣仁。”就连曾经同台的易中天，也批评于丹把谋生放在第一位，是被市场耽误的知识分子。

76、买书由你自己乖乖掏钱，电视台请人家来，不还支付了报酬。

77、好仁不好学，愚人也。不学习才是愚蠢的人。能够在一个不利的环境下静下心来学习，才是学习的诚意。只有美德不学习，那是会带来很多很多的弊病的，知识重要，比知识更重要的是经验，比经验更重要的是态度。

78、于丹的出圈，我们很多人可能不知道，是源于她上了中央电视台的《百家讲坛》，非常幸运的是她像易中天一样出了名了。

79、吃喝有道，写字有气。各人笔下有各人的气，这个不服不行。论写吃，有人霸气侧漏，有人镬气狂喷，有人傻气直冒，有人酸气逼人，陈晓卿的气，是地气——这和“接地气”还不完全是一回事，也还真不是逢大排档必赞，见高级货必骂的那种，那是怄气。陈晓卿的地气，不是从地里冒出来然后被他一弯腰接住，而是酝酿于丹田，厚积于舌根，薄发于舌尖，逆向地深入泥土，深入地表，深入人心。----陈晓卿《至味在人间》

80、这一生时光里，充满着种种的不确定，绝对确认的只有终将老去这一件事，什么才是我们可以抓住的时光呢？回忆已经定格，未来还没展开，真正可以抓住的只是当下这个瞬间，倾心倾情过好了当下的人，少一点遗憾，就多一些无怨。----于丹《人间有味是清欢》

81、距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保持。

82、事情的发生绝对不是偶尔性，因为她的傲慢和无礼，总是无法跟她在电视机前的那个满腹经纶、满口仁义道德的于丹划不上等号，按理说这么有文化的人应该是一个谦虚有礼、有分寸有教养的人。

83、文化讲究传承，但是几千年来，传播平台的限制，使得文化以及真理，始终掌控在少数人的手里。文化对于大众和草根相当遥远，即便生活处处都蕴含着文化的真理，可惜诠释的权力始终掌控在有文化的人手里。正因为如此，在传播平台扩展之后，才有了一股解读文化的热潮。

84、如果说国内著名的“心灵鸡汤大师”，第一个你会想到的人是谁，小编脑海里第一个想到的是于丹。曾几何时，以一个“中华文化传道者”的身份经常出现在电视荧幕上，，讲话字正腔圆、落地有声，从这个不简单的女人嘴里说出来的话，会让你觉得她真是个有文化的人，不仅满腹经纶，而且满口仁义道德，如果你要想学点国文知识，就听于丹吧，准能让你受益匪浅，她肚子里的“中华文化”犹如滔滔江水连绵不绝。