看了觉醒年代不太喜欢胡适

1、陈独秀虽出狱却仍受监查 周恩来带领同学成立觉悟社

2、1906年秋胡适考入中国公学。1908年，中国公学因为学校章程闹学潮，部分学生退学另组织中国新公学。就这样，胡适这个17岁的少年，竟成了学校的英文教师。如此年轻的英文老师在那个时代放眼全国也实属罕见。(看了觉醒年代不太喜欢胡适)。

3、陈独秀，李大钊毛泽东为中国共产d的建立作了历史性的贡献，也有邓中夏，赵世炎等青年革命者推动马克思主义与公认中国工人运动相结合的实践之举。

4、曾在《新京报》中看到过一段话，我想引用这段话作为我今天习作的结尾。(看了觉醒年代不太喜欢胡适)。

5、他这块“山石”总是爬上屋顶，批评指点四方的风景。他那封建大家长的做派，对家人，对学生，对同人，叫人又爱又恨。尤其是面对两个已然有自己的想法的儿子，他一面与他们说教，维护他家长的形象，一面又小心翼翼地，不动声色地待他们好。对与自己有不同信仰的胡适，他既欣赏又爱护，可也不影响他痛斥在关键时刻建议将北大迁到上海的胡适，“我要的不是北大的生机盎然，我要的是中国的生机盎然，不辩、不争，不可以。生机盎然不是等来的，适之，是要斗争来的，不破不立！此时的中国需要勇士和斗士。”你以为他们崩了，可他又会在两人唾沫星子互飚之际，感到抱歉，说出“改天请你喝酒”之类的话。

6、这一句简单的话，很敞亮，也很真诚，一下子拉近了两人之间的距离。

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8、 最让人心疼的就是乔年弟弟了，因为他实在是太小了。自始至终，他的声音都是奶乎乎的童音。 生活艰苦，还在长身体的他总是很饿，又总是在吃东西的时候怯怯地看哥哥的眼色，哥哥不让吃就坚决不碰，哥哥点了头就吃得眉花眼笑。

9、对于我们编导生来讲，《觉醒年代》不仅仅涉及影视本身的考察，其中高度还原的历史年代也是高频考点，新文化运动、《新青年》、陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等耳熟能详的知识点，在剧中也有了鲜活的影视呈现。

10、剧中，陈独秀的扮演者是于和伟。网上网友们评论，于和伟老师的“三国梗”在每个剧中都得到了展现，这部剧也不例外——这大概说的是蔡元培请陈独秀担任北大文科学长的剧情。

11、可是随着俄国十月革命的胜利，马克思列宁主义的思想传入中国。加上当时的国家内忧外患，政府腐败无能，这些都使陈独秀认识到，非要用一场暴力革命去打破这个旧世界，才能建立一个崭新的中国。

12、胡适发现中国民权保障同盟的情况不对，开始有所批评。

13、这不足一分钟的画面场景，精致、紧凑、意味深长，它出现在最近央视播出的一部国产电视剧中。

14、有一对兄妹正在提一个沉重的水桶，要把水倒进水缸里。这时走进了一个人，他“八字胡”，身着长袍，提着木箱，热情地帮助他们，结果却被这一家错认成了“黄鼠狼”！好一只“黄鼠狼”啊，那就是兄妹俩的父亲——李大钊！

15、蔡公的兼容是有智慧的，他集了老祖宗传下来的智慧，将“囊括百家，合成一统”各取其优的智慧用在了治理北大上。在1919年的北大，不仅能听到外街传来的抗议演讲声，或许还能看到一群长衫老儒坐在一起吹烟喝茶，闲谈国事。这是蔡公营造的北大，是当年那个国内各类思想交汇最繁荣活跃的北大,更是马克思主义思想在中国的襁褓。

16、在这之前，鲁迅骂胡适还多少留有余力，以讽刺讥笑为主。

17、剧中李大钊管刘琳扮演的妻子赵纫兰叫“姐”，李大钊和赵纫兰相差六岁。李大钊在狱中的自述，两次提到妻子，他对于糟糠之妻的态度实在非常值得那个时代其他喜欢抛弃原配的教授们学习。

18、剧中前期胡适温文尔雅的气质，新文化运动急先锋的形象，以及陈独秀给他的极高评价，难免会心生好感。然而，在演到五四运动这里胡适此时属于本性初显。后来，李大钊和陈独秀后来成为创始人，胡适却走上了完全相反的道路，反对马克思主义，坚决拥护蒋。

19、《觉醒年代》里还有很多值得我们注意的知识点，

20、胡适是编导浓墨重彩地表现的一个主要角色，他的戏份很多，其中关于他和女性的剧情占了不少。有的是直接的，有的是间接的。

21、新生的中华民国在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦，一心想着救国，他们经过痛苦的反思认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，并彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动，才能使中国人民的思想得到空前解放，才能推动现代科学在中国的发展，彻底消灭旧中国，建设新中国。

22、它们就像耀眼的星星，照耀着民国的历史舞台。

23、于是，就有了咱们小剧场里提到的那篇《文学改良刍议》，文章一经发表，立刻在国内引起了巨大的反响。

24、我们现在的美好生活，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，作为新时代的青年，我们更应该珍惜当下，奋发有为，积极探索，刻苦学习，争做国家栋梁，为国家的建设和发展贡献自己的力量。《觉醒年代》观后感12在那个黑暗的年代，当大多数人还在沉睡时，有一些人已经觉醒，也正是他们，才使中国翻天覆地！

25、最令我印象深刻的是我国革命大家，文学泰斗鲁迅先生所写《狂人日记》时的情景，这本书是以一个疯子为第一人称所写，它讲述了在一个疯子眼里的世界是什么样子，以一个疯子的言语讽刺了封建的“吃人礼教”。人们迷信，古板，缠足互相欺诈，一个毫无生气的黑暗社会表现地淋滴尽致。

26、陈独秀同志的幽默风趣、李大钊同志的平易近人、陈延年同志的自立自强、毛泽东同志的勤勉好学、胡适同志的学识渊博、蔡元培同志的和蔼可亲等都给我们留下了深刻的印象，这些同志身上的精神都是我们所必须要学习的。这部电视剧最大程度的真实地还原了中国民国时期的历史。

27、就算后来人们对他的评价在充满多少批判的声音，但是他作为一个归国学子，并且将我们国家的教育提升到一定的高度，这是能够给予肯定的。

28、这个牛兰可不是普通人，他叫做雅各布·马特耶维奇·鲁德尼克，是共产国际国际联络部在上海的秘密交通站负责人，负责转送各种文件和经费等。

29、剧情中陈独秀为了发扬新文化，不惜一次次与权威大家斗智斗勇，这坚定的决心使我敬佩。

30、还有李大钊与工人们互帮互助，纯朴真切的友情更是让我感叹，记得在剧中有这样一段情节；李大钊先生听说自己的工友朋友们没有领到工钱，便大过年的用自己的薪水买了好多年货，带给工人们，还亲自和他们包饺子。号外，他还给工人们讲了马克思主义，让工人们重新对新生活燃起了希望……

31、在新文化运动的标志“北京大学”里，蔡元培出任北大校长。三顾茅庐请陈独秀担任北大文科学长，随后又在民巷建立起“新青年编辑部”。此时北京大学的一些顽固的保皇d也与新青年展开了激烈的争执。这些画面让我们看到了中国共产d诞生前的社会环境和思想文化。也让我们感受到了中国文化的不断进化。

32、觉醒吧！同学们！用知识武装自己，用精神改变时代《觉醒年代》观后感3回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。

33、给我印象最深的是，酒席上陈独秀的一句话：吃得惯吗？吃不惯换地方。

34、第二条   庆典、祀典、婚礼、丧礼、聘问，用脱帽三鞠躬礼。

35、中国之觉醒并非一朝一夕，而是牺牲，是信念的坚守。

36、在《觉醒年代》这部电视剧中，我还看到了友善细心的李大钊、朝气蓬勃的毛泽东、正直的陈乔年和陈延年等等许多人物。他们是真正的英雄，他们不为名不为利而活，也不甘平凡一生，他们的一生，不是为了存在，而是为了燃烧，愈是黑暗，他们燃烧的愈加猛烈，于是变成了火炬，点亮了一个时代的夜空。

37、为了将影响降到最低，大家决定，劝陈独秀放弃文科学长的位置，离开北大另谋发展。

38、劇中的張豐載是推動劇情發展的一個關鍵的舊派代表人物，他的身上其實集合了歷史上的多個人物，其中最主要的就是張厚載。劇中作為記者在「林蔡之爭」中煽風點火的事，是張厚載在歷史上的確做過的。他為何如此對新文化運動的反應如此激烈呢？

39、 还有团宠蔡先生的入职演讲，他的豆子和小曲。把这位德高望重的老人可爱的一面完全表现出来了，反差萌真是让人爱到“想要热烈地亲吻他”。

40、当我看完《觉醒年代》时，把自己跟这里面的人物进行了一次对比，差距就出来了。当时很多人说“这个中国没救了！”如果我是当时的李大钊，我就想逃避，但是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家还是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时，如果我是蔡元培，我会听从上级的安排，但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此，新文化运动才会成功；共产d才会成立；中国才会焕然一新。正如陈独秀而言：“新文化运动，当下最需要的是人，而不是钱。”

41、作为新世纪、新时代的新中国青年，我们也应该有属于自己的觉醒。现在我们的任务就是认真学习，完成好在学校的每一项任务。引用剧中的一句话便是，“在这个浮躁的时代，只有自律的人，才有可能脱颖而出，成就大事”，我们要学会自律，心中要有坚定的信念，同时应该以学为本，不断提高自己的能力，或许有一天也能通过自己的努力来报效国家和社会，在这个过程中我们还能体现个人的人生价值。我们要将爱国铭记于心，勇做走在时代前列的开拓者和奋斗者，让先辈们的精神绽放出更加耀眼的光芒，让幸福和复兴之路在我们的脚下越走越远。

42、这部影视作品展现了一个黑暗无光的封建社会，但又塑造了陈独秀等一群为祖国带来希望光芒的人。他们追求新文化，向往新生活，他们为中国注入了新鲜血液。

43、在前阵子热播的电视剧《觉醒年代》里，也再现了这一幕。只不过，电视剧里采用的基本上是主人公陈独秀的视角。

44、开头几集，于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛，有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的`激情，又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感，看起来极具感染力。

45、这部剧具有深刻的教育意义，让我们看到中国的艰辛，让我们看到中国人民的团结。所以正值青春年少的我们要珍惜当下，努力学习，报效祖国，不负众望。观看《觉醒年代》观后感520xx年的寒假生活结束了，在此期间，我曾观看了几部具有教育意义的影片，内心收获满满。其中，我觉得电视剧《觉醒年代》最能打动我的心，它让我想起了那个时代的中国……

46、就是这么意难平，就是这么爱《觉醒年代》，为什么？ 因为看的时候总是被感动，一会心潮澎湃，一会若有所思。 主角人设总是立体的、丰满的、多层次的。 所以看到张桐新剧还是演的大钊先生，专门整理下，也算再次表达对《觉醒年代》的热爱。 为何我的眼里总是饱含热泪，因为我对这片土地爱得深沉。 张桐老师在觉醒年代里成功地演绎了大钊先生的觉醒和巅峰。 但是，是的那段历史总是叫人伤感不已，他没能亲眼看到自己理想的实现。 最终在新剧《光荣与梦想》里，张桐老师的角色走到了人生的尽头。 当陈独秀于和伟听到时，伤心不已，悲痛万分(专门找来于和伟老师其他影视的片段，也算是给觉醒年代一个完整的主角结局交代。) 先生，这盛世，如您所愿。

47、当我看完《觉醒年代》时，把自己跟这里面的人物进行了一次对比，差距就出来了。当时很多人说“这个中国没救了！”如果我是当时的李大钊，我就想逃避，但是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家还是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时，如果我是蔡元培，我会听从上级的安排，但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此，新文化运动才会成功；共产d才会成立；中国才会焕然一新。正如陈独秀而言：“新文化运动，当下最需要的是人，而不是钱。”

48、暑假的时候，我看了电视剧《觉醒年代》。这部电视剧展现了新文化运动、五四运动到成立的一段中国伟大觉醒历史。那个时代，正处于青春时期的新青年们不断以青春追求救国的理想，坚持斗争的精神将会一直延续下去。

49、胡适为了表明同信件无关，公开说说出自己看的真相，还说：“民权保障同盟不应当提出不加区别地释放一切政治犯、免予法律制裁的要求，如某些团体所提出的那样。……政治嫌疑犯必须同其他罪犯一样，按照法律处理。”

50、剧中还有一些闪烁的场景，细节令人震惊。当时，中国有太多神奇的现实：

51、在剧中的延年有一个追求者，面对那个女孩父亲的质问，他说，他早就做好了时刻为国家牺牲的准备。而历史上的延年也是这样，终身未婚。

52、《山海情》和《觉醒年代》这种剧在年轻群体爆火之后，很多人对其爆火的现象称之为“出圈”，认为这种剧只会在父辈群体有感情共触，但是其实并不是，拿《觉醒年代》举例子，里面讲的是“五四运动”，“北京大学”，“新文化运动”等等都是在讲述那个时代的年轻人，假如把故事架空，不受历史的影响，那么可以看作是有几个热血青年为强国而作出的努力，所以这种影片基调一下来，对年轻人没有丝毫限制，这成为了其能出圈的原因之但是更重要的是他们与现在年轻人的巨大反差，在当时，年轻人们因为想强国所以怀着一腔热血，造就了现在富强的中国，但现在的年轻人，潮流是“躺平文化”，“佛系人生”，这与当年的反差是巨大的，但这真的是引以为傲的标签吗，不，只不过是年轻人的自嘲罢了，因为现在国家强起来了，富起来了，年轻人在高氧温暖的舒适圈里昏昏欲睡，体内激昂的雄狮未被唤醒，只能在996的生活里躺平地对自己自嘲。但《觉醒年代》这部剧里面热血的革命，激昂的信仰不正是唤醒当代年轻人的怒吼吗，这段斗志昂扬的历史不正是迷茫的年轻人的那座信念灯塔吗？

53、电视剧《觉醒年代》以1915年的《青年杂志》，以五四运动、新文化运动为背景，讲述了李大钊、陈独秀、胡适从认识到走上不同人生道路，展现了从新文化运动，五四运动到建d的历史。

54、鲁迅，他是一个用文字打架的战士，但是在生活中，他说话不多，经常陷入沉思中，说话总是令人惊讶。

55、可见，不管在哪一个组织，一个人或者几个人的努力，都很难扛起大梁。

56、说起来，胡适转专业的时机，选得特别好。这个时期，恰好是辛亥革命胜利、清政府被推翻、民国刚刚建立的初期，大量国外的新思想不断涌入。

57、“为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终生！”在李大钊送陈独秀去往天津的途中，面对流离失所的百姓，两个人都从心底发出了铮铮誓言。这一幕至今还让我激昂澎湃。

58、李大钊先生平易近人。他一出场，身穿长袍，戴着眼镜，坐在一群留学生中，和年轻人讨论着国家大事，呼吁学子奋起“倒袁”，拯救国家。

59、前两次邀请，陈独秀因为自己多方面的顾虑，都没有立刻答应。记得有一次，蔡元培来的很早，酒醉的陈独秀还没起床，于是蔡元培告诉客栈伙计，不要将陈独秀叫醒，只要了一个凳子，坐在房门口等。

60、之后鲁迅骂的话，就非常难听了：胡适博士不愧为日本帝国主义的军师；常发谬论，都和官僚一鼻孔出气，南方已无人信之；为虎作伥却又标榜仁义道德的帮忙文人；不但骗人，还骗了自己。

61、可能因为时代的原因，现在的人其实或多或少是没有些冲劲的，没有先进思想的知识分子直接与人民接触，即使有，没人想着改变——认为现在的生活够好了，只是策划着如何能让自己舒适，骨子里的冲劲也没了。我认为，创造即进步，只有创造，才能拓宽进步的渠道，创造才能构建未来，预知未来。现在的中国人，已是今非昔比，之前人们想着如何进步，如何斗争，现在，小地方的人想着如何走出去，大地方的人想着如何在晚年全身而退，父母都在想着让儿女们能够拿到高薪……想要创造的却是少之又少。中国到现在仍然算不上发达国家，人们口中的好东西都是进口的。

62、这段时间是一个动荡不安，人民步伐不一的艰难时世，当时的辛亥革命并没有彻底改变中国混乱不堪的面貌。有人愚昧无知、有人迷茫不前、有人企图复辟帝制，同时也有一大批青年先进分子，开始探索救国救民的新出路……

63、在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。

64、胡适是一个绅士，他的脾气秉性在那里，不如陈独秀和李大钊有血性、抱负和信念感。同时他也有自己的包袱，他不希望现有的一切被破坏被摧毁，所以在五四运动中政府警察迫害学生的时候，他退缩了，他选择退一步保全自己，留得青山在不怕没柴烧。和陈独秀、李大钊不一样，他并不是一个信念十分坚定的人，在面对不确定是否能成功的未来的面前，他只是选择了大部分人都会选的一条路罢了，保全自己暂退一步。可能也是因为这点，才衬托出陈独秀和李大钊等其他先烈的伟大之处。

65、钱同学：我觉得它好火，在微博热搜上经常能看到，就让我产生了兴趣，形势与政策课程上也有小组放，觉得是一部很不错的主旋律作品。

66、陈独秀是那个昏昏沉沉的时代的觉醒之人，是那个暗无天日的时代的光。

67、蔡公听诸导百家之言,集众智以探索救国之路。这是他长远的眼界与宽大的格局。谁也不知道未来会发生什么，谁也不知道究竟是马克思主义能救中国还是空想社会主义亦或是杜威实验主义。当大家都在为把谁关在外面而争论不休时，蔡公却笑盈盈地把门打开，先让外面的各种人一同迎进来，然后再不缓不慢地将那些不必要的人清理出去。

68、因为对于胡适来说，陈独秀是他的伯乐、前辈和知己，他不能忍受自己敬重的人受这种委屈。所以胡适当时就表示：

69、待山河雄壮，科技腾黄之时，我一定要回到先生们的那个年代，告诉他们，100年后的中国，百姓们安居乐业，每个孩子都有学可上，有乐可享，都幼有所育，老有所依。而今盛世如您所愿!

70、谨以此片献给那些革命先驱者们，历史永存，国家腾飞，都源于你们的坚守。观看《觉醒年代》观后感4电视剧《觉醒年代》主要以中国共产d成立之前的一段历史展开的叙述。

71、从结局上看，无疑是陈独秀赢得了最终的胜利。胡适的方法并不能解决中国的问题，也不能缔造一个新国家。

72、“岂曰无衣，与子同袍”，当真是在这部剧里见识和体会了。这不只是陈独秀与李大钊之间的友谊，这更是他与千千万万民众反抗压迫，并肩作战的精神。

73、北京亢慕义斋内李大钊组织召开形势报告会，长辛店的工人代表也一同参会。全国工人运动已经如火如荼的展开，五一时长辛店的工人们正式成立了铁路工人工会，而这并不是个例，各类型的工人团体都纷纷成立工会，在社会的舞台上工人阶级已经成为革命的主力军，李大钊同时宣布一大已经成功召开，中国共产d正式成立了。他说出自己的心得，中国只有走社会主义道路才能实现中国民族的伟大复兴，并坚信百年后的中国必会证明他的观点，社会主义绝不会辜负中国。

74、“为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活，为了让穷人不再受欺负，人人都能当家作主，为了人人都受教育，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终身，我愿意奋斗终身。”

75、因此，当时的北京大学形成了一种包容性和竞争性的方式。

76、《觉醒年代》剧如其名，讲述的是从袁世凯窃取革命果实到中国红船革命之间近十年的历史，短短十年，唤起了中国这沉睡了数百年的巨龙。陈独秀，李大钊，毛泽东，胡适，蔡公，鲁迅等人成为这期间中国人思想之启蒙，他们共同经营着新青年杂志社，掀起了新文化运动，五四运动，他们是光，照耀着中国这片广袤的土地。

77、周恩来将陈独秀寄来的刊物拿给延年乔年，延年和乔年已经发现了无政府主义是行不通的，他们已经通过反复研读马克思主义的刊物确认了马列主义才是中国的救国之路，决心与无政府主义彻底决裂。法国政府拒绝勤工俭学的中国学生，吴稚晖更是以勤工俭学生程度太低无法自费为借口背信弃义地拒绝留法勤工俭学的中国学生入学，延年和乔年拒绝搞特殊誓与诸位学生共进退。周恩来和延年乔年带着学生进行抗议并面见吴稚晖，吴稚晖对于自己的行为百般狡辩，但他发布的里昂中法大学招生简介白纸黑字都在陈述着他的无耻。延年和乔年同吴稚晖彻底决裂，并告诉他自己已经抛弃了对不切实际的无政府主义的幻想，马克思主义将是他们今后要坚持的信仰。

78、后来的事，我们都知道，“新青年”在短短十年间命运多舛，经历了停刊，人事更替，辗转各地，也被当权者视为眼中钉肉中刺…