一代宗师影评

1、　　与大多数武侠片不同，王家卫的武侠从来不是以武为主。电影《一代宗师》所着意表现的除了四大拳派的招式仪轨，更多的是描摹民国时期的武林由盛而衰的历史变迁以及其中可歌可泣的精彩故事。意境是王氏电影永恒的主题，写意也理所当然地成为电影表达的主要方式。在《一代宗师》中有许多或唯美或朦胧的诗意化表达，就连武打镜头都能让人感到一种如诗如画的美感，章子怡饰演的宫二同梁朝伟饰演的叶问在金楼有一段精彩的打斗，虽然不太懂里面的武功招数，但我依然被导演所营造的视觉盛宴所感动。比较有意思的是，王氏电影似乎永远离不开爱情这条线索，而对于爱情又从来是不做深究，萍水相逢，重要的不是发生点什么，你看我时那凝望的眼神，我送你寄托相思的纽扣，一切感情在无声中酝酿，又在离别中惆怅，难怪有人说王家卫的电影讲述的都是拒绝和被拒绝，也总有一种挥之不去的忧伤。

2、她的一生也如同梅花般，在寒冬盛发，香气醉人，在群芳争艳时独自凋零。叶问说：“一口腰带一口气，要为一口气而活。”我想，宫二用她的一辈子诠释了这句话。她说宫家没有败绩，输了宫家有人会找回来；她摆霸王宴与叶问比武，誓要赢回宫家的名声。那时，她没有想到，这才是故事的开始。如同她自己所说，她在最好的年纪遇见了他，可惜却只是缘分的“偏门抢攻”，再美的相遇，一个已有家室，一个也早已许了他人，美则美矣，却无以为继。他们之间的来信或许只是咏春与六十四手，她却依旧因着一句暧昧不明的“叶底藏花一度，梦里踏雪几回”，便立下了“一约既定，万山无阻”的约定，只是挡在他们之间的不仅仅是万山。日军侵华，社会动荡不安，叶问带着妻儿四处躲避战乱。马三投靠了日本人，带着自己收的一帮徒弟回到宫家找老爷子“报仇”。影响深刻的一段是，宫宝森对马三说，

3、江湖的恩怨，有江湖自己的规矩。江湖与人情世故，总是碰撞纠葛。习武一生的人也许也不能真正懂得江湖。武功天下第不能算宗师，只有真正眼中有众生，能够看透整个江湖和世界的，才能成为一代宗师，一如宫保森谈起第一任中华武术会的会长和那句“拳有南北，国有南北么”。宫保森至晚年方才明白此间道理，知道想法胜于武功，于是决定为年轻人铺路，成就一代新的武学辉煌。宫二也是在拼死报仇之后，才领悟父亲的苦心和年轻时候的浅薄。

4、      张永成会在叶问晚归时，在家门口亮起一盏灯，等待丈夫回来。这个举动其实也为“有灯的地方就有人”这句话增加了一个解释。点灯不再单单只表示传习武功，对于叶问本人来说，这也象征着他人的一种守候。只要灯还亮着，就代表还有那么一个人在等着自己，生活就总还有归处。影片的最后，叶问在雨天走出了佛山的武馆街，身后的张永成在街头注视着自己的离去，眼神中除了不舍，还是有几分哀怨。这其实也表示叶问与发妻渐行渐远，从此漂泊他乡，不再有人为他守候，他最终要自己为自己点起那盏灯了。(我认为张永成和叶问的感情戏还可以再挖掘，这里我理解的也不是很好，可能是因为人生阅历不够吧。)

5、　　对于李商隐，宫二这样的人，以及对于宫宝森和叶问这样的人，他们和生活的关系，是生活在沉没，他们在飘起。对于马三这样的人来说，是他们在沉没，生活在飘起。灯火是光，光就是轻的，是透的。现实是黑暗，是重的，是被蒙蔽的，重的就会下沉。要磨掉这些层层的漆黑外壳，才能看到一缕光明从生活里面绽放出来。把重的磨透了，变轻了，就是在用自己的生活写诗。

6、　　他真正想说的是，人生的全部际遇大都相似，不论是儿女情长，朋友知己，还是仕途功名，社稷庙堂，它们大都如此：当你凝望过去的时候，过去也在凝望着你，只能望着，不能回去。人生经历过的百件万件事，遇到的千百人与物，能跟着自己一起往前走的，只能是一时一地一人一物，而其余的所有，都会树在原地凝望着你的后背，只待有一天，你也回头凝望它。

7、刀光剑影，快意恩仇。似乎每个中国人心里都有一个武侠梦。英雄肝胆两相照，武侠电影也成了华裔导演心中一个解不开的情节。

8、　　区别在于，有的人在和生活周旋的时候，心里的灯火不灭。有的人在和生活周旋的时候，只是凭着粗粝直接的欲求和黑暗露骨的狂野。

9、记得有一次，他在拍《阿飞正传》时，突然接到消息说嘉玲被黑社会绑架了，他二话不说，戏都不拍了，就匆匆去找嘉玲。传言，他当时心神不宁，连车都开不了，让张学友帮他开车。他说，戏可以不拍，但是人一定要救，再喜欢拍戏，也不能跟爱人相比。(一代宗师影评)。

10、凭借《杉杉来了》获得第5届国剧盛典内地最具人气女演员奖

11、最近也刚看完《平凡的世界》这本书，电影和这本书有很多的相似，都是在讲述平凡人的奋斗故事。生活中也有太多这样的人，一个个平凡的人，没有显赫的身世背景，也没有突出的能力，但是就靠着自己的执着，不断的努力，去创造不平凡的生活。机会是垂青有准备的头脑，也许各方面都不如别人，但可以通过努力，去创造机会，赢得命运。小人物也有大的梦想，只要愿意不断的奋斗！《我是路人甲》观后感4终于看完传说中的电影《我是路人甲》，6月份读了影帝梁先生对该片的观后感，心里一直向往，无缘在影院观看，甚是遗憾。整部影片感觉有喜悦也有感伤、有无奈也有憧憬，影片看似多方位向观众展示横漂的境遇，其实更像向社会传递梦想的可贵、做人的道理、坚持的价值、做事的底线。

12、　　那些路，还在继续向前延伸，不知道前面还有多长，也不知道还要走多久。宁可一思进，莫在一思停。这便是飞人之心。路在，灯在，人在，就要继续往前走。

13、说人生无悔是假的，可又从哪里悔起，却往往无处可寻。无论是奉道前的宫二还是奉道后的，都注定与叶问无缘。六十四手，我已经忘了——那座你心里的高山，那件联系着我们的纽扣，我把它弄丢了，从此，我们再没有相见的理由。她，在向他告别。

14、《我是路人甲》告诉我们，梦想，不仅仅是有梦、敢想，还有做梦和思考的过程。因为有了这个过程，所以，结果是什么，也没那么重要了。我们都是平凡的路人甲，却又因心中的梦想而闪着光。梦想不分高低，重要的，是遵循自己的内心，找到属于自己的人生。可亲可近可以触摸，普通人的梦想，才更显珍贵。

15、至于《你的名字。》为什么会这么火?有人归纳了几条原因，譬如日本动漫在国内原本就有扎实深厚的人气，新海诚的作品也一向有着不错的口碑。《你的名字。》上映后，喜欢它的观众在自己的空间赞叹推送，无形中又为它累积了众多人气，吸引很多原本对这部电影不了解的观众走进影院。

16、都说成年人的生活里没有容易二字，章子怡走到今天，也是一路杀出来的

17、我写不来影评，对于这一部有着许多弦外之音的影片，接下来的很多文字可能会词不达意，但是我会尽最大努力谈一谈我的感受。

18、《太平轮》里虽然有年龄相符的演员，但是和章子怡没有对手戏，所以也可以排除。那么再往后找，就是王家卫的《一代宗师》了，而《一代宗师》里年纪符合演员有赵本山和王庆祥，其中和章子怡有大段对手戏的，只有饰演宫羽田的王庆祥，两个人在影片中饰演父女。

19、《一代宗师》整部电影要呈现的，不只是一个叶问，而是那个年代，再也寻觅不到的江湖。电影中，你可以看到很多曾经“隐而不见”的人物，宫一线天、宫羽田、丁莲山、马三……他们的爱恨情仇像流星一样划过那个战乱的时空，是天地万物，是芸芸众生。所以《一代宗师》哪有什么主角，都不过时代洪流里的一点印记，一点初心。王家卫勾勒的，是一个自己的世界，是他的民国记忆，他的江湖怀想，与现实无关。个中人物真真假假，来来往往，报着执念，写着自己的命运，一杯浊酒下肚，便散的散，别的别。

20、      最后一次相见，两人终于互诉衷肠。二小姐说“我心里有过你，今天说出来，这没什么，喜欢人不犯法。可我对你，也只能到喜欢这为止了。”叶问说“念念不忘，必有回响。我希望有一天，能再见宫家六十四手。”二小姐的回答只剩一滴眼泪。

21、比较是打磨8年的作品，台词包含的人情世故和哲理，句句打动人心。

22、《一代宗师》真正的主角就这么几位，但出场人物有几十位，而徐锦江饰演的角色也只有2个镜头，某些版本甚至被删减了。

23、所以，电影里我特别敬佩那些坚定不移地做着演员梦的年轻人们。导演尔冬升这次就将镜头对准了这些成群结队的“横漂”们，他们不是俊男美女，也不是科班出身，只是日以继夜奔波在横店这座巨大的造梦机器里，为每一部戏填充着路人甲的角色。即便看似一个个前途微妙，却始终都有人心火不熄。就算有先行者们累了倦了，总还会有新的血液蜂拥而来。

24、这说明，在《上阳赋》之前，两个人曾经有合作过。那么看下之前章子怡接过的电影里，有谁是符合年纪大到能演她的舅舅，在影视圈又有一定分量(剧组能容忍)的人。

25、从王家卫导演初次有了拍一部这样电影的想法，到最后呈现在观众面前，整部电影历时十三年。王家卫导演再一次打破了他自己的慢记录，打造了有史以来拍摄周期最长的电影。

26、吾闻蛮籐百种番禺产，钩带寒崖与石栈。一枝挑得罗浮云，落地铿然谁所铲。当时见尔酥醪观外饫霜露，惟有鲍姑帬边蝴蝶眼。即看此杖挂壁蟠蛟虬，楖栗太輭桄榔柔。朝斗坛前山月幽，师雄有梦生清愁。何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。

27、宫家不是无本之水无源之木，六十四手不是想见就能见的。宫家六十四手是武林界的一座高山，也是不外传的独门武功，但就此烟消云散。

28、　　走过辉煌的陈济棠时代，1938年佛山沦陷，武林顿时陷入到一种空前的动荡和迷茫，人们一以贯之的生活观念顷刻间坍塌，在这里，没有宗门，只有敌我;没有南北，只有中国人和日本人之别，面子和里子成了抗战和投敌，武林中人死的死，逃的逃，而武术也因此遭到严重的断层，大量的门派湮灭在战火中，其中的代表如灯叔。大难临头，就如同一片茂密的森林中来了一场火灾，将曾近郁郁葱葱的茂林变成一片灰烬。诚然局势危急，四大支柱的代表形意拳方面的马三投靠人本人，并借势重伤了恩师宫羽田，最后被宫二追债成功，武功被废，形意拳也就断了传承。而宫二为了替父报仇，踏入空门终身不结婚，不留后。更不能传艺，她所代表的八卦掌一脉也走入末路，在这里有一个词不得不提，“规矩”，对武林人来说它比法律都要有用，宫二先前找马三理论时被马三借以宫二以同外人定亲，不算是宫家人，也就没权利从他身上收回宫家的东西，宫二为此踏入空门也只因为这个规矩。至于八极拳代表一线天，因厌倦了国名d卖国之实而毅然选择逃离佛山定居香港，并开馆授徒，可以说形意拳算是传承地较为完整的。至于说叶问，在战火中体会到国辱家破惨状后身心皆疲，决定逃离佛山来到香港，却不想从此再也回不去大陆。秉承着有一口气点一盏灯，念念不忘必有回响的理念，他加入到一家武官，从此开始正式传道授业，不同的是，叶问一身授徒无数却从没有挂过招牌竖过门派，　“对我而言，武术是大同的，千拳归一路。到头来，就两个字：一横一竖。”此时的叶问在走过见自己、见天地，终于走到见众生，成就了一代宗师之名。　

29、徐克的江湖，是刀光剑影的侠义和豪情；李安的江湖，是文人的梦幻和悲悯；王家卫的江湖，则是一个小小精致的世界，里面有王家卫一贯的落寞、孤独、单恋和暧昧感伤。

30、但说实话，即便《路人甲》拍得残酷至死，也未必能挡住那些执意“横漂”的后来者。因为我们都曾见过，有梦想的人，眼睛会发光。

31、那么结合一下，网友爆料、刘敏涛曾经指控过他不背台词，加上章子怡说的此前合作过，并且有过对手戏的演员，王庆祥可以说是唯一人选了。

32、因此，从某种意义上来说，《一代宗师》这是一部先天不足、令人遗憾的电影。

33、“江湖”是中国古代市井文化的一个代表，是一个集体共同空想和完善的世界，里面寄予了普通百姓乃至部分市井文人的社会憧憬，往往世道越乱，江湖就越兴盛，其间超脱了等级秩序律法的自由侠义，是大多数饱受压寨的中下层百姓的精神寄托。徐克的江湖，是刀光剑影的侠义和豪情；李安的江湖，是文人的梦幻和悲悯；王家卫的江湖，则是一个小小精致的世界，里面有王家卫一贯的落寞、孤独、单恋和暧昧感伤。

34、有一年，张艺谋欲拍《我的父亲母亲》时，邀请了章子怡。为了演好角色，章子怡去农村扎扎实实体验了两个月，起早贪黑地干活喂猪、挑水、生炉子……

35、 (演陈华顺的老者是著名武指袁和平袁八爷)

36、尽管万国鹏的演技还过于稚嫩，对于这样初涉影坛的所谓素人而言，还需要太多磨练。但不得不说，正是这种非学院派出身的、浑然天成的表演方式，却在无形之中造化出了一种与众不同的全新的观影体验。简单点说，那或许并不算什么演技，而更是一种本能的蓬勃的生命力。

37、凭借《山楂树之恋》获得第14届中国电影华表奖优秀新人女演员奖、第56届西班牙巴利亚多利德国际电影节最佳女演员等多个奖项

38、是啊，我们固然知道，《路人甲》所拍的横店龙套群像，远远不如真实的风景来得残酷；但真诚拍戏的欲求注定也能换来真诚的回馈。这让我想到很多真性情的日本电影，比如园子温导演的作品就有这样慑人的魔力，它们都被拍得歇斯底里、佶屈聱牙，在非影迷观众看来恐怕只能用“疯狂”和“神经质”来形容，但这些却恰恰源自于导演本身的真性情。

39、只可惜，新海诚不是宫崎骏。对于宫崎骏来说，文化精髓才是要固守的本真，其它都要为这个服务，而对于新海诚来说，文化、科幻、悬疑、英雄主义都是外在表象，只有纯纯之爱才是真正的表达。当然，这和他们的经历有很大关系。40后的宫崎骏经历过二战、战后重建，见证日本从筚路蓝缕走向锦绣繁华，而70后的新海诚出生之时，日本正创造着经济神话，已经是日本“鲜花着锦、烈火烹油”的生活。新海诚对新技术、新概念、新创意信手拈来，得心应手，这是他的优势。但就动画制作来讲，他和宫崎骏的区别，是匠人与大师的区别，匠人擅长拿来主义，并发挥到极致，而大师擅长自我创造，天马行空，无边无界。

40、宫家六十四手是宫家的不传之学，后来消失不见。据推测，宫家六十四手很有可能来自八卦掌中八卦六十四掌。

41、呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

42、在打斗中，男主一直直视着女主，因为在这时他似乎发现了自己已经爱上了女主，并且希望能和女主厮守一生，但是最为奇妙的便是，在镜头切换到女主的时候，她并没有直视男主，而是选择逃避，虽然她喜欢男主，但是她清醒的知道男主已经有家室，正如她所说：“我心里有过你，喜欢人不犯法，可也只能到喜欢为止了。”

43、人生如戏，戏如人生。舞台上的人不断变换，来了，又走了，开始是一个人，谢幕时依旧是一个人。孤独惯了，于是每一次的相遇，都带着长久而又强烈的期盼，能在最美好的年纪与你相遇是我的运气，只是我的生命即将谢幕，感谢曾与你相遇。

44、凭借《一代宗师》，章子怡一举拿下12座影后，开创影史新纪录。

45、9月，邀担任西藏基金会的“援藏大使”，启动“育人工程”；11月14日，出席“百万富翁·六分钟护一生慈善夜”，为香港癌病基金筹款；12月，为纪念残疾人保障法颁布10周年而举行的慈善公益晚会“为了六千万”义演。