明哲保身

1、可是很多人一听到明哲保身就翻脸，认为是消极，是逃避。很简单，如果你连自己都保不住，还能保谁？

2、曾国藩由筹办团练开始受到清朝政府重用，在筹办团练之初，曾国藩历经了种种坎坷，但他还是经受住了来自各方面的挫折和打击，在困难面前坚强立足，处处对人宽容，这使他在派系矛盾中保存了自己的实力。

3、但是，我们将目光向前望一下，会发现夏老师舍弃休息时间，对学生进行辅导，是对工作无私奉献，这种高风亮节没有人欣赏称赞，几教鞭打下，留下的淤青反而成了聚焦点，而且外伤的严重程度远远超过了对老师、对孩子、对社会产生的内伤。夏老师的处理方式是简单粗暴了，但就因为是老师，活该被打上违反职业道德的烙印难以翻身吗？(明哲保身)。

4、语出《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。”

5、每个人在面对这项伟大的事业时，必须做出各自的回应和选择：是袖手旁观，是冷嘲热讽，还是选择勇敢地参与进来，发挥一己之力，为这项伟大的事业贡献一份光和热。这是每个人都需要慎重思考的问题，这是每个人最为重要的抉择之一。总之，不要再“规劝”我们了，这样的“为我们好”，我们是不需要的，更是反感的。

6、步入社会违法乱纪，公安和司法部门会密织法网果断严惩。但是，在学校，有的学生无理取闹，横行霸道，甚至是恃强凌弱，无法无天，对他们的惩戒措施，教育法规竟然没有统一的条文规定。教师被尊奉为“人类灵魂的工程师”，当这个工程师大刀阔斧为学生做心灵手术的时候，因为孩子一时的短暂疼痛，就被那些心焦急躁的患者家属逼得倒在了手术台上。如果这场手术注定给自己带来风险，这个工程师就会慢慢学会讲究策略，停止手术，劝患者回家静养。如此发展下去，带来的必定是师德沦丧。

7、我想对家长说，有些孩子确实是需要猛药重治的！他们早就被宠的枝枝杈杈东倒西歪。面对他们，肯定也有些束手无措甚至是歇斯底里的家长，或大声呵斥肆意咆哮，或横眉冷对拳脚相加，不一样的是，你面对的仅仅是一个孩子，老师面对的是几十个人在一起的群体，更有他们背后站着的另外一群家长。有时，你的孩子也可能不是和老师不和谐，而是妨碍了班里其他学生甚至是他们背后的家长，老师不插手，那些问题不断状况百出的孩子，很有可能也会在你想不到的情况下受到其他家长的教训，这就叫自食其果。

8、有人说教师是太阳底下最光辉的职业。是的，教育是一片净土，但是如果教育掺杂了社会人员的介入，教师神圣的岗位，就变成了寻常谋生的饭碗。那些敢于惩罚学生的老师，出于对师德的良心恪守，才会让自己眼里揉不得一粒沙子。譬如，茂县夏老师，中午陪着孩子写作业，亲自监督，呕心沥血，他坚信对一些学生，不严厉惩戒，就有悖于“教不严师之惰”的师德，所以他扬起教鞭，没想到惹火烧身。

9、潘麟先生，东方生命研究院创立人，著名生命学家，当代见闻解脱大成就者，东方文化集大成者。导师于青年时期多次深入青藏雪域等地进行长期禅修，26岁时于圣城拉萨明心见性而彻悟宇宙人生之真相。

10、当他和弟弟曾国荃同时被封爵时，他知道这不是长久可以信赖的。

11、作者简介：雪漠，原名陳開紅，甘肅涼州人。國家一級作家，著名文化學者，甘肅省作家協會副主席，廣州市香巴文化研究院院長，復旦大學和上海中醫藥大學腫瘤研究所“人文導師”。

12、此外，先生还是千古绝学——皇冠瑜伽(心传体系)、茶道(正宗禅茶体系)、禅舞(飞天舞体系)、香道(秘传丹香体系)、医道(生命医学体系)、狮子吼(梵音唱诵体系)、光明大圆满(即阿底瑜伽，虹身成就体系)、倒拨生物钟(时轮学体系)等若干项“非物质文化遗产”的当代传承人。

13、作谓语、定语、状语；指个人修养(结 构)动宾式。

14、古时本意指明智的人善于保全自己。如今也比喻因怕连累自己而回避斗争的处世态度，多作中性词使用。

15、如果对习近平主席说：别打虎拍蝇了，你就不怕那些大老虎反过来咬你？此言可乎？如果对毛泽东说：别打日本鬼子了，那些鬼子拥有最先进的武器装备，而我们什么都没有，肯定打不过他们的。此言可乎？《论语》曰：知其不可为而为之。为何明知其不可为，但又非得为之？道义所在，不得不为也。明知“打虎”有可能引来反扑，那也得打；明知鬼子装备精良，那也得打。打得过要打，打不过也要打，非打不可。何以故？义不容辞故。自古以来，哪一项正义的事业没有风险？哪一项启蒙没有困难？自古以来，人类的哪一次进步不需要巨大的付出与牺牲？又有哪一项伟大的事业在起步之初没有被人们质疑和嘲笑？那又能怎么样呢？还不是该做什么就做什么。我们只不过是顺应良知的指引行事，只不过是实现我们这一代人的使命与理想，如此而已，仅此而已！

16、他还写家书提醒弟弟：盛时常做衰时想，上场当念下场时。今天的兴盛来之不易，但身处高位，一不留神明日就可能凋零破败。他说自己如果真的有福就罢业回家，但愿有一天能功成身退，享受真正的快乐。曾国藩深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国灭，谋臣亡”的封建统治术，惟有功成身退方能明哲保身。

17、2017年2月，青岛市政府发布地方性规章《青岛市中小学校管理办法》，提到“中小学校对影响教育教学秩序的学生，应当进行批评教育或者适当惩戒；情节严重的，视情节给予处分。学校的惩戒规定应当向学生公开。”据悉，这是全国或地方教育性法规中，首次提出“惩戒”概念，让我们看到了挽救心灵迷失孩子的一抹曙光。

18、原指独自修养身心，保持个人的节操。后指只顾自己，不管他人的个人主义处事哲学。

19、●一个人面对成功的态度，可以说明他的福报和发展潜力

20、曾国藩在写给弟弟的家书中指出：“家道的长久，不是凭借一时的官爵，而是依靠长远的家规，不是依靠一两个人的突然发迹，而是凭借众人的全力支持。我如果有福，将业罢官回家，一定与弟弟竭力维持。老亲旧眷，贫贱族d，不可怠慢，对待贫穷的人，与对待富者一般。当兴盛之时，预作衰时之想。如果这样，我们家族自然会有深固的基础。

21、在满族享有政治特权的朝廷，曾国藩作为汉人，能得到清廷的赏识和重用，和曾国藩采取的息事宁人、委曲求全的官场哲学密不可分。曾国藩不愿意和别人发生冲突，在冲突发生时，他首先采取的是退让的态度。当然，曾国藩采取的并不是无原则的退让，在“是可忍，孰不可忍”的情况下，他能够采取自卫的手段，争取自己的权利。

22、引证：官人宜～，为山林娱老之计。◎明·冯梦龙《警世通言》卷三十一。

23、出处《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲；以保其身。”

24、第一章：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。”诗的大意是：老天生下众生灵，万事万物有法则。芸芸众生有常情，大家都爱好品德。上天看到我周朝，真心诚意在祈祷。为了保佑这天子，特意生下仲山甫。

25、语出《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼济天下。”

26、潘麟先生是当代杰出的原创型学者和哲学家，已经面世的钜著有《家门没上锁》《皇冠瑜伽——从身心健康到生命觉醒》《〈瑜伽经〉直解》《〈心经〉直解》《〈大学〉广义》《〈金刚经〉的智慧》《以心传心——潘麟导师讲授皇冠瑜伽》，英文著作“ComeuptotheGreatGuru”(2009年于印度出版发行)等，另有各类学术论文近百篇。

27、为保身之见，天京攻克后，曾国藩亲自裁军，削剪羽翼，终于消除朝廷对他重兵在握的疑虑。曾国藩对弟弟说：“功成身退，愈急愈好!”、“不居大位享大名，或可免于大祸大谤”，而且常有“须时时作罢官衰替之想”、“余决计此后不复作官”的意思。

28、现在我们家正当全盛之时，贤弟不要以为区区几百两银子数目太小就不重视。如果让贤弟去过像楚善、宽五等人那样的艰苦生活，你能忍受一天吗?每个人境遇的顺逆都受命运的左右，今天命运可以使我们处于丰亨顺达的境地，明天就可以让我们处于艰难困苦的处境。”

29、［成语解释］明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

30、释义：在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。

31、杀敌一千，自损八百。那个重返校园的孩子，这一辈子算是在家长一时占上风的出气中急转直下了！这个孩子心理会不会蒙上阴影？因为自己作业潦草遭遇老师责罚，老师因此背井离乡，这一事件，会在孩子的记忆中水过无痕吗？因为一个孩子的一次风波，这个班里的其他孩子也许失去了一个认真负责的老师，其他家长会从心里谅解吗？不会都双手称快吧？这个风靡一时的处理结果，人人瞠目，还会有几个老师敢于面对这样惹不起的孩子，无所顾忌地进行任何形式的惩戒呢？还不是任其自由修行，唯恐避之不及。家长这样做，从长远分析，其实是坑了孩子的当下教育，毁了孩子精彩的一生。

32、又比如，各种“来头”很大的主办单位，都在廉价出卖各种荣誉、头衔、称号，形形色色的人，都可以自称大师、巨星、名家，在这个社会的舞台上，你方唱罢我登场，好不热闹，却也无比混乱。结果，人与人之间互不信任，互相提防，互相算计。为了防范和自我保护，人们习惯把别人往坏处想，不敢把别人往好处想。在这种环境和氛围中，人们渐渐形成了自私、麻木、冷漠的心态。那些厚颜无耻地宣告“我是流氓我怕谁”的人，反而被认为很真诚，还赢得一片叫好声、理解声、鼓掌声。然后，大家都为人性中的丑陋和卑鄙无耻找到了借口，心安理得地做流氓，一齐堕落。这时，突然出现一个助人为乐者，大部分人就会怀疑他的动机。 

33、例如一些企业家做善事，人们就说他作秀，帮企业打广告；一些明星做善事，人们就说他在炒作，帮自己打广告。人们不看这些人做了什么，也不管有多少人得到了帮助，只管费尽心思地猜测、揣摩他们的真心或假意，甚至捏造一些不一定存在的动机。古往今来一直如此。一些什么都不做的人，倒很太平，没人会指责他，批评他，也没人会议论他。因为，他什么都没做，没什么可议论的。但是，这也注定了他的平庸。人性的弱点决定了人的行为。 

34、我们威海之所以有这么快的发展、这么好的形势、这么安定的局面，很重要的就是上上下下十分注重团结。市五大班子内部都很团结，五大班子之间也很协调，心能想到一起，话能说到一起，劲能使在一起，用领导的话说“能尿到一个壶里”。

35、［成语解释］保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

36、《反对自由主义》，文章剖析了自由主义的危害、来源以及自由主义者的思想方法。号召共产d员要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。这篇文章，对于纠正d员思想上的不正之风，起了很大的作用。

37、官还是要当的，既然要当就尽量当的平安。他一方面自动解除兵权，一方面继续任职，只是想求得朝廷的“放心”二字。

38、编辑：论语读书会(ID：cihuaily)

39、追求真理是需要勇气的，守望正义是需要毅力的，活出无我是需要修行的，广利大众是需要牺牲的。尽管我和我的团队经过近几年来的不懈努力，在传统文化的传承与弘扬，在生命科学的建构与普及等方面取得了不菲的成绩，在全国部分地区和人群中引起了较大的反响，受惠人群已达数十万人，但这点成绩仅仅是预期中的百分之乃至千分之一。换言之，未来还很长，我们的事业还有非常艰难的道路要走。真应了那句老话：前途是光明的，道路是曲折的。在这条异常艰难的东方文明复兴之路上，自然是需要越来越多的有识之士加入我们，需要更多的人认可和支持我们，但同时也要清晰地认识到，我们决不需要只求明哲保身的自我主义者，或随世沉浮的投机主义者，这类人与我们气味不能相投，心灵不能相应，志趣不能相近，言语不能相通，即俗话说的“不是一路人”。

40、［典故出处］臧克家《老舍永在》：他以作家、教授的身份、地位，洁身自好，有所不为，对国家的前途，忧心忡忡。

41、当时，鲁国诸侯鲁武公有两个儿子，大儿子叫姬括，小儿子叫姬戏。周宣王竟然武断地立戏为鲁国太子。这种废长立幼的做法，违背当时的规矩，很容易酿成内部的动乱。仲山极力谏阻，周宣王不听，坚持立戏为太子，后来戏继位为懿公，鲁国人果然不服，不久就杀了鲁懿公。

42、狼通过侦察，发现了牧人圈养的一群马匹，便决定向马群进攻。夜里狼群分成几股向马圈包围过来，其中一股首先冲进马圈，朝着头马扑上去就咬，头马又惊又疼，一个高蹿出围栏向外逃去。头马一跑，整个马群就炸了锅，都跟着向外逃，狼群便从四面八方冲向马群撕咬驱赶。

43、而事实上，我们确实也见到了太多伤害社会诚信的事情。比如，昨天某人还在台上号召大家廉洁奉公，呼吁大学生支持西部，到基层工作，到农村就业，今天他就锒铛入狱了。原来，他是个道貌岸然的“巨贪”。他一方面说着非常伟大的话，一方面把灰色收入、巨额存款存到国外银行，还给老婆孩子办好了绿卡，随时准备一走了之。 

44、在镇压太平天国农民起义的过程中，曾国藩立下了赫赫战功，攻克天京以后，曾国藩手中的权力几乎控制了江南的半壁江山。而身居高位的他心里非常明白：自己手掌重权，军事实力过于强大，利则能以此立身，弊则会招致杀身之祸。曾国藩在给朋友、家人的书信中，多次流露出隐退的想法。“不居大位享大名，或可免于大祸大谤”，并说自己“余决计此后不复作官”。

45、如果仅仅由此而因言获罪，如果仅仅由此而受打击迫害，那就说明我们所处的这个社会和时代，已经黑暗和腐败到了无以复加的地步了。若果真如此，那苟且偷生地活着也就失去了任何希望和意义。在如此黑暗和扭曲的时代里，最好的结局就是尽快地死去，杀身成仁，以保名节，以免受到不必要的屈辱，以免高贵的灵魂被玷污。

46、有人说，现在家长说的最大的谎言就是：老师，孩子交给你了，你怎么管都行，不听话使劲揍，我绝不心疼，我们是明事理的，知道你是为了孩子好。

47、首先，要正确认识自己。人只有正确认识自己，才能正确看待他人。一定意义上讲，人最熟悉的是自己，最陌生的也是自己。眼睛可以看得很遥远，却看不见眼里的眼珠。最高明的理发师，也剃不了自己的头。

48、曾国藩知道如在大胜后请求辞官，皇帝不能不接受他的请求，但是他回到乡间之后，以一个在籍乡绅的地位，万一被一群图谋不轨之人所挟持并奉为领袖人物，即便曾国藩知道如何应付，但对清政府却是难以交待。如果清政府过分猜忌，怀疑曾国藩辞官是因为不愿为朝廷效力，那就更棘手了。因此曾国藩一方面自动解除兵权，另一方面继续在朝廷供职，这无疑是使清政府对曾国藩绝对放心的好办法。

49、引证：高节更只能造就一些～的自了汉，甚至于一些虚无主义者。◎朱自清《论气节》。

50、当他看到周围同僚的荣辱升降，他的想法更加深了一步：“大约凡做大官，处荣安之境，即时时有可危可辱之道，古人所谓富贵常蹈危机也。”但是，他还没有等到隐退的时候就发生了震惊中外的“天津教案”，使他被干夫所指，最终郁郁而终，死于两江总督的官位上。

51、所以，老师对孩子的惩戒，是学校教育之必须。当老师惩戒你的孩子时，要有一颗同理心，他们也是恨铁不成钢。不要让老师无奈地感慨，只有亲朋好友的孩子，才会心无芥蒂地严格要求，毫不手软地进行体罚。你跟老师针锋相对的结局是，老师能不多说的绝不多说一句，能不多做的绝不多做一件，如果你的孩子在老师眼里，沦落到被体罚却不够格的地步，那谁来拯救孩子的将来呢？

52、最近朋友圈疯传了一篇文章《教师悬梁自尽，伤了谁的心？》，引起很多教师共鸣，一时成为校园热议话题。百度搜索“夏老师”，竟然会自然蹦出这样的词条：夏老师自杀了，夏老师悬梁自尽，夏老师事件，夏老师死了吗……，夏老师迅速成为网红。

53、我们家长要记住，没有哪几个老师对孩子的惩戒教育会出格，即便是老师有无心失当之举，家长也要有礼有节，不要扩大事态。最可怕的不是老师惩戒了你家孩子，而是老师总是息事宁人，敷衍了事，说你家孩子不肯吃苦但天资聪明；最可怕的不是老师对你家孩子雷厉风行，直言泼辣，而是总是对你和风细雨，得过且过，说你家孩子学习虽差但悟性极高。老师虽然深知你家孩子的软肋，但却每天都报平安，不想严格要求，信马由缰的背后，是家校脱节的无奈和绝望。

54、天京攻克后，他又亲自裁军以打消朝廷对自己重兵在握的疑虑。此时的他已经是功成名就，但回顾历史，历代官宦沉浮让他不得不担忧。虽然身处安荣之境，却常常有可危可急之时。曾国藩开始有不再做官的想法，但深思熟虑后认为“平世辞荣避位，即为安身之策；乱世之中，尚非良策也。”大胜后辞官，皇帝是不会答应的，而且还可能被猜忌不够忠诚，实在没有必要。

55、出处宋·邵伯温《邵氏见闻录》：“(有一老僧)以火箸画灰；作‘做不得’三字；徐曰：‘急流中勇退人也。’”

56、我曾经发表过一篇文章：《溺爱是温柔的陷阱，放弃是极限的惩罚》。其实如果老师想整治你家孩子，让你抓不住任何把柄，荒废你家孩子的学业，几句话就能摧垮他的自信，改变他的信仰，放荡自己的人生。教师对学生最大的惩罚，不是把屁股打得淤青，而是缄口沉默，不管不问，笑看你的孩子将来走上社会声声长叹，磕磕绊绊，在收拾残局中悔青肠子叫苦连天。

57、校园里的彭宇案早已经不罕见了。被众星捧月宠溺长大的孩子，甚至发展到和老师斗智斗勇，当老师苦口婆心的说教无济于事的时候，也许就会触碰管理的底线，在盛怒之下进行惩戒。但是一旦碰上叫板对阵的，最终，出于好心教育孩子的老师往往吃不了兜着走。于是，越来越多的老师学会了自我保护，即便是家长言辞恳切地要求对自己的孩子严一点，狠一点，有的老师也会不置可否地笑笑了事。对学生的惩戒缩手缩脚，导致很多错误放任自流，有责任敢担当的，一不留神就会踩了雷区；放轻松图清闲的，却能在一团和气中顺风顺水。

58、明哲保身，原指明于事理的人善于自保，现指为了保全自身的利益而回避原则斗争。明知不对，少说为佳中是指，人明知这件事不对，还是会自动的选择少说最好，这也表明了人都是会把不和自己有关的事情放在心上。

59、慈禧当政只18天，便命曾国藩于钦差大臣、两江总督之外，统辖江苏、安徽、江西、浙江四省军务，所有四省巡抚、提督以下各官均归其管制。同时，曾国荃也以记名按察使“赏赐头品顶戴”。身受这种殊遇，曾国藩的思想是复杂而矛盾的。一方面他深感圣恩，另一方面他深知身居高位的危险，况且自己手中又握有重兵。利则以此立身，弊则招致杀身之祸。

60、我完全看到了他们兴盛时期的景象，再看看他们今天凋零破败的局面，真让人感慨。家庭的盛衰取决于气象，气象盛即使挨饿也很高兴，气象衰则即使衣食无忧也会深感忧愁啊。

61、假如一个人真心想做点好事，却备受怀疑和责难，举步维艰，他就会感到越来越累，也觉得做好事的成本越来越高、风险越来越大。那么，好多人都会渐渐失去信心和勇气，不敢做好事，不敢行善，甚至不敢言善。最后，一些人干脆加入沉默的、不作为的队伍，成为鲁迅先生笔下，那些麻木不仁的集体“看客”之一。这种明哲保身的“成熟”非常可怕，如果让我选择，我还是情愿支持那些看来很幼稚，却真诚、善良的行为。

62、这实质上是个讲和谐、讲团结的问题。“和”的思想是中华民族普遍具有的价值观和理想追求。讲和谐，表现在人与自然上是“天人协调”，表现在人与集体上是“和睦相处”，表现在人与人上是“合群济众”，表现在国与国上是“睦邻友好”，表现在做生意上是“和气生财”。

63、●闲置图书捐赠活动倡议书：爱心接力，共沐书香

64、周宣王为了防御西北各部族的进攻，命令仲山甫到齐地去筑城。这时，尹吉甫写了一首诗送给仲山甫，诗中赞美一仲山甫的品德和才能，当然也对周宣王任贤使能，使周朝得以中兴作了一番歌颂。这首诗就是《诗经·大雅》里的《烝民》，它一共有八章，其中第四章有两句写道：“既明且哲，以保其身”。它是赞美仲山甫优秀的品德和才能的。

65、●《金人铭》的启示：有时无论你多么善辩，都不如不辩

66、曾国藩对自己创下的功业，在一些家书中偶然有得意之情流露，但更多的则是警惧，他在书信中表达出忧虑，大意说：一个星期之内就收到了渝旨十四份。自己现在权位太尊贵，威望太大，不能不惊恐害怕啊!家运太昌盛，虚名太多，物极必反，真让人担心啊!

67、曾国藩十分注重自我克制，特别注意调剂自己和清廷之间的关系，尤其关注历史上那些顾命大臣功高震主的问题。他在日记中写道：“古之得虚名而值时艰者，往往不克保其终，思此不胜大惧。将具奏折，辞谢大权，不敢节制四省，恐蹈覆负乘之咎也。”

68、吃一堑，长一智，很多教师在跌了跟头后被迫明哲保身了。现在的老师，不是不想管你家孩子，是有的孩子真的管不起。只好悄悄把你拉黑，从心里把你家孩子放进记忆的回收站，甚至这辈子都想和你家形同陌路，连从回收站还原的欲念都不会有。不是话说的狠，是有些人做的太决绝了。

69、这篇文章中茂县凤仪小学的夏老师，一定是兢兢业业，否则怎么会利用午休加班加点批改作业，针对孩子字迹潦草的问题，批评教育，动用责罚，几教鞭的淤青，最后换来的是无休无止的检讨，兴师动众的训诫，通报发配的炎凉，破财赔付的烛殇。

70、曾国藩曾说：“困心恒虑，正是磨练英难，玉汝于成。李申夫尝谓余叹气从不说出，一味忍耐，徐图自强。”这句话体现了曾国藩在矛盾丛集、内忧外患的艰难情况下的一种息事宁人、委曲求全的处世观，这对于当时为官的他，可以说是无奈之举。

71、原文：事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。

72、我想说的是：我们是坚定守法的公民，何惧之有！我们所做的是无我利他的事业，何惧之有！我们所做的是弘扬真理和传承文明的事业，何惧之有！我们为天地立心，为生民立命，何惧之有！我们堂堂正正地做人，何惧之有！我们追随圣贤的教导，何惧之有！《大学》曰：“小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌(蔫)然，掩其不善而著其善。”故理应是宵小猥琐之辈畏惧我们才是，理应是烦恼炽盛之辈畏惧我们才是！大丈夫吞吐日月，何惧之有？

73、一般这种情况下，老师会忙不迭声地回应，只要家长舍得下狠心管理好孩子，一般不会发展到需要老师出手的方式。老师转过身就会想，一看你就不舍得打骂孩子，却教唆老师动粗，我才不会上你的当。

74、各位弟弟年龄与我相差不少，但你们看到各亲戚家都很贫穷，而我们家的境况还不错，以为本来就是这样，却不知道他们当初和我们家一样兴盛。

75、释义：和自己无关的事情，都会搁置一边，明知这件事不该做，则会选择少说，明智的人善于保全自己。

76、最近十几年，独生子女带来的社会问题已经初见端倪。孩子真是越来越金贵了！作为教育工作者，很多人感到束手无措甚至无能为力，有些孩子说不得，碰不得，动不动就抓住体罚上纲上线，谁摊上谁倒霉，如果因为一言不和引发孩子的“突发奇想”，那就可能折腾的你遍体鳞伤；如果孩子背后站着的是蛮横强势寸步不让的家长，那你可能会因此前功尽弃，苦果独尝。即便通过挣扎博得苟延残喘，也难免心灰意冷，聊以自慰地劝自己想开。

77、●十九个挑战你世界观的西部故事：守候爱情的老人

78、多少教师夜阑卧听风吹雨，千头万绪入梦来。形形色色的学生品质，参差不齐的认知水平，铺天盖地的教育理念，应接不暇的专业发展，多少春蚕到死丝方尽，因为一些家长的非理性思考和非理智行为，最后演变成此恨绵绵无绝期。

79、我们不会骗人，只是想保护自己罢了。所以，每个人都想要保护好自己，这就叫明哲保身。

80、终于得知，夏老师自杀是谣传，我感到庆幸，夏老师还活着，否则，社会心理阴影面积扩大的态势不可估算，幸亏夏老师没有以死证清白。

81、几年前，南京出了个彭宇案。南京市民徐某声称，她等公交车时被彭宇撞倒，彭宇则称下车时见老人摔倒，搀扶老人，并与亲属一起将老人送到医院，垫付200元医疗费。后来，徐老太将彭宇告上了法庭，判决结果为彭宇赔偿40%损失费。从彭宇案开始，中国社会开始了“见老人跌倒不敢搀扶”的道德大沦丧，爱心蒙尘，人心思危，只能远离是非。

82、但是，教师在工作中一旦人人想开，园丁拿着修剪钳不再下手纠偏，任其自由疯长，结局和后果可想而知，难免世风日下。更受教的是，随着素质教育的风生水起，后来又兴起了一个新名词，叫冷罚和心罚，言外之意你逃避问题不理他，也等于流放了他，有点失职的嫌疑。虽然界限模糊，却让多少人身心受困，想开和想不开之间，对老师，对孩子，都是冰火两重天。

83、所以说，要学会多为自己的今后做打算。在适当的时候隐退是一种很明智的选择。曾国藩一生几起几落，但很少受到朝廷弹劾、下属参奏，这与他功成身退、明哲保身的处世思想是分不开的。他为人在世不争名夺利，反对目空一切、恃才傲物的人生态度。

84、●有欲望才有诱惑，人不贪婪时，世界是诱惑不了你的

85、想告诉那些“劝勉”之人，我们正在从事的，是传播健康和传承文明的伟大事业，是带领千百万人走向觉醒与解脱的事业，是惠及无数后人的生命科学事业，是复兴国学重塑国魂的事业；在我的视野中，再也没有比这个更为光辉而庄严的事业了。能够参与和成就如此伟大的事业者，必是高瞻远瞩之人，必是胸怀大志之人，必是意志坚定之人，必是忘我无私之人！断然不是那些无知无识、精于算计、贪生怕死、明哲保身之人所能望其项背。

86、天京战役开打后，冲锋在前的是曾国藩的部队。所以曾国藩几次去信强调不要抢功，“何必占天下第一之美名哉?”、“功不必自己出，名不必自己成”等等。他担心的是面临大功之后的政治危机。所以他要事前部署，保护好自己和家人。

87、当然，我们不否认有时候教师存在着方式不当的过错，夏老师虽有不对，但大张旗鼓，百般折腾，就太过分了。有些护犊过度、维权过当的家长，告到教育局，找到派出所，去大医院治疗，得理不饶人，对夏老师来说，真是人生中的一场灾难。夏老师用教鞭抽打孩子的屁股，可算是一种严而有度的惩戒。夏老师的悲哀，在于法律意识淡薄，善良敬业单纯，教鞭下手留下淤青，让家长抓住了把柄，家长一时心疼，也就不管不顾你前几年对他家孩子付出了多少心血和精力了，剑拔弩张之时，百好遮不住一丑。

88、第四章：“肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。”它的意思是说：天子之命很严肃，山甫奉命就启程。国家社会好和坏，山甫眼里看得清。聪明智慧懂事理，高风亮节万年长。昼夜操劳不懈怠，竭诚辅佐我周王。