从我做起敬廉崇洁手抄报

1、言行端正，堂堂正正为人师表;洁身自好，坦坦荡荡哺育桃李。

2、新时代的学生应当具有丰富素质涵养，在学习中自觉接受传统文化的耳渲目染，在生活中传承中华民族的优良品德。学会与人相处，理解和尊重不同个性，待人宽和谦恭；学会关心他人，尊老爱幼、维护公德、扶贫济困，培养自己向善之心；在生活的点点滴滴之中弘扬中华民族优秀的道德文化，展示文明古国礼仪之邦的深刻内涵。

3、领导干部办事三问：讲道理时，先问自己是否明白；提要求时，先问自己是否做到；批评人时，先问自己有何责任。

4、时时省察，百姓疾苦心永挂;事事检点，为官清贫梦长安。

5、此次主题系列活动，安华里校部d小组联合全体少先队员、教师、d员积极开展廉洁文化进校园主题教育活动，宣传廉洁、践行承诺，在校部营造了敬廉崇洁的校园文化氛围，丰富了校园文化内涵，在学生心中播下了廉洁的种子。(从我做起敬廉崇洁手抄报)。

6、府丞再送，苏琼仍将鱼挂上以示谢绝之意。时郡内有一八十余岁赵姓老者，仗着年纪大又以鲜鱼相送，苏琼仍将鱼挂在门梁，始终不吃。之后，但凡有送礼者，苏琼均以门梁的悬鱼相拒，以示不受之决心。后再也无人送礼给他，整个郡内贿送之风大大收敛。

7、廉洁是一支莲，出淤泥而不染，多么高洁；廉洁是一株梅，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤，多么清正。无论世界怎么变化，无论社会怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤。我从现在起，做一个敬廉崇洁的人！(从我做起敬廉崇洁手抄报)。

8、夜深人静之时，王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。王密急切之下说“此时深夜，无人知矣。”杨震正声而说“岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事)，举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知”一时传为美谈。

9、　　名位利禄皆为身外之物， 品格事业才是立身之本。

10、   为将廉洁文化进校园活动同加强和改进未成年人思想道德建设工作结合起来，使廉洁文化厚植于每一位学生的心里，我校开展了以“廉洁”为主题的手抄报绘画活动。同学们兴趣浓厚、想象力非常丰富，创作出了一幅幅形式多样、寓意深刻、表现力强的倡洁倡廉手抄报作品，生动展示了廉洁文化的内涵。

11、  崇清敬廉是指崇尚尊敬清廉正直的人，清廉正直指一个人清白廉洁，为人刚正不阿，这是我们伟大的中华民族的优良传统，所以我们在生活中也要学会正直、廉洁，廉是指清廉不是贫苦，洁是指洁身自好，出淤泥而不染。

12、收集关于主题的插画，画在纸上，涂色，尽量用浅色系。

13、 翻开历史的画卷，廉洁之花自古以来长开不衰，一串串伟人的名字在天地间熠熠闪耀，一代清史包拯，刚正不阿，执法如山的高尚品质，深受人民的崇敬与赞扬；人民公仆孔繁森，廉洁从政，鞠躬尽瘁的工作作风，赢得了广大群众的赞誉；我们的好警察任长霞，工作中始终坚持无私无畏，甘于奉献，在百姓心中树立了一道不朽的丰碑。他们清政廉洁，务实为民，把“廉洁”二字牢记在心中，践行在言行中。他们甘为廉洁奉献终生，既留下了廉洁正直，勤政为民的美名，也留下了“两袖清风”“高风亮节”的高尚品德。正因为如此，他们受到了百姓的崇敬和爱戴。是他们，使我明白了做人的崇高境界；是他们，让我有了做人的更高追求；是他们，让我感受到了廉洁花的娇艳和幽香。是的，无论历史如何变迁，时代怎样发展，廉洁，永远是社会的呼唤，人民的期盼。

14、然后确定你要在手抄报上书写的文字，以便确定文本框的位置与大小。

15、现代社会，竞争时代呼唤高素质的人才，更渴望德才兼备、诚实守信的人才。让我们从身边做起，在学习中，踏踏实实掌握科学知识和科学方法，决不投机取巧，弄虚作假；在生活中，待人真诚、为人坦荡，不瞒事实真相，不违文明公约；在小事中不断提升道德境界，长守诚信之道。

16、中华民族具有丰富的廉政文化遗产。几千年来，中国历史上产生了大量的廉政理论，出现了许多奖廉惩贪的律令，涌现出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏，创作了丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，形成了牢固的民族文化心理和精神纽带。惩恶扬善、扶正祛邪始终是社会的追求，勤政为民、尚廉治贪始终是百姓的期盼。在传统文化中，凝聚着百姓的清官情结，是新形势下廉政文化建设的基石，我们必须认真研究、充分利用，并赋予时代内涵和鲜明的时代特色，使之不断发扬光大。

17、   素描纸、铅笔、勾线笔、马克笔 、中性笔

18、立d为公一心为民最重，执政为民清政廉洁为要。

19、从小学做人，学做堂堂正正的人，学做清清白白的人。让我们从敬重有操守、重清廉的人开始；从崇敬有正气、重气节的人开始；从遵守国家法律法规，知法守法开始。从点滴做起，从身边的小事做起，养成尊重法律、正直无私、抵制诱惑、自律自强等良好的道德品质和行为习惯，确立正确的价值观念，自觉抵御不良社会风气的侵蚀，使廉洁意识真正深入到我们思想中，体现在我们的行为上。

20、想民疾苦以自俭，想民喜乐以自励;不使小节致民怨，不使放纵招民愤。

21、说起包公相信我们大家都知道，他的名字叫包拯。自古以来，人们一直颂扬包公，因为他在我们心中是一个扶弱济贫，除暴安民，为民除害，清廉洁净的人。

22、本次手抄报展以班级为单位，全校59个班级积极参与，每个班都认真负责，在广泛收集材料的基础上设计出内容丰富、版面整洁、创意新颖、图文并茂的手抄报。课间，孩子们三三两两来到展板前，名人廉洁小故事，廉洁格言警句，优秀廉文……他们边看边聊，若有所思。此次活动将“清廉文化”这一抽象概念以可观可感的形式表现出来，充分激发了全校师生廉洁、立志、好学的兴趣，提高了“廉洁在我心中”的思想意识。

23、清廉文化的特征有几种，一种是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界。一种是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民。

24、廉洁：汉语词语，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中:"朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。"

25、廉洁奉公公平公正方显公仆本色;执政为民民情民生应是为政所系。

26、言语是心灵的图画。---《人生格言》雷甘肃人民出版社1997年出版

27、扬起理想的帆，把稳廉政的舵，驶向成功的路。

28、接下来大家在黑板的左侧画一支荷花和荷叶，然后在上面画一些竹叶，最后在黑板的右侧画上一朵荷花。

29、(2)汉代华阴人杨震，风雅清正，志存高远，人称关西孔子。他曾推荐“贤人”王密做昌邑县县令。一次，杨震因公事路过昌邑县，晚下榻于馆驿。

30、纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅

31、  “勤廉文化进校园”手抄报活动中，学生们通过主题鲜明、内容充实、色彩丰富的手抄报作品充分展现出勤廉文化的教育、示范与熏陶、引导作用。现将“勤廉文化进校园”手抄报优秀作品展示如下:

32、勿延誉归己，勿诿过于人，勿徇私废公，勿贪渎纵欲。

33、勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家;廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦.

34、廉洁的本意是指行动主体一方面“公利”，能够节制私欲去除私利考量，行为唯义所遵、不贪不占，自觉维护他人和公共利益，绝不利用手中的权利损公肥私、损人利己；另一方面，坚守“公正”，行为正当合理，所遵循的原则前后一致，成信守诺、不偏不倚，平等对待所有人。

35、“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗想必早已家喻户晓了，上幼儿园明明都已经背的`滚瓜烂熟了，可餐厅的饭桶里为什么总是堆积如山呢?“哎呀，这饭我不爱吃。”说着，随手倒进了饭桶。就这样一个一个倒了进去，像什么事也没发生一样，脸上一点羞愧之情都没有。他们可知道，这是农民伯伯流了多少汗多么辛苦才收获的呀。就这一抬手，付出多少汗水也好，受过多少风吹雨打也好，就在那瞬间没了。你说这是一个下一代接班人应做的事吗?同学们从现在开始让我们一起珍惜粮食吧。

36、据了解，“清廉学校”建设是“清廉泸溪”建设六个单元之一。自创建工作启动以来，泸溪县白沙中学迅速动员部署，以打造崇清尚廉的校风、班风、家风为目标，通过“廉文诵读”主题活动，“廉洁教育”主题班会，国旗下讲话、校园广播等活动载体，将“清廉文化”这一抽象的概念融入教育教学中，培育师生“以清为美，以廉为荣”的价值观，在学校营造“崇廉、奉廉、知廉”的清廉文化氛围。

37、廉洁方能聚人，律己方能服人，自正方能带人，无私方能感人。

38、   为把廉洁文化渗透到校园，我校利用周一晨会，倡导大家从生活中的点滴开始，从身边的小事做起，让勤廉之花在我们身边绚丽地绽放，开花、结果。

39、     勤廉建设永远在路上，学院发展永远在路上。通过这次学习教育系列活动，全院师生将进一步铭记自身的责任与使命，树廉洁之心，做廉洁之人，以勤立业、以廉立身，忠诚担当，勤廉实干，奋力书写勤廉校园建设新篇章！

40、勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。为官禁权力与金钱握手，做人倡正直与廉洁相拥。

41、    为了让勤廉之风吹遍校园，勤廉之气更加深入人心，学院举行了“笔墨书勤廉，诗词扬正气”活动。此次活动以“勤廉”为主题，同学们结合自身对勤廉文化的理解，书写有关勤廉文化的格言、警句、诗词等，作品内容重点突出了“清正勤廉、高风亮节”、“淡泊明志、宁静致远”等精神内核，更坚定了同学们的共产主义信念，他们纷纷表示要传承和发扬先辈勤廉精神，以廉洁品格砥砺初心。

42、欲，人之常情，但须有度;若贪婪，终会自我毁灭。

43、法眼察秋毫，莫贪点滴分文；利剑断是非，勿存半点侥幸。

44、现代社会，竞争时代呼唤高素质的人才，更渴望德才兼备、诚实守信的人才。让我们从身边做起，在学习中，踏踏实实掌握科学知识和科学方法，决不投机取巧，弄虚作假；在生活中，待人真诚、为人坦荡，不瞒事实真相，不违文明公约；在小事中不断提升道德境界，长守诚信之道。

45、在纸张的正上方或者左边写标题，用粗的马克笔，用针管笔勾边。

46、10月8日，校部少先队开展了“敬廉崇洁，从我做起”主题教育活动。活动中，大队委岳馨琦同学做了主讲发言，倡导敬廉崇洁要从现在做起，从小事做起，从点点滴滴做起，把廉洁、诚信、公正、俭朴等优良品德的形成，贯穿于学习、生活和为人处事的一言一行之中。她号召大家要养成尊重规则、正直无私、抵制诱惑、自律自强等良好习惯，确立正确的价值观念，使廉政意识真正深入到自己的思想中，不断净化自己的心灵，陶冶高尚的情操。

47、这一步是把标题全部涂成红色，然后将小男孩的衣服涂成黄色，最后将池水涂成蓝色，把荷花涂成红色。

48、 古代有许多的廉洁官员，比如杨震：《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事，在夜深人静之时，在没有第三者知道的情况下，杨震作为王密的上司，同时又是他的恩师，坚决拒收重金，并且铮铮铁言，这是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎独”的精神可嘉，堪称历代师表。故事虽小，其教育意义却不小。一个人，从小到大，为民为官，白天黑夜，有人无人，都能严以律己，不贪不占，拒礼拒贿，其人品之高尚，其道德之规范，有口皆碑。

49、 敬廉崇洁，是一个看似与生活无关的大话题，实则与我们生活息息相关。敬廉崇洁，就是敬重和崇尚廉洁行为的意思。它不是一朝一夕可以成就的，这需要长期的积累，因此我们也要从小开始培养敬廉崇洁的观念.

50、 杨震高尚的行为表现在：他为官，严于律己，不贪不占，他在没有第三者知道的情况下，坚决拒收重金，其品德之高尚，堪称楷模。杨震做官清正廉明，从来不肯私下接见任何人，就是家里的人，也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外，一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用，出门的时候，也叫他们步行，不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉，做了大官，家里还是那样的清苦，就劝他添置产业。他却说：“让后世的人称我的子孙为‘清白官吏的子孙’，拿这个当作遗产，不是很丰厚吗？”由此，“清白传家”的美誉传诵至今。

51、浪花编辑部投稿信箱：sxsylhbjb@yeah.net                         

52、堂堂正正做人，扎扎实实做事，勤勤恳恳学习，清清白白为官。

53、  廉政建设是关系到国家兴衰存亡的一件大事、需要全社会的共同努力。身为学生的我们、要积极参与廉洁文化进校园活动，做一名廉洁文化的宣传员、当好一名廉洁卫士、做好家庭廉洁监督员，做到“小手牵大手”廉洁春风进万家，让“廉洁”二字牢牢地扎根在周围人的意识里。

54、拘小节,言行举止点点滴滴;做大事,德能勤绩方方面面。

55、　　鱼贪饵，容易上钩; 人贪利，终落陷阱。

56、校部组织全体同学积极参与到廉洁文化活动中来，开展了丰富多彩的系列活动。“画廉”即制作了精美的“崇廉尚洁，从我做起”的手抄报；“讲廉”即把廉洁文化制作成生动形象的电子版，在一层大厅电子屏由撰稿、编辑人进行宣讲；“颂廉”即开展了以“敬廉崇洁，从我做起”为主题的诗歌朗诵会；“写廉”即同学们在书法课上认真书写“廉”字，从其字形、字义进行了分析，理解，从而更加深刻的体会了其内涵。

57、    小小手抄报，让我们领略了孩子们的创造能力与才华，让我们读到了孩子们朴素、真挚的勤廉理念，也让我们看到了国家未来勤廉社会建设的美好前景。学校将持续推进勤廉学校建设，让勤廉之花在校园中绽放出最美的模样。

58、不以穷变节，不以名变心，不以得忘形，不以贱易志。

59、廉洁文化是提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，为人民服务，清白做人的精神。这是中华传统美德，是一种值得学习的精神。它可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化的建设。 廉洁最早出现于战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

60、廉而正，生命如垒石积山让后人景仰；贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽。

61、新时代的学生应当具有丰富的素质涵养，在学习中自觉接受传统文化的耳渲目染，在生活中传承中华民族的优良品德。学会与人相处，理解和尊重不同个性，待人宽和谦恭；学会关心他人，尊老爱幼、维护公德、扶贫济困，培养自己向善之心；在生活的点点滴滴之中弘扬中华民族优秀的道德文化，展示文明古国礼仪之邦的深刻内涵。

62、当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。

63、    莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。学院开展“欢庆二十大勤廉文化进校园”手抄报活动，全体同学们积极参与，以图绘廉。他们用心收集素材，精心设计版面，以绘制手抄报的形式来表达自己对勤廉文化的认识，为建设勤廉校园贡献一份力量，以实际行动欢庆d的二十大。

64、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。

65、狄仁杰的一生,可以说是宦海浮沉;狄仁杰为人正直,疾恶如仇,把孝、忠、廉称之为大义。狄仁杰作为-个封建统治阶级中杰出的政治家,每任一职， 都心系民生，政绩卓著。在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正;狄仁杰在上承贞观之治，下启开元盛世的武则天时代，作出了卓越的贡献。

66、勿延誉归己，勿委过于人，勿徇私废公，勿贪渎纵欲

67、“守法”的教育要从青少年抓起.对法律的信仰是一个渐进的过程,领导干部是守法的“龙头”,青少年就是守法的“源头”。 “守法”首先要有坚定的法律信仰,了解法律是代表人民根本利益的良法.个别执法不公和司法腐败与法律的公正性没有直接的因果关系.不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远,不了解法就像走路不懂红绿灯一样,不遵守法律就是不听红绿灯指挥,肯定会乱了套.了解法律知识并非是要像专业人士一样背个“滚瓜烂熟”,而是要了解法律的基本精神、基本要求。

68、管好自己的脑，不该想的不想；管好自己的嘴，不该吃的不吃；管好自己的手，不该拿的不

69、东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:"不受曰廉，不污曰洁"，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

70、人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。

71、金杯银杯不如老百姓口碑；金奖银奖不如老百姓夸奖。

72、　　贪婪的欲望使人堕落， 廉政的品质使人奋进。

73、杰早年考中明经科，历任汴州判佐、并州都督府法曹、大理丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马，以不畏权贵著称。天授二年(691年) 九月，狄仁杰担任同凤阁鸾台平章事，成为宰相。但不久就被来俊臣诬陷下狱，平反后贬为彭泽县令，契丹之乱时被起复。神功元年(697年) ，狄仁杰再次拜相，任鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事、纳言、右肃政台御史大夫。他犯颜直谏，力劝武则天立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。久视元年(700年) ，狄仁杰进封内史，并于同年病逝,追赠文昌右相，谥号文惠，后啟追赠司空、梁国公。

74、　　接下来是上色，竹子和竹叶涂上绿色，用墨绿色涂出竹节的阴影。书卷边框用红色和黄色来涂，其它两个边框都描上蓝色的边。