一傅众咻

1、　　孟珂，是战国时期著名的思想家和教育家。他是孔子儒家学说的主要继承者，有“亚圣”的美称，人们尊称他为孟子。　　有一年，孟子听说宋国的君王说要施行仁政，这正是孟子所竭力主张的，所以他特地到宋国去。　　孟子在宋都彭城了解了一个时期，发现宋国君主手下的贤臣很少，而没有德才的人却很多。他感到情况并不是像宋国国君说的那样，便打算到别国去游历。宋国的君主听说孟子要离去，便派大臣戴不胜去挽留，并向他请教治理国家的方法。戴不胜说：“请问先生，怎样才能使我们宋国的君王贤明?”　　孟子回答说：“先生要使贵国的君王贤明吗?我可以明白地告诉您。不过，还是让我先讲一件事。楚国有位大夫。想让自己的儿子学会齐国话。据您看，应该请齐国人来教他呢，还是请楚国人来教他?”　　戴不胜不加思索他说：“当然是请齐国人来教他。”　　孟子点点头，说：“是的，那位大夫请了一个齐国人，来教儿子齐国话，可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他，同他吵吵嚷嚷。在这样的环境中，就是用鞭子抽他、骂他、逼他；他也学不会齐国话。如果那位大夫不是这样做，而是将儿子带到齐国去，让他在齐国都城临淄的闹市住几年，那么齐国话很快就会学好。即使你不让他说齐国活，甚至用鞭子拍打他，强迫他说楚国话，也办不到。”　　戴不胜打断孟子的话说：“我们宋国也有薛居州那样的贤土呀！”孟子回答说：“是的，宋国的薛居州是位清廉的大夫。但是靠他一个人在君王左右是不起什么作用的。如果君王左右的人，无论年老处少、官职尊卑，都能象薛居州一样，那才行呢。君王左右都不是好人，那君王能与谁去做好事呢？”　　戴不胜向君王复命后，君王见孟子去意已决，便不再强留，送了他一些钱，让他离开宋国。        (一傅众咻)。

2、　　戴不胜向君王复命后，君王见孟子去意已决，便不再强留，送了他一些钱，让他离开宋国。

3、戴不胜不加思索他说：“当然是请齐国人来教他。”

4、出处：语出《孟子·滕文公下》:“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”

5、孟子的“一齐人傅之，众楚人咻之”不会有好效果的话说得很有道理，为人借鉴，便产生了“一傅众咻”这一成语。少数人鼓励上进，多数人却扯后腿，好的影响小，坏的影响大，便称之为“一傅众咻”。

6、孟子在宋都彭城了解了一段时间，发现宋国君主手下的贤臣很少，而没有德才的人却很多。他感到情况并不是像宋国国君说的那样，便打算到别国去游历。

7、(解释)：傅:教导;咻:喧闹.一个人教导,众人吵闹干扰.比喻不能有什么成就.  

8、《孟子•滕文公下》:“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”

9、　　有一年，孟子听说宋国的君王说要施行仁政，这正是孟子所竭力主张的，所以他特地到宋国去。

10、(语出) 先秦·孟轲《孟子·滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”

11、孟子在宋都彭城了解了一个时期，发现宋国君主手下的贤臣很少，而没有德才的人却很多。他感到情况并不是像宋国国君说的那样，便打算到别国去游历。宋国的君主听说孟子要离去，便派大臣戴不胜去挽留，并向他请教治理国家的方法。戴不胜说：“请问先生，怎样才能使我们宋国的君王贤明?”

12、　　孟子点点头，说：“是的，那位大夫请了一个齐国人，来教儿子齐国话，可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他，同他吵吵嚷嚷。在这样的环境中，就是用鞭子抽他、骂他、逼他；他也学不会齐国话。如果那位大夫不是这样做，而是将儿子带到齐国去，让他在齐国都城临淄的闹市住几年，那么齐国话很快就会学好。即使你不让他说齐国活，甚至用鞭子拍打他，强迫他说楚国话，也办不到。”

13、孟子点点头，说：“是的，那位大夫请了一个齐国人，来教儿子齐国话，可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他，同他吵吵嚷嚷。在这样的环境中，就是用鞭子抽他、骂他、逼他；他也学不会齐国话。如果那位大夫不是这样做，而是将儿子带到齐国去，让他在齐国都城临淄的闹市住几年，那么齐国话很快就会学好。即使你不让他说齐国活，甚至用鞭子拍打他，强迫他说楚国话，也办不到。”

14、引证：古人有言，～，终归无效。◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第九十八回

15、 由于这段谈话，产生了“一傅众咻”这句成语。傅，是师傅、教育者；这里作动词用。咻，是乱说瞎吵、人多嘴杂的意思，这里作干扰解。少数人鼓励上进，多数人却扯后腿，好的影响小，坏的影响大，这叫做“一傅众咻”。

16、　　一以当百 一剑之任 一呼再喏 一命之荣 一口一声

17、居里夫人童年的时候在看书,姐妹们在一边玩耍,虽是一傅众咻,看她却丝毫未受到打扰。

18、在游历时期，孟子听说宋国的君主想要施行“仁政”，便急忙赶去了宋国。到了宋都彭城，孟子了解到宋国君主虽然很想以仁政治国，但是其手下贤臣很少。孟子觉得在宋国推行自己仁政治国理念的可行性不是很大，便打算去别国游历。宋国的君主听到孟子要离去，便派大臣戴不胜去挽留，并请教治理国家的方法。戴不胜请教孟子：怎么可以让我们宋国的国君掌握好的治国之策，为百姓谋福，受国人拥戴呢？孟子在回答戴不胜这个问题之前为其讲了一个楚人学齐语的故事：楚国有位大夫想让自己的儿子学说齐国话，于是他请了一个齐国人来教他儿子，可是他儿子的周围总是有很多楚国人用楚国语与他交谈，在那样的环境下，就是用鞭子来抽打他，他也学不好齐国的语言。如果那位大夫将他儿子带到齐国临淄城中的闹市住几年，你就是用鞭子笞打他，强迫他说楚国话，他也做不到。可见环境对一个人学习、成长的影响之大。孟子认为治国理政就如同楚人学齐语，必须创造一个良好的环境。宋国国君想要施行仁政就必须重用贤能之人，疏远无德才之人。

19、　　孟子回答说：“先生要使贵国的君王贤明吗?我可以明白地告诉您。不过，还是让我先讲一件事。楚国有位大夫。想让自己的儿子学会齐国话。据您看，应该请齐国人来教他呢，还是请楚国人来教他?”

20、邓超宣布息影退出娱乐圈：孙俪回复9个字，看哭无数女生

21、亲爱的伙伴，当你走在一个陌生或熟悉的城市，踏在一片历经风雨的土地上，是不是有穿越时空的冲动，很想去穿越历史去了解这个地方曾经发生过的故事，出现过的人物？

22、由上可知，成语“一傅众咻”强调环境对人的塑造。论及环境对人的塑造，孟子的人生经历就是很好的例证：孟子幼时住在一片墓地附近，由于常常可以看到出殡的场面，他就和邻居家的孩子一起学哭丧跪拜。孟母认为这样的环境对于孟子的学习是不利的，于是将家搬到了一个集市附近。孟子到那后又开始学做生意讨价还价，孟母又将家搬到了学宫附近。在那里，孟子每天听到的都是读书声，受学习氛围的影响，孟子也开始喜欢读书了。这就是孟母三迁的故事。现在回头再看，假如当年孟母没有意识到环境对人的影响，也许就不会有成就如此大的孟子了。