代沟产生的影响

1、弟弟的立论有深度，但是最好能像康这样每一点都有一句概括的话，这样能让大家更好的抓住中心点，否则就有点什么都说了但是又什么都没记住。(代沟产生的影响)。

2、    代沟的产生还有一点，那就是两代人的兴趣点不同。我爸妈觉得一块类似于核桃的玩物就是宝，而我觉得那没啥宝的。我认为一件球衣对于我来说是个宝，现在皇马和国安每个赛季的球衣我都会买。在我妈眼里那就是一件球衣，我告诉她这是宝，类似于珍藏人民币。她不理解啊。不过这也没什么，不同人会有不同的立场去看待问题。

3、第新一代的权威观念发生了变化，他们不会自然地接受权威。 

4、于是我在想，以前我们做公关传播，总是希望传播给更多人，所有人。那么现在是不是有另一个角度，在做传播时，定向传播给一部分人，甚至避免传播给某些群体，或许可以省去不必要的麻烦。

5、在这里，我和大家分享一下我组的辩稿及相关参阅资料。

6、而这中间转化的时间窗口非常诡异，有时候很长，有时候就是一秒。我自己经常在这两个环节中徘徊，正反不同的力道相互纠结。

7、价值观的差异：父母受到来自社会的生活压力，会不自觉地传输给子女，子女受到在学校的学习压力，两种压力的碰撞就导致了矛盾的产生。子女在面对父母的管教的时候，要体会到他们所面对的压力。

8、不要试图让对方站在自己的角度上去认可自己的论点，可以尝试把观众当成对手去辩。唯有自己不败，才能赢。哪怕是线上辩论也好，还是线下处事也是一样的。总结：

9、弟：对方一方面说父母思想上受着一些老套的思想禁锢不懂怎样和孩子正常沟通，守旧，一方面又说父母经验比孩子丰富，应该在处理孩子的关系上处于主导地位。还认为孩子长大后改变，走在了父母前面，前后自相矛盾。如果按对方所说的孩如果按对方认为的“谁能力大谁就应该负起主要责任”，那么当孩子长大有了改变，在了解新事物的时候是否一定走在父母前沿 的时候，是不是应该承担起主动沟通、理解、包容的责任。

10、洁：没有独立思维，不能完全生活自理的时候，父母作为监护人，不是他们教育不当吗？

11、于是会产生一些名不符实的品牌，媒体舆论上的品牌，与实际上的品牌会有差异，比如今天聊的瑞幸咖啡，被媒体唱衰了两年，反而越来越壮大了。

12、结果悲哀的是：孩子们嫌弃他们什么也不懂，和他们有代沟！

13、“老代沟是以“代”为界定，属于生理代沟；新代沟是以“年”为界定，属于心理代沟。过去是60年代出生的人不理解40年代出生的人，现在可能是1980年的“小狼狗”看不惯1978年的“小狼狗”，而1981年的“小小狼狗”又理所当然地认为1980年的品种肯定有问题。”(7)

14、历史突变性的事件，决定了社会空间的断裂性，是我们可见的“代沟”的“沟”。

15、弟：我方认为在代沟这个问题上,主要责任在子女。代沟,是子女在走向社会的过程中，有了新的见解而造成的与长辈在思想观念,行为习惯方面的差别。根据《现代汉语大辞典》代沟是指两代人在人生观、思想、价值观、生活方式等方面的隔阂。而责任是指,分内应做的事以及由于没有做好自己的工作而应承担的不利后果。我方认为，代沟的主要责任在于子女，原因如下：

16、实际上瑞幸的主流消费者是90后与95后，是职场小白领与大学生，这些人几乎不看财经报道，或者他们根本不在乎瑞幸的资本局面，这跟他们没有关系，他们关心的是咖啡本身，是用户体验，价格。

17、(5)玛格丽特米德《代沟》“现在并喻文化和亲密无间的同辈”

18、从共识代沟的角度看瑞幸，就非常容易理解，瑞幸的消费者与评论者并不是同一群人。也就是说，媒体舆论并非消费者舆论，评论者与消费者看到的是两个品牌。

19、“行动者的实际情景具有它自己的历史，它是他以前所有主观经验的沉积。这些经验不是被行动者当作匿名的东西来体验，而是被他当作独特的、从主观角度赋予他并且仅仅赋予他的东西来把握”(2)

20、康：按照你方所说的”责任是指,分内应做的事以及由于没有做好自己的工作而应承担的不利后果“。那么请问，在子女和父母这一段关系中，究竟是父母需要负担的责任多一点呢还是子女的责任多一点？我方认为孩子一出生是一张白纸，父母怎么画，图案就是什么，最后的画不好，主要责任是画者。我们的行为处事方式里有父母的影子，父母对待我们的态度决定于子女回馈给他们以及其他人的态度，父母是开明随和的，我们也是易于理解的，父母是专横强制的，我们也是反抗叛逆的。你方说：“由于子女进入青春期才产生的，子女是代沟产生的内因主要的不是父母不理解子女,而是子女不理解父母的苦口婆心，自以为是”。我不赞同你方这一观点，子女处在青春期也是叛逆期，这显然不是这个辩题的主要因素。如果仅仅因为我们处在叛逆期而肯定代沟产生的因素在于我们，那么这对我们太不公平了。代沟，不仅仅在我们这一代产生，老一辈与我们的父母也存在一定的代沟。这样看来代沟的产生明显在于父母，他们并没有很好的利用我们的这个叛逆期对我们进行正确的人生教育，而是利用他们父母的架子，对我们进行批评。至于你方所说我们对父母的孝顺做的不够的问题，固然大多数的父母都是爱子女的，但是他们的方式却不一定不合格，我们不能因为他们对我们的“爱”，便否认“不合格”，然后进行愚孝，这只会把我们和父母的关系推的更远。

21、本质上，不同时代的人，因为文化消费不同，构建了不同的精神世界，这就是代沟的形成。或者说两代人的精神世界中间有一堵墙。

22、没有大的理想、没有大的成就、没有大的野心、没有大的要求……

23、弟：代沟是生活不能自理的时候产生的？思维什么时候成熟？

24、瑞幸面对的主要代沟是代际差异，这个差异很多品牌都要面对。

25、由于对平均人产生影响的过程(事件)是体现出各种形态的，所以无论对个人，还是平均人，历史空间不是单一的形态。生活在历史空间中的人受到历史空间的限制的方式也是多样的。比如：

26、康的问题是偏激了，毕竟我们的论点是主要责任在于谁，而不是全部责任在于谁，这样就等于给自己挖了个坑，浪费了一次提问的机会，在战场上很容易因为被对方抓住漏洞而让自己心里没底。另外，能力和责任是挂钩的吗？未必吧，是否属于自我解读。这样的话后面代沟的主要责任在于父母就属于强行解释了。

27、从以上结果可以看出，如果我们不考虑断裂的社会事件(网络)对人们的影响，不考虑可见的沟，采用简单的线性模型进行分析，所有统计检验都是合格的，但是这个结果却没有真实地反映不同年龄的观念与态度的差异；而采用事件式的、断裂的分析方法，虽然在前两个模型中，年龄都不是显著的，而显著性主要是在40岁以上的时候，但是它却准确地反映了人们态度的差异。我们可以对比如下原始数据计算的结果(没有用模型)(14)就可以清楚地看出断裂式分析的优势。

28、代沟出现的较为主要的原因由于生活节奏的加快，父母和儿女工作学习时间越来越长，压力越来越大，而交流的时间和机会越来越少，儿女受父母的影响越来越小，加之同伴和电视在影响青少年的认知、态度和行为等方面的比重越来越大，又由于催化食品所导致的青少年生理上的早熟，某种程度上使得青少年的成人感与日俱增，挫折感却没有得到足够的认识，他们与父母之间的冲突不可避免，甚至有激化的趋势；再者，青少年对现实社会的认识是不充分的，不全面，不深刻的，这就形成了他们不成熟的价值判断和简单化的思考问题和处理问题的方式。我们应当看到这是由于他们成长阶段的性质所决定的；第青少年精力充沛，思想活跃，极易接受新事物，具有极强的可塑性，其生理特点使然。因而，产生与父母迥异的想法不足为奇，比如网恋问题，日积月累，这些“异端邪说”便会充斥青少年的稚嫩的头脑。代沟的由此而生。 

29、第三部分有双方四辩陈雪邦和张茜做攻辩小结。

30、舒茨谈到行动的“可实践性基础”的时候，除了“被认为理所当然的世界”之外，还谈到了另一基础——“被从生平角度决定的情景”。他写到：

31、与发展式的代沟一样，断裂式代沟所处的社会空间也同样需要创造新的概念、观念和语言。与前者不同的是，我们可以清楚地说出这些新的概念、语言、观念的来源，甚至时间，这个时间的点一定是与一个对平均人整体的具有影响的历史事件相联系的。同时这种代沟不是代代相传的，而是特异的，是不能、也没法复制的。也就因此，我们可以进一步推导断裂式社会时间的内涵——特异的、平均人意义截断的社会时间。它是与平均人的直接体验联在一起的。

32、对方一直认为父母停留在自己的年代，不能够与时俱进，但又有哪个父母不愿意与自己亲生抚养大的子女进行交流呢？父母本身学习的欲望支持他们想去学习新的事物，但是由于父母自身学习能力的局限，他们缺乏一些了解外界事物的渠道，而我们子女就必须充当起这种渠道的作用。我们要用我们自己的耐心，潜移默化的改变父母对于我们，对于我们这个时代的看法。我们要用自己的努力帮助父母走进这个急速发展中的新时代！正如一个化学反应，要想使他发生，就必须去向它输入能量。作为子女承担这种责任，义不容辞！

33、 综上所述，我方认为代沟的主要责任在于父母，这并不是要否定父母对子女的爱。我们理解父母对我们的爱，但不能因此而否认代沟的主要责任在于父母。我们希望，在代沟的问题上，父母们能早日认识到主要责任在于自己，从自身方面入手，早日弥合与子女的代沟，从而营造一个和睦相处的家庭氛围。

34、代沟是由于子女进入青春期才产生的，子女是代沟产生的内因。子女幼年时与父母没有代沟，进入青春期后才产生的，环境的影响使当代青少年很少站在别人的立场考虑问题，认为父母思想陈旧，跟不上时代的步伐，所以，代沟的主要责任在子女。

35、喝瑞幸的95后，是中国第一代真正的咖啡消费者。他们为了喝咖啡而喝咖啡，不是第三空间，没有咖啡社交，仅仅是当做一杯饮品而已。

36、还有一些两代人之间的代沟，与不良的性格存在很大关联。一些在青春期表现出的任性、自我中心，往往会伤害到父母的心。但是培养出的这种性格，又与父母存在千丝万缕的联系。本来就是在长辈的呵护中长大，不愿受约束。随着独立意识的萌发及增长，甚至连父母的正确批评都听不进去，代沟就产生了。其扩大会加深两代人的冲突，给家庭生活，甚至学校生活带来一些不和谐。作为年轻的一代，只要努力是可以把两代人的距离缩小到最小的程度，既有利于自己的健康成长，又可以便家庭气氛保持温馨。我们希望这些叛逆的孩子，既要保持自己的独立性，又不要忽略与父母的交流与沟通。不管怎么说，长辈也是从我们这个年龄走过来的，他们也经历过疾风骤雨时期，以他们几十年的人生经历，看问题要成熟得多。我们在慢慢长大，应该学着独立，但独立和成熟都有个过程，不是突然的。坐下来，跟爸爸谈谈你的理想，跟妈妈谈谈你遇到的烦恼。相信父母也会很诚恳地与你交谈，从中你可以得到很多有益的启示。不要认为跟父母谈心是没长大，善于沟通正是你越来越成熟、独立的表现。代沟的认识代沟是必然产生的，有它好的一面，说明年轻人在学习进取有主见，更能适应环境的变化;但以代沟为借口，不想沟通，或者不想学习都是错误的态度，毕竟人类知识的拓展是共同努力的结果，不同角度的理解方式不同。

37、这些新语言正在以其特有的诙谐、玩世不恭、无所谓、去中心的方式改变着我们的社会生活空间。网络语言具有生动风趣、简洁省事、人情味浓、个性化色彩强等特点，而这些又同时是这代人的风格。(9)

38、与美国的所谓“婴儿潮世代”、“X世代”及近期纷纷标榜的“新新人类”相比，网络世代有一种明显的“混血”特点，网络世代既有“婴儿潮世代”的那种怀疑精神、万事以“不”为先、不迷信权威、敢想敢为、冲动、有创意、冒险、浪漫、性感的特性，又有“X世代”的那种自信、宽容、悠闲、安逸、多样性、多方式、多元化、无定性、马马虎虎的年轻的都市失败者形象，同时还有“新新人类”的那种崇尚青春、激动、虚幻、刺激、狂热的卡通人特点。正是因为中国没有本质上的“婴儿潮世代”、“X世代”，甚至没有“新新人类”，所以网络世代才成为这个时代的象征，是与过去的中国人的那种“实实在在”相对应的全新的、独立的一代。

39、(在小红书被年轻人吹爆的“瑞幸陨石拿铁”)

40、弟：提问之前并没有矛盾，提问之后没得到答案才有了矛盾的出现。可怜天下父母心。

41、父母思想已经成熟，而我们还处在思想的未成熟期。塑造我们的思想更加容易。

42、由正方开始提问，反方回答，回答后再提问。如果双方提前完成，则进入下一环节。如未完成，不能延长时间。

43、回家后，你关上房门。这是希望沟通的信号吗？

44、所以，虽然父母和孩子每天过着差不多的生活，吃着一样的饭，但是他们在文化上的消费是完全不同的。

45、真正意义上的代沟存在于两代人之间。你可以把它简单理解成爷爷奶奶不理解你的爸爸妈妈；爸爸妈妈不理解你。

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47、这些特征是构成断裂式社会空间(也是事件式代沟)的基本前提。

48、在一个年龄段不能理解的问题，随着年龄的增长也会逐渐理解，这就是为什么在社会发展缓慢的时期，代沟未被注意，而在社会发展迅速的时期必然打上年龄烙印的原因。

49、代沟通常产生于青春期。环境的影响使当代青少年很少站在别人的立场考虑问题。认为父母思想陈旧，跟不上时代的步伐，所以，代沟的主要责任在子女

50、何必大惊小怪、何必进行到底、何必瞻前顾后……

51、首先，社会时间与平均人正在或者已经经历的社会事件(对整体人有意义的事件，不是对个体人有意义的事件，比如：现实生活中，平均人刚刚经历过的911事件对整体人有影响，但是911死伤者家属刻骨铭心的伤痛却只是对个体人有意义的事件)不能分割开；

52、洁：养不教父之过，小孩犯了错，父母教育不当啊。

53、 《孔雀东南飞》两人的爱情悲剧主要原因是父母的包办婚姻不被子女理解才导致了悲剧的发生。而大部分人面对父母的要求顺从父母，代沟才逐渐消除。

54、网络语引起误会。在年轻人一代中非常流行网络语，如果被懂其真意的人看到，笑笑也就过了，顶多会在评论中吐个槽；而若被不懂真意的人，比如说家长看到，就会觉得孩子学坏了，孩子心理出现问题了，孩子是不是要做什么不好的事了，毕竟只看字面，这些网络语的确有点触目惊心。

55、我想从三个方面分析网络事件对社会空间的重新建构的意义，然后再讨论断裂社会空间对社会时间或者说平均人个人生命时间的断裂性影响。

56、梁实秋曾写过一段话:其实“养儿防老”，“我养你小，你养我老”的观念大多数人已经不再坚持。作为年轻一代的子女，知识“反哺”应当是现代人应尽的义务，就像当年长辈抚育自己一样。求学在外，别忘了多和爸妈联系，主动让他们融入自己的生活，让他们更加了解自己的动态。记得多陪陪爸妈，多带他们接触新事物，减少代沟。毕竟，你有基友、闺蜜、同学，而他们，只有你。父母不断尝试新科技，不断的在跟我们互动表情包时，就是在尝试着以年轻人的方式来进行沟通，但不可否认的是，他们所喜欢的东西可能与我们的不同。我们有空时，不妨多教教父母一些互联网的社交文化，让他们与时俱进也就不会有这么多”代沟“出现了。别让“子欲养而亲不待”成为我们终身的遗憾。

57、班级辩论赛提供了一个既锻炼思维能力，磨练应变能力的舞台。UT班全体同学见证了辩手们唇枪舌剑，巧舌如簧，直呼过瘾！ 

58、如果主持人或观众对双方论点有疑问，可在此环节提出，每方时间不超过5分钟。如果没有问题，则这一环节略。

59、社会生活空间不象工作空间那样容易把握，因为社会生活空间是无限的，而且在社会生活空间中，还含有时间的概念，这就是人要与历史上的、没有谋面过的前人的对话。可幸的是本文讨论的是平均人社会时间问题，它所涉及的社会生活空间没有实际的那么难以把握，因为我们讨论的是平均人的社会生活空间，就是平均人经历和正在经历的有限的历史空间。这是本文对社会生活空间的基本理解。

60、网络提供给平均人一个全新的社会空间，这是前所未有的。原来的社会空间中，语言和思想具有霸权的特点，一般人的语言和思想无法与其他社会大众共享。而网络的特点是“解构”了如何文字的单—整体的特性，同时也接纳了如何人的文字、思想与情感。创造了一个平等而且匿名的社会空间。无论你是谁，无论你多有威望，无论你有多大权利，在网络中，你也只是一个人，任何其他的人都可以对你的论断进行批评、驳斥、讽刺与奚落。

61、黄执中曾经说过一句话：真实不会伤害你，会伤害你的，是你对真实的解释。

62、从两方面来看待责任，一方面，代沟的来源是我们，另一方面，消除代沟的主要途径仍然在于我们。

63、社会时间的断裂是指，在平均人社会生活的历程中，有对平均人产生重大影响的社会事件，同时将对平均人产生重大影响的社会事件的体验相对固定下来的时间过程，即以对平均人产生重大影响的社会事件的直接体验为核心的社会延续过程。社会时间的断裂是派生的，是社会时间延续过程中的断裂。

64、(3)与同伴关系越来越密切，也会使我们与父母的亲情关系百年的相对疏远。

65、因为人一旦标榜什么的时候，就容易和别人产生代沟，而标榜的动作，很多时候就藏着虚伪。

66、子女在关心父母,尊重爱戴父母,承担家庭责任上做的远远不够,而这常是导致所谓代沟产生的重要原因之一。不生子不知父母恩，是谁承担着家庭和教养子女的责任,而又是谁在无微不至地关心着你,而子女呢,我们在一味要求父母的时候,自己为家庭、为亲子关系作出了多少贡献呢? 

67、对方说孩子一出生是一张白纸，父母怎么画，图案就是什么，最后的画不好，主要责任是画者。那么是否可以说小孩犯了错问题主要在父母身上？综上所述，我方坚决认为代沟的主要责任在子女。

68、但每一代人从生理上、心理上其实并没有什么本质的区别。如果把任何一代人放在任何一个其他的时代。我相信大家的表现，都差不多。

69、从上表我们可以看出，2000年的25－30岁是“网络”事件影响的代沟的断裂点。同时也说明了“网络”事件所造就出的新的断裂式的社会空间对平均人的社会时间的断裂式影响。依据这个标准，我们在分析断裂事件的时空时，需要将年龄分割成两个群体。在现实中国，涉及到观念等问题时，断裂的年龄，断裂的社会时空是必须要加以分析的。

70、用了上述这么多的文字，只是要说明“网络”这个事件的背景与对社会空间建构的含义。说明这个事件造就和正在造就着事件式的断裂的社会空间，进而导致社会时间的断裂性，进而形成断裂式的代沟，这个“沟”是能够用年龄梳理出来，展现出来的实实在在的“沟”。

71、这个案例告诉我们，“网络”事件造就的新的社会空间对平均人的社会时间的影响是断裂的，即：依据“网络”事件的影响程度不同(上网比例)，平均人的社会时间出现了两个层次的断裂，进而导致了社会观念上的断裂式的差异(代沟)。

72、双方根据搜集的资料进行立论，5分钟时间查看。

73、代沟固然普遍的存在于上一个与下一代之间，但最主要的还是在青春期的子女和父母之间。主要决定整体。在孩童时期，父母和子女之间能够良好沟通，而在子女逐渐走向成熟成家立业过程中，也会渐渐理解父母，甚至当他们为人父母的时候，也会像曾经自己的父母那样教育自己的孩子，父母本身并没有变化，改变的正是子女本身的生活态度以及思想观念。所以代沟的责任还是在于子女。

74、王逸舟运用的事件是战争和相对于战争而言的正常社会生活。这两个空间意义上的事件概念导致了两种不同时代(社会时间)的外交风格的差异(断裂)。

75、根据我跟几位前辈交流，他们的心态可能是，精英文化被消解的悲凉感。40元一杯的咖啡在中国就是精英饮品，现在忽然要成为大众饮品，精英感觉被侵犯了。

76、(10)刘向清刘德寰“飘一代”调查综述，摘《新周刊》

77、(3)有时父母的观点并不一定正确，这也或许会成为一种代沟出现的原因，但我今天要说大家可以想想父母终将老去，孩子也终将成为承担起家庭，社会责任的人，为了父母不为这种代沟而操心出于一种孝道也因该在一定程度上对于父母那种观点不去全盘否认，从而减少和避免代沟的影响，而很少有孩子能做到，这也是部分代沟的原因，所以代沟的主要责任在孩子。 综上所述，所以我方观点是代沟的主要责任在孩子。

78、最近瑞幸APP做了全新流量改造，从之前简洁的页面到现在更丰富多样，悄悄上线了电商功能“瑞幸潮品”，谁喜欢潮品，可想而知。

79、世界正在变好还是变坏我们无从判断，但作为营销人，面对越来越对立的世界，面对共识代沟，我们必须深刻的理解，并避开它所制造的假象。

80、价值观的差异：父母受到来自社会的压力，在教育的过程中会不自觉的传输给子女。而子女受到来自学习上的压力。两者的压力在交流过程中会发生碰撞，才导致了代沟甚至是矛盾的产生。父母正是因为认识到了社会的残酷，才会希望在我们进入社会之后能够面对更少的挫折。但因为子女受到的只是来自学习上的单方面的压力，不能够足够的理解父母的良苦用心。父母的根源还是在于对我们的爱。而且随着我们长大进入社会意识到生存的残酷时，我们和父母的一切代沟都会迎刃而解。这也印证了我方的观点。所以代沟产生的责任还是在于子女。

81、综上所述，我方坚定地认为,代沟的主要责任在于子女。

82、弟弟的反驳就很清晰。但是有点是为了反驳而反驳，没有通过反驳来证实自己的立场。

83、IB、A-level、AP三大主流课程如何选择？

84、以我对瑞幸的了解，在消费者层面他们只服务年轻人。只服务年轻人的意思是，放弃一些人。当他们说不喝瑞幸咖啡时，瑞幸咖啡也不想让他们喝。

85、父母对子女的教育一切的出发点都是在于对子女发自内心的爱。这种爱的本质是不能否认的。而且这种爱发出的大部分关心，要求是基于父母比我们更加丰富的人生经验。

86、比如大众舆论与目标消费者，可能是两类不同的人，比如评论者与使用者，也可能是两个群体，比如有些产品的消费者根本就不参与舆论，比如等等。

87、(12)2001年央视全国消费者抽样调查，样本量15680个，本模型有效分析样本15680个，35个城市包括北京、天津、石家庄、太原、呼和浩特、沈阳、长春、哈尔滨、大连、上海、南京、杭州、宁波、合肥、福州、南昌、济南、青岛、厦门、郑州、武汉、长沙、广州、南宁、海口、深圳、成都、贵阳、昆明、西安、兰州、西宁、银川、乌鲁木齐。

88、比如一个品牌的消费者是95后，那么大众舆论对其的影响微乎其微，试问95后们谁看大众媒体，谁相信媒体？他们更相信KOL，相信网红推荐，相信产品的颜值。至于媒体在讲什么，貌似不太重要。