程颢秋日

1、亮烛成银灰色了。写一首描写秋天早晨的诗《秋词》

2、深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。纳兰性德《采桑子九日》(程颢秋日)。

3、译文：在秋晨自己的羁旅之思更加浓重了，自己怀着这种秋晨的羁旅之思来尽情地游赏眺望。看到急流的江水和崩落的江岸更感伤自己的长期在外飘荡。只见急流飞逝，日落西山，余辉照耀。荒林落叶纷纷，哀禽凄凄哀号。

4、日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，往往一觉醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。

5、但把清尊断送秋。苏轼《南乡子重九涵辉楼呈徐君猷》

6、日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，早晨醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。

7、青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

8、残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。赵嘏《长安晚秋》

9、箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。——刘彻《秋风辞》(程颢秋日)。

10、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

11、酒盈杯，书满架，名利不将心挂。李珣《渔歌子荻花秋》

12、想边鸿孤唳，砌蛩私语。王沂孙《扫花游秋声》

13、   世上利名群蠛蠓，古来兴废几浮沤。   

14、长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。——出自宋代：柳永《少年游·长安古道马迟迟》

15、道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。

16、不知天上宫阙，今夕是何年。苏轼《水调歌头丙辰中秋》

17、一个人一旦到了静观的境界，能够平静的看待世间一切，也就是真正的英雄了，这就是一种超越。

18、这里最关键的是这个“静”字。这不是说只要静下心来观察，什么东西都能悟得出，实际上这句正常语序应当是“静观万物皆自得”，就是说，你排除外界干扰，你就可以得到这样的结论：世间万物都是自然而然的，皆自得，即自然而然之义也，不是自己得到之谓也。

19、夕阳依旧垒，寒磬满空林。刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

20、疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。——张可久《塞鸿秋·春情》

21、高树晓还密，远山晴更多。许浑《早秋三首其一》

22、道通天地有形外，思入风云变态中。程颢《秋日》

23、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》

24、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。陆游《书愤五首其一》

25、白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。——李白《金陵城西楼月下吟》

26、笔者不揣浅陋，尝试对《秋日偶成》一诗再作一些补充性的解读。既然诗人是一位理学家，我们的解读就稍稍偏向哲理方面。

27、愁因薄暮起,兴是清秋发.时见归村人,沙行渡头歇.

28、诗的首联说自己心境清闲，事事从容，睡醒之时，红日高照。此处的“闲”，是佛、道两家宣扬的“心气和平”“收心忍性”，从心灵中清除七情六欲，是谓“无生”。这均是修身养性的结果，是清静无为的化境。按照二程理学修养的程序：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。这就是首句“闲”的内涵，只有如此，才能“无事不从容”，即事事从容。从容的表现就是第二句描绘的“睡觉东窗日已红”。一觉睡醒，红日高照，满窗红亮。二两句可看作因果关系。以下进一步申述事事从容的结果，宣扬理学哲理。

29、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。秦观《满庭芳碧水惊秋》

30、黄华自与西风约，白发先从远客生。元好问《秋怀》

31、孤飞一片雪，百里见秋毫。——李白《观放白鹰二首》

32、释义：夕阳照射下，秋风在原野上劲吹，我举目远望，看见天幕从四方垂下。

33、自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。郑板桥《咏芭蕉》

34、此时，街上的所有都覆盖在柔跟的晨光中，道旁的柳树低垂着头，和婉的接收着晨光地淋浴；挺立的杨树像硬朗的青年伸展的手臂；草丛从潮湿中透出几分幽幽的绿意。

35、这首诗可以说是程颢人生态度的一个集中体现，其实也体现了中国哲学的脉络。从道家的顺应自然营造活泼的生命，到儒道两家都有的天人合一的思想，从君子思想到大丈夫人格，他的这首诗中蕴含着丰富的道家和儒家思想，可以说是我们人生的指南。

36、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

37、三首古诗词告诉你：心有所寄，人生路上不慌张

38、程颢(1032-1085)，字伯淳，北宋哲学家、教育家，北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称

39、   道体之大，天地万物，风云变态，自然社会，无所不重，莫有不通。“思”就是思考，抽象、概括，亦即颔联所谓的“静观”。“思鹜八极，心游万仞”的结果，就可以抽象出道。这种“格物致知”的功夫，指导人立身处世的最高准则，就是尾联讲的“富贵不淫贫践乐”。

40、津亭秋月夜，谁见泣离群。王勃《江亭夜月送别二首》

41、渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。李觏《秋晚悲怀》

42、红叶黄花秋意晚，千里念行客。晏几道《思远人红叶黄花秋意晚》

43、提出“格物致知”，认为“物皆有理”，只有深刻探究万物，才能得到其中的“理”。

44、北山白云里，隐者自怡悦。孟浩然《秋登兰山寄张五》

45、译文：自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。

46、释义：层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。

47、平旦驱驷马，旷然出五盘。江回两崖斗，日隐群峰攒。

48、丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。张仲素《秋夜曲丁丁漏水夜何长》

49、十二玉阑干，风动灯明灭。夏完淳《卜算子秋色到空闺》

50、春花秋月何时了？往事知多少。李煜《虞美人春花秋月何时了》

51、可恨良辰天不与。晏几道《蝶恋花笑艳秋莲生绿浦》

52、今日山城对垂泪，伤心不独为悲秋。李益《上汝州郡楼》

53、秋天，叶子一片片落下，带着一丝丝的遗憾，投向大地母亲的怀抱.她们跳跃着，旋转着，轻舞飞扬着，翩然落下.

54、悠悠岁月天涯醉。张辑《疏帘淡月寓桂枝香秋思》

55、四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。——宋代：范仲淹《渔家傲·秋思》

56、把天理和理论道德直接联系起来，认为”人伦者，天理也“、”父子君臣，天下之理。”

57、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。严武《军城早秋》

58、这正好开启下一句“四时佳兴与人同”。“四时佳兴与人同”说的不是指自己一年四季与别人一样快乐，而是说人的佳兴与四时的变化正如万物是自然而然的一样，也是自然而然的，是有规律的，不可强求。

59、晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。——杜牧《紫薇花》

60、秋雨打着她们的脸。一堆堆深灰色的迷云，低低地压着大地。已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃，老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。

61、新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。纳兰性德《菩萨蛮新寒中酒敲窗雨》秋天的诗句古诗_唯美诗句山长水阔知何处。晏殊《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》

62、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。鱼玄机《闺怨》

63、秋已无多，早是败荷衰柳。潘希白《大有九日》

64、紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。——韦庄《长安清明》

65、竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.

66、秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。蒋捷《一剪梅舟过吴江》

67、明日巴陵道，秋山又几重。李益《喜见外弟又言别》

68、今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。苏辙《水调歌头徐州中秋》

69、采莲时，小娘红粉对寒浪。温庭筠《荷叶杯镜水夜来秋月》

70、万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》

71、落日塞尘起，胡骑猎清秋。辛弃疾《水调歌头舟次扬州和人韵》

72、布被秋宵梦觉，眼前万里江山。辛弃疾《清平乐独宿博山王氏庵》

73、春游愉悦的心情呀，人们并不了解，于是说我忙里偷闲，强学少年童。

74、如果再简要地总结一下，全诗似可以用四个字来概括：

75、山亭水榭秋方半。朱淑真《菩萨蛮山亭水榭秋方半》

76、白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜。吴西逸《清江引秋居》

77、远远的，我闻到了扑鼻的香气，一阵爽飒的风儿吹过，瞧，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。咦？那是什么？好似金色的蝴蝶，好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，桂花虽然没有琦君故乡那么多，然而我却真的感觉就像琦君所说的，成了“金沙铺地的西方极乐世界。”

78、惆怅南朝事，长江独至今。刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

79、夕阳西下，断肠人在天涯。马致远《天净沙秋思》

80、释义：群山映着斜阳蓝天连着江水。芳草不谙人情，一直延绵到夕阳照不到的天边。

81、秋到边城角声哀,烽火照高台.悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!

82、可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。杜牧《齐安郡晚秋》

83、宝钗楼上妆梳晚，懒上秋千。陆游《采桑子宝钗楼上妆梳晚》