一年之计在于春全诗

1、　　昼夜惜阴,夜坐惜灯.读书须用意,一字值千金.

2、　　智生识,识生断.当断不断,反受其乱.

3、　　图垂成之功,如挽上滩之舟,莫稍停一棹.

4、(大义)：一家生育了女儿，会有一百家来求亲，一匹马不走，一百匹马都跟着犯愁。有花可赏才可以喝酒，没有明月为伴就不要登楼。三杯酒下肚可以通晓道理，一醉后可以解除各种烦恼忧愁。

5、　　门内有君子,门外君子至；门内有小人,门外小人至.

6、在这里，雪山、藏寨、桃花、河流、冰川一起绘出了仙境般的画卷。

7、(大义)：走路遇到危险处尚能回避一下，麻烦事临到头上就由不得自己了。

8、江西省作协会员、青年诗人温度说，相对于当下流行的泛叙事、抖机灵、无难度诗歌写作，巴音博罗的这组诗歌想象瑰丽，情感饱满，气息匀称，展现出诗人对诗歌的虔诚敬畏和精湛高超的技艺。

9、在以上盼春、绘春的基础上，作品最后唱起了对春的赞歌：

10、　　兄弟听之别,朋友听之疏,亲戚听之绝.

11、接着，作者推出五个特写镜头，细致入微地描绘春天的动人景象。

12、就从《像善良一样活着》开始，这首诗原标题为《个人史》，显然是被诗人看得很重的作品。第一节的六行诗句，五个比喻排比句，语气上是“众山排闼送青来”一般的气势，“暮晚奔驰的马”、“手拉着手唱歌的树林”、“相互攻杀的族群”、“在人的间隙之间穿行的风”、“潜入黑土地的蚯蚓”。这里写什么呢？联系到族群、黑土地，我们会明白原来写的是故乡的历史，是个人生命的依托与溶入。第二节写现实呈现的快乐、宽容、爱，以及屈辱与愤怒，诗人把自己比作一枚“软塌塌的钉子”，是极具悲情意味的,在历史宏大的背景下，任何个人的命运都被历史所决定、所赋予。第三节写个人的生存状态，就是一粒尘埃。又是五个比喻性排比句，“个人”的“活着”模式，像“善良”、“白骨”、“缩小的光”、“小小的伤口”、“无知”，非常在意思的是，这里的“善良”和“无知”是两个抽象名词，同样作为“个人”的喻体，与“白骨”、“光”、“伤口”这些具象名词并置在一起，这在规范文本中是不可能出现的，但在诗歌文本中却表达得如此精彩，这就是诗歌语言的魅力所在。接着看第四节“直到一个男人在他祖居的田埂上/牵着一条狗和月亮/款款走进梦幻”。这个“个人”的形象终于出现在面前，这里呈现给我们的是普通人的生活状态，是具象，是现实。前面三节写族群历史、写生命状态，基本上是比喻性的表达，与最后一节的表达形成了巨大的反差，这也是诗歌的趣味所在。好的诗歌，更多的选择是抒写生命状态而不是表面的生活状态，尽管只有一个字的差别，但却高低立现。当然，并不是说诗歌就完全地排斥生活现象的呈现，这要看诗歌要导向哪里，是通向经验、通向哲思、通向所谓的况味，还是直线式的、表面化的抵达。就像《像善良一样活着》这首诗的最后一节，它是生活状况的呈现，它的意味在哪里呢？第前面说到的，与前三节的表达形成了反差，诗歌需要这样跌宕起伏；第它贯彻着巴音博罗艺术骨髓里面的生命哲学：宽容与放弃，这也是这首的主题；每一个个体背后必然是土地、故乡、民族、国家这些厚重的历史作为支撑，个人是什么？是一粒尘埃，你可以借助历史体会曾经的屈辱和悲愤，你也可以在现实中感受卑微，可以像无知与伤口一样苟活，但个人的终极又是什么呢？是回归日常状态，做一个普通人。这就是诗人给予个人史的定位，以宽容与爱来实现放弃，有一种宗教般的大彻大悟。

13、    (本故事纯属诌的，如有雷同，分不清谁抄谁的。)

14、(大义)：如果想得到戒酒的方法，只需用清醒的眼光看看喝醉酒的人的醉态。

15、待到樱花开得最旺盛的时候，十里樱花便汇成了浅粉色的海洋；微风吹过，落樱飞舞，美不胜收。

16、春去春又来，花败花又开，生活就是不断的经历起起伏伏。

17、桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

18、春天空气清新，这种环境最有利于吐故纳新，充养脏腑。

19、(大义)：要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。

20、春天是积蓄能量的季节，不应轻易将其挥霍、浪费，而应该好好珍惜它、爱护它和利用它。春天播下希望的种子，加上辛勤耕耘，换来的定是累累硕果。

21、(大义)：用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

22、春天的自然，便是一个音乐的大宝库。听风吟，品鸟语，耳朵带领着心灵，自由地旋转，畅快地呼吸。山间林畔，溪流潺潺，泉水叮咚，静谧祥和的快乐随处可得，给人一份开阔浪漫的心绪。

23、◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。(华罗庚)

24、学须专注。该诗“蓬头”写“稚子”的外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，使人觉得自然可爱并真实可信。“侧坐”“遥招手”“怕得”等描写活灵活现、惟妙惟肖，意趣盎然。“学”是这首诗的诗眼。小孩子初学钓鱼，格外小心翼翼，垂钓之时，“侧坐”姿态，草映其身，不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景，如在眼前。

25、《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。

26、多一点耐心与包容，生活还有好多惊喜等着我们呢！

27、当然，巴音博罗这组诗的“伤痛”基调之外，还有更多的诗歌趣味以及可以挖掘出的积极意义，也足以说明，诗歌并没有那么简单。下面让我们走进巴音博罗的组诗《像善良一样活着》：

28、为每位入选者回赠《诗日子：日常诗意之美》(《2023天天诗历》)样书一册，“天天诗历”公号将在你入选的当日推送一组你的作品，以扩大影响。不再另付稿酬。

29、国家注册监理工程师。作品见于《诗刊》《星星》《诗潮》《诗选刊》等，入选多种选本，有合著诗集《草色·番茄·雪》《三色李》。

30、一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上时代的印记。

31、《春》是一篇满贮诗意的散文。它以诗的笔调，描绘了我国南方春天特有的景色：绿草如茵，花木争荣，春风拂煦，细雨连绵，呈现一派生机和活力;在春境中的人，也精神抖擞，辛勤劳作，充满希望。

32、春天像刚落地的娃娃，从头里脚是新的，它生长着。

33、第一个特写镜头是春草：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”作者不仅写出了春草的嫩绿、绵软，而且还摄下了它对人的诱惑力：人们在草地上“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”这里的绿茵，已不是单纯的自然景物，而成了人们生活的亲爱的伴侣——景物变成了情物。

34、(大义)：山林中有生长千年的树，世上却难遇到活上百岁的人。