关于鸡的成语100个

1、(鹤骨鸡肤)伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。

2、(陶犬瓦鸡)：陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。

3、(如嚼鸡肋)：鸡肋：鸡的肋骨。比喻对事情的兴趣不大或少有实惠

4、(独鹤鸡群)一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

5、(割鸡焉用牛刀)：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。(关于鸡的成语100个)。

6、事后惠帝的侍从要洗去御袍上的血迹，惠帝说：“别洗别洗，这是嵇侍中的血啊!”

7、晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说：“不收复中原而再渡江返回者，誓不为人！”渡江以后，他率领部下与石勒的军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的许多领地。

8、(割鸡焉用牛刀)杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

9、(解释)：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。(关于鸡的成语100个)。

10、又过了10天，宣王问训练好了没有，纪子说：“还不行，心神还相当活跃，火气还没有消退。”

11、鸡是一种不会飞的鸟类，属于卵生动物。鸡的祖先是原鸡，又名“茶花鸡”。

12、“闻鸡起舞”，后来形容有志之士及时奋发自励。

13、俗语说，‘用煮牛的大锅来煮一只小鸡，水放多了，味道没了，就不好吃了；水放少了，则煮不熟，更不能吃了。’

14、(斗鸡养狗)：指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

15、释义：指好人总会得到天的帮助，好人总能得到上天的保佑。

16、最近你过得好吗？一张照片、一个故事、一个世间暖心的道理…

17、这说的是大器小用，所以是不相宜的。我现在忧虑的是，这个煮牛的大锅没有用来煮牛，希望将军仔细考虑一下，给边让一个施展才能的机会。”

18、(雄鸡夜鸣)：古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。

19、这一成语与斗鸡有关，语出《庄子》和《列子》。

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21、从此以后，祖逖和刘琨约定，每天听到鸡叫声就起床练剑。不管刮风下雨，不管酷暑严冬，从来没有间断过。

22、(举例造句)：谁说鸡不及凤，要从不同角度看待这个问题。

23、(鹤处鸡群)比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

24、苏秦是劝韩国宁可作一自由独立的小国，而不要当秦国的附庸。鸡口虽小却是进食的地方，牛后虽大，却是出粪的地方。

25、(木鸡养到)木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

26、这个成语来源于《后汉书·边让传》，函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，小汁则熬而不可熟。

27、再过了10天，宣王又说道：“怎么样？难道还没训练好吗？”纪子说：“现在差不多了，骄气没有了，心神也安定了，虽然别的鸡叫，它也好像没有听到似的，毫无反应，不论遇见什么突然的情况它都不动、不惊，看起来真像木鸡一样。这样的斗鸡，才算训练到家了，别的斗鸡一看见它，准会转身就逃，斗也不敢斗。”

28、100个成语故事，收藏起来讲给孩子听！《无价之宝》《画龙点睛》

29、东汉末年，在陈留地方有位叫边让的人，很有名气。大将军何进便将他招来，命他作令史官。朝廷的议郎蔡邕听说边让在何进那里，心想：“边让这个人才学不凡，应该做更高一些的官。”

30、(狗盗鸡啼)：比喻具有微末技能。同“狗盗鸡鸣”。

31、(鸡犬升天)：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

32、(指鸡骂狗)指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

33、(宁为鸡口，不为牛后)牛后：牛的.肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

34、　　南 陵 别 儿 童 入京 唐·李白　　白酒新熟山中归 黄鸡啄黍秋正肥　　呼童烹鸡酌白酒 儿女嬉笑牵人衣　　高歌取醉欲自慰 起舞落日争光辉　　游说万乘苦不早 著鞭跨马涉远道　　会稽愚妇轻买臣 余亦辞家西入秦　　仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人

35、(牝鸡牡鸣)：母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同“牝鸡司晨”。

36、(鸡犬无惊)形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。同“鸡犬不惊”。

37、(解释)：卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

38、(小肚鸡肠)比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

39、(鹤发鸡皮)鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

40、(宁为鸡尸，无为牛从)：尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使

41、我国自古重视养鸡。战国时，孟子说过，一家人养五只母鸡，两只母猪，老人们吃肉就不会发愁了，民间也盛行逢年过节吃鸡，创作出各种做法，比如很有名的烧鸡，顾名思义，就是火烧，在宿州市流传至今两三千年的符离集烧鸡文化，是非常宝贵的非物质文化。秦汉时，我国养鸡业已很发达，颇具规模。西汉时首创了人工孵卵法。据《河南府志》载：“祝鸡翁，居尸乡(今偃师县)北山下。养鸡百余年。鸡千余，皆有名字。暮栖树上，昼放之。欲引呼名，则依呼而至。卖鸡及子，得千万钱。”这位祝鸡翁可算是古代著名的养鸡专业户了。明代张履祥《补农书》说，有一个善于养鸡的人，买来肉骨敲碎了喂鸡，又积草成堆腐烂后生出杂虫喂食，鸡不用米麦喂就肥了。

42、(鸡鸣而起)：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

43、(陶犬瓦鸡)陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。

44、(呆似木鸡)：呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

45、一天半夜，祖逖在睡梦中听到鸡叫声，便爬起来对刘琨说：“公鸡在叫我们起床，现在就去练剑怎么样？”刘琨欣然同意了。

46、(鸡犬皆仙)：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

47、(解释)：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

48、(打鸡骂狗)：比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。

49、(鸡黍深盟)：黍：黄米；鸡黍：指待客的饭菜；深盟：深厚的交往。形容朋友之间友谊深厚

50、(呆如木鸡)呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

51、东汉末年，在陈留地方有位叫边让的人，很有名气。大将军何进便将他招来，命他作令史官。朝廷的议郎蔡邕听说边让在何进那里，心想：“边让这个人才学不凡，应该做更高一些的官。”

52、嵇绍在世时，有一次有人对王戌说：“昨天在众人中见到嵇绍，气宇轩昂如同野鹤立鸡群之中。”

53、后来就用“鹤立鸡群”比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

54、出处：《庄子·齐物论》：“女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”

55、也有人认为"鸡口牛后"应为"鸡尸牛从"，鸡尸比喻独立作主，牛从比喻臣服于人。

56、事后惠帝的侍从要洗去御袍上的血迹，惠帝说：“别洗别洗，这是嵇侍中的血啊!”

57、(鸡口牛后)宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

58、(鸡犬相闻)彼此家中的鸡和狗的叫声可以互相听到。表示距离很近，也形容一种和睦的景象。

59、出处：《后汉书·边让传》：“函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。”

60、(宁为鸡尸，不为牛从)：尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使

61、10天后，宣王催问道：“训练成了吗?”纪子说：“还不行，它一看见别的鸡，或听到别的鸡叫，就跃跃欲试。”

62、(鸡飞狗走)：走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

63、(鸡鸣候旦)：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。同“鸡鸣戒旦”。

64、鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

65、鹤代表高雅，鸡意谓平庸。鹤立鸡群，当然超乎脱俗了。这说的是晋代嵇绍的事。

66、(家鸡野雉)：雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

67、(闻鸡起舞)听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

68、(呆似木鸡)呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

69、(牛鼎烹鸡)：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

70、(捉鸡骂狗)犹指桑骂槐。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

71、(鸡飞蛋打)鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。