木心文学回忆录经典语录

1、宗教是梦，在梦中坚持醒着。——木心《埃及。拉玛丹》

2、 最高一层天才，是早熟而晚成—不早熟，不是天才，但天才一定要晚成才好。有的是晚而不成。(木心文学回忆录经典语录)。

3、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次＂送别＂后才认为送别者更凄凉。——木心《温莎墓园日记》

4、9)爱，原来是一场自我教育。--木心《文学回忆录》

5、18)我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场--任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了--生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。--木心《哥伦比亚的倒影》

6、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。——木心(木心文学回忆录经典语录)。

7、 一个人衷心赞美别人、欣赏别人，幸福最多———他是在调整自己，发现自己。

8、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。——木心

9、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。——木心《鱼丽之宴》

10、从前的那个我如果来找现在的我会得到很好的款待——木心《云雀叫了一整天》

11、我觉得，一切无法自动归类的，都最诚恳的像生命。

12、时间流逝的无影无综，去的快，来的也快。而能否把握时间，做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。陶渊明说过:盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。人生短短数十秋，想要在如此短的时间内，取得成功，登上人生的顶峰，谈何容易。也正因为如此，珍惜时间就显得异常的重要。每个成功人士的背后往往有个珍惜时间的故事。

13、当岁月流转与时光轮回都无迹可循时，你蓦然回首，会发现有一样东西藏在时光长剧的背后。这一折子的回目便是：童年。

14、3)能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。--木心

15、记忆，犹如摄影师瞬间抓拍的镜头，拍进去了我们的喜怒哀乐，拍进去了温暖心灵的珍贵光年。

16、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。——木心《哥伦比亚的倒影》

17、《西游记》：孙悟空的成功，是写了一个一段，一个猴子中的拜伦。中国文学史中从来没有像孙悟空这么一个皮大王，一个捣蛋上天的角色，也没有人这么大规模以动物拟人化，以人拟动物化。吴承恩灵感洋溢，他不知道，不仅中国，全世界写神话、童话的作家看了“大闹天宫”都要佩服的。

18、 艺术不是情绪的活动，而是认知的活动。  

19、《金瓶梅》：“性”，通常是器官在活动，没有“人”。《金瓶梅》不然，器官生在身上，还是写成了人，几乎是性的陀思妥耶夫斯基——托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基完成了艺术，《金瓶梅》要靠你自己找出它的艺术。

20、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了。

21、10)对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。--木心《文学回忆录》

22、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我——《围城》

23、到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。——木心《即兴判断》

24、回忆吧，那份恬静的重现与脑中呼吁你的声音，永远的青春淳朴，天使的魔法温暖中慈祥。忘记吧，那个命运不堪人的身影，看见小时候与现在的过去，痛苦的呻吟，魔鬼的诅咒被风雨摧残的人生。

25、思想不必被**拖住。让思想归思想，**归**，这样生命才富丽。

26、 伟人能够欣赏英雄，但英雄未必瞧得起伟人。李清照懂，有诗曰：“所以嵇中散，至死薄殷周。”

27、 歌德是伟人，四平八稳的——伟人是庸人的最高体现。而拜伦是英雄，英雄必有一面特别超凡，始终不太平的。英雄，其实是捣蛋鬼，皮大王，捣的蛋越大，扯的皮越韧，愈发光辉灿烂。

28、世界荒谬，卑污，庸俗，天才必然是叛逆者，是异端，一生注定孤独强昂。

29、《与你在巅峰相会》——齐格.金克拉——国际知名演说家，作家及全美公认的销售天王.若能细读全书，将能彻底改变你的生活方式.

30、13)我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。--木心《云雀叫了一整天》

31、各造各的宝塔。不怕孤独，不怕单干，这是非黄金期的艺术家的特征。

32、莫依偎我，我习于冷，志于成冰，莫依偎我。别走近我，我正升焰，万木俱焚，别走近我。来拥抱我，我自温馨，自全清凉，来拥抱我。请扶持我，我已衰老，已如病兽，请扶持我。你等待我，我逝彼临，彼一如我，彼一如我。——木心《大卫》

33、7)悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。--木心

34、四个态度彼佳，彼对我无情——尊敬之。彼佳，彼对我有情——酬答之。彼劣，彼对我无情——漠视之。彼劣，彼对我有情——远避之。——木心《素履之往》

35、12)莫依偎我，我习于冷，志于成冰，莫依偎我。别走近我，我正升焰，万木俱焚，别走近我。来拥抱我，我自温馨，自全清凉，来拥抱我。请扶持我，我已衰老，已如病兽，请扶持我。你等待我，我逝彼临，彼一如我，彼一如我。--木心《大卫》

36、用音乐来发脾气当然最惬意。——木心《即兴判断》

37、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。——木心《素履之往》

38、另外(难免有一些另外)，中国人既温暾又酷烈，有不可思议的耐性，能与任何祸福作无尽之周旋。在心上，不在话下，十年如此，百年不过是十个十年，忽然已是千年了。——木心《哥伦比亚的倒影》

39、6)爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。--木心《素履之往》

40、有的人驾一叶之扁舟，凌万顷之茫然，却不想到达任何彼岸，只是徜徉自适，听风饮露。他们秉烛夜游，访仙探鬼，只是感慨于岁月如寄，而风光无限，不得遍赏。这样的人不是放纵颓靡，只是潇洒自如。他们在漫游里赏玩生命的细节，在驻足遐观里纪念流逝的时间，在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升仙的道人不过问红尘俗世，只在静坐修行中获得人格的圆满，生命的休憩。

41、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。——木心

42、 一种主义和一个人一样，靠排他，总是寿命不长。所谓创作，是自我的完美、升华，要完美、升华，总要汲收，哪里能靠排斥别人。

43、你在池塘里活得很好，泥鳅很丑但会说喜庆话，癞蛤蟆马虎但很有趣，田螺是个温柔的自闭症，小鲫鱼是你们共同的女神。有一天你听说，江河湖海，哪个都要更大，更好。你跳了出去，遇到了美丽的海豚，雄壮的白鲸，婀娜多姿的热带鱼，的确都是好的。就是偶尔，觉得世界很空，生活很咸。——姬霄

44、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。——木心《晚祷文》

45、没有谁是一座孤岛，每本书都是一个世界。——加布瑞埃拉·泽文《岛上书店》

46、回忆是件很累的事情，就像失眠时怎么躺都不对的样子。

47、9)生命是时时刻刻不知如何是好!--木心《琼美卡随想录》

48、 善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。

49、世界本来是庸人制造的世界。新小说派，失落的一代，迷茫的一代，说穿了，是“智者的自扰”，夸大了世界的荒谬。世界上是健康的人多，还是病人多?在他们的作品里，全是病房，病人。

50、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。——《从前慢》

51、一个纯良的人，入世，便是孟德斯鸠；出世，便是陶渊明。

52、路灯和我之间，究竟谁是谁的过客，谁是谁生命的点缀。

53、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。

54、虽然永远只有简短的两个字，却无人能用文字说得完全，永远到底有多远、它不会随着生命的终结而消散，真正的永远是藏在心里。尽管天会变，人会老，但那颗心不变。

55、2清华大学水木书榜：32本候选书籍推荐爱读书的你读过几本(上)

56、7)愚夫的背后必有一位愚妇--木心《云雀叫了一整天》

57、一个艺术家，人生看透了，人生成熟了，还有什么为人生，为艺术，都是人生，都是艺术。

58、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。——木心

59、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

60、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

61、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心