人们常说实践出真知的名言

1、大学的宗旨，在于发扬光明的品德，在于使民众革旧图新，在于达到最好的境界。

2、中文把“合乎理性”翻译成“合理”，翻译错了，中国的“合理”在语境中包含着某种合乎愿望的状态。这句话实际上表述的是，我们一切知识都是精神构造，这点特别重要，因为你必须清楚，什么叫知识。

3、  文章是作者的影子。人们常说：文如其人，人如其文。文品如人品，一个认真品味生活的人，才会写出有品位的文章。一篇文章，字里行间能折射出作者的品德、品行，修养、涵养，什么样的人写出什么样的文章，什么样的文章反映出什么样的人。这就是所谓的“功夫在诗外”，从做文的角度看，做人要在“五要”上下功夫，即五个“诗外之功”。

4、1492年哥伦布发现新大陆，只有3条船，120个水手。(人们常说实践出真知的名言)。

5、格言大意：谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。这句话表明，犯了错误并不可怕，只要能够认识和改正错误，就能从中获得长进。 

6、1405年郑和七次下西洋，300艘船，带了300人；

7、格言大意：见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正。这句话提倡见善就学、知错就改的美好品德。不断地学习别人的长处，改正自己的错误，才能进步。

8、　　格言大意：不用圆规和曲尺，就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实，比喻我们在生活中要遵守一定的规范。

9、为什么说博学不是真理，整顿思想才是获取知识的源泉？

10、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 

11、君子纠正过错，不仅仅改正的话说得好就算完结。要真诚地发自内心，表现于容貌，他爱自己越深，他更改的也越快，就象追赶野兔一样只怕赶不上，因为这样做只能推进事业不会减退功力。

12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

13、格言大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。这句话阐明了一个朴素的道理，即只有辛勤劳动才能创造财富。 

14、“君子患难除之，财色远之，流言灭之。祸之所由生，自纤纤也，是故君子夙绝之。”《大戴礼记·曾子立事》

15、这是讲为人处事的态度，特别是从政者应持的态度。做事尽职尽责，待人谦虚宽厚，给人好处不吝啬。

16、(译文)治国者聚敛财富，民众就会离散；治国者散财于民，民众就会归聚。

17、“君子执仁立志，先行后言，千里之外皆为兄弟。苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎！”《大戴礼记·曾子制言上》

18、格言大意：只要有制成之心，就是金石也能够断开。这句话后来常备有做“精诚所至，金石为开”，人们用它来比喻，只要意志坚定，心思专就没有做不成的事。

19、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》 

20、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

21、在两千五百年前的是社会制度下，唤出“爱民如父母的声音”是多么伟大啊。

22、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相(明)

23、格言大意：听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。这句话说明，做任何事，不能只是听别人说，还要亲自去看一看，这样才能做到心中有数。

24、　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

25、格言大意：诚，是天道；对别人讲诚信，是做人之道。诚指真实、实在。这句话是说，天地自然是真实实在的，做人也要像天地自然一样真实，不要弄虚作假，自欺欺人。 

26、   好题目有哪些标准？好题目至少有这么“三鲜”：一是鲜明直接、有的放矢。让人一目了然、一针见血。二是鲜亮打眼、尖锐抓人。能够—下子说到人心坎里，产生共鸣、引发同感，同频共振，起到“人人心中有，个个笔下无”的好效果。三是鲜活生动、有表现力。善于用一些“大白话”、大实话等通俗易懂的群众语吉，新颖别致、简洁明了、朗朗上口。好题目就是要“新、巧、活、短、实”，犹如一个人的好名字，能够让人“眼睛一亮，精神一振，心头一颤”，真正“听得进、记得住、叫得响、传得开”，能够“入目、入脑、入神、人心”。

27、原因很简单：日本没文化呀！(此处应该有掌声)

28、格言大意：为天下之乐而乐，为天下之忧而忧。孟子用这句话表达了“与民同乐”的思想。按照这个思想，与天下百姓共忧乐、以国家民族大事为重的人，才是最高尚的人。 

29、科学的大胆的活动是没有止境的，也不应该有止境。——高尔基

30、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》 

31、欢迎原创投稿，打赏全归作者，阅读量大另有稿酬。

32、格言大意：年少时不努力学习，长大后就只能徒然地悲伤了。这句话提醒我们，光阴似箭，岁月如流，要珍惜青春年华，奋发有为。

33、我们为什么要把哲学思维和科学思维放在一起说呢？因为哲学是科学之母。

34、常言道，正人先正己，己不正不能证人，领导者必须先做出表率，群众才会跟着做。

35、幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

36、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 

37、不愿看的人，比瞎子还瞎；不愿听的人，比聋子还聋。(法国谚语)

38、天将降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。   ——《孟子·告子下》 

39、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元

40、居于高位而做事不过分，遇事而谨慎的人，很少有不成功的。　

41、　　实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)

42、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》

43、唐宋以前，中国占世界技术发明总量60%以上。到了近代，6000多条科学定律中，中国发明量不到1%。

44、为善则预，为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》

45、　　格言大意：尽管道路漫长而遥远，我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗，表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。

46、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。(《礼记·大学》)

47、格言大意：尺虽比寸长，但也有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。这句话是说任何人都各有所长，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。 

48、我们可以归结一句话：一切证明都是逻辑证明，只不过是广义逻辑，也就是说证明仍然不通达客体，是在主观逻辑体系中完成低级到高级的通洽关系。

49、格言大意：我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力？与朋友交往时是不是很诚实？有没有温习老师传授的知识？这是孔子的学生曾参的名言。它表明，无论是求学，还是修身，都要经常自我反省，这样才能保持优点，改正缺点，不断完善自己。

50、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。--车尔尼雪夫斯基(俄)

51、君子重视信息，就能使德行高超明达；善于运用信息，就能使事业宽广宏伟。德行的高超明达，事业的宽广宏伟，不取决于别的，取决于意志的加强罢了。

52、　　一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

53、　　理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基(俄)

54、古代那些想在天下弘扬光明正大品德的人，就先治理好自己的国家；想治理好自己的国家，就先整治好自己的家庭；想整治好自己的家庭，就先修养好自身的品德；想先修养好自身的品德，就先端正自己的心思；想端正好自己的心思，就先使自己的意念真诚；想使自己的意念真诚，就先使自己获得知识；使自己获得知识的途径在于穷究事物的原理。

55、格言大意：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。这两句话意在说明人们之间的感情是互动的，关爱、尊敬别人，也就能得到别人的关爱、尊敬。 

56、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基

57、“宫中雍雍，外焉肃肃，兄弟憘憘，朋友切切，远者以貌，近者以情。”《大戴礼记·曾子立事》

58、　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先主传》裴松之注

59、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。--朱熹(宋)

60、格言大意：谁说小草的心意，能够报答得了春天的阳光呢？这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大，又表达了子女对母亲的无限感激之情。

61、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

62、　　一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)

63、　　格言大意：别人指出自己的过错，自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生，为人较粗犷，但却有“闻过则喜”的好品质，所以孟子用这句话赞美子路。

64、　　乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》